話說那三藏離開了長安城,向西而行,先是被野牛n、熊羆n、老虎n抓住,驚嚇一番。
所幸有太白金星暗中保護得脫險境。
其實太白金星也是有心之人,他本在傻根座下修行,當來到玄黃世界之后,成為了地府與天庭溝通之人,很受傻根和含真的信任。
但他來自于小千世界,根底淺薄,資質有限,很難再有提升,值此西游之機,他本想撞個機緣,便向傻根求教。
傻根也不隱瞞道:“西游此乃天道運轉之下的大機緣,你雖有心卻恐怕無此機緣,你去嘗試一番吧!如若不行,我再想辦法!”
太白金星才因此救下三藏,不過當他想以此懇求三藏收他為徒弟,卻無論如何也說不出口,最后只好作罷,只是道:“吾乃西天太白星,特來搭救汝生靈。前行自有神徒助,莫為艱難報怨經。”
看著孤單遠去的三藏法師,太白金星喃喃道:“看來確無師徒之緣啊!不過留下一段善緣,將來也好有話說。”
正是因為此善緣,后來太白金星轉世之身得到旃檀功德佛之助,得以在寶功德池中走一遭,提升了資質,后世有了大機緣,成為大羅之境。
再說三藏法師得到太白金星搭救之后,心中十分惶恐,對取經已是有了膽怯之意,卻也知回頭無路,只好繼續前行。
正在他擔驚受怕之際,只見前面有兩只猛虎咆哮,后邊有幾條長蛇盤繞,左有毒蟲,右有怪獸,讓三藏法師萬分凄楚,心中道:“必死矣,真是不該在水陸大會上出那風頭。”
就在這時,一個手執鋼叉、腰懸弓箭的壯漢出現,使得毒蟲奔走、妖獸飛逃、猛虎潛蹤、長蛇隱跡。
三藏見他來得漸近,跪在路旁,合掌高叫道:“大王救命,大王救命!”
這名壯漢姓劉名伯欽,綽號鎮山太保,將三藏法師救回家中安歇。
看著鎮山太保,回想他使虎蛇畏懼之雄姿,三藏心中十分喜歡,但有心收他為徒弟,便問道:“你可想保”
還未說完,只見一老嫗,領著一個媳婦,對三藏進禮,三藏只好閉口不言。
此時,得到袈裟、九環錫杖之后,三藏已然有了一些神通,知曉鎮山太保有父在地府受罪,便念經度亡經法華經、彌陀經超度劉父。
伯欽的父親之靈,超薦得脫沉淪,鬼魂兒早來到東家宅內,托一夢與合宅長幼道:“我在n司里苦難難脫,r久不得超生。今幸得圣僧,念了經卷,消了我的罪業,閻王差人送我上中華富地,長者人家托生去了。你們可好生謝送長老,不要怠慢,不要怠慢,如我兒有幸跟隨那長老學藝,將來必成正果。”
鎮山太保一家十分驚奇,對于長老學藝一事,其母和媳婦都言:“那長老西行不知多少公里,不知是否得還,你有老母、媳婦,不得聽你父胡言。”
鎮山太保一家謝過三藏之后,又具白銀一兩為謝,三藏分文不受,對著鎮山太保道:“是你肯發慈悲送我一程,足感至愛。”
一路之上,三藏忍不住再道:“伯欽,我有意收你為徒,保我西行取經,將來定給你個遠大前程。”
鎮山太保諾諾道:“感謝長老美意,奈何家有老母丑妻,實在割舍不開。”
三藏嘆道:“師徒有緣法,半點不由人。”
三藏法師無奈離開了鎮山太保,鎮山太保無由得感到仿佛丟失了點什么,琢磨半晌只好悻悻而回,卻不知丟了天大的緣法。
此后,三藏法師來到了五行山下,救出了孫悟空。
此時的孫悟空被鎮壓500載,心魔已經被佛法和道法鎮壓,修為也達到了太乙金仙巔峰,差一步就達到大羅階,成就真正的不死不滅真身。
在前進的路上,突然有6位剪徑的強徒要搶劫三藏師徒,孫悟空野n未除,一個個盡皆打死,剝了他的衣服,奪了他的盤纏。
那6位強徒也非是一般的毛賊,一個喚做眼看喜,一個喚做耳聽怒,一個喚做鼻嗅愛,一個喚作舌嘗思,一個喚作意見,一個喚作身本憂。
不要小看這六人,道家認為這是心n六賊,這六種情緒乃是人修行的六大障礙,只有消除了這6大障礙,才能修行無漏,達到更高的境界。所謂“六賊不除,大羅難成”。
西行一路,唐僧等人要除妖伏魔,這些妖魔絕不僅僅是肉身妖魔,還有心n妖魔,因此西行之路也是修行之路,成就正果之路。
在后世西游最后為何只有唐僧和孫悟空成就佛陀正果,就是因為和他們剪除六賊有一定關系,沙僧、豬戒、小白龍就是因為沒有剪除六賊這一關,最多也就是達到菩薩果位。
不過唐僧畢竟不明白其中的道理,還而責怪道:“你十分撞禍他雖是剪徑的強徒,就是拿到官司,也不該死罪你縱有手段,只可退他去便了,怎么就都打死這卻是無故傷人的n命,如何做得和尚?”
孫悟空一生受不得人氣,他見三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發道:“你既是這等,說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒惡我,我回去便了!”
孫悟空一氣來到了東海龍宮,龍王知曉此事后,勸道:“大圣,你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個妖仙,休想得成正果,不可圖自在,誤了前程。”
孫悟空聞言,沉吟半晌不語,最后道:“莫多話,老孫還去保他便了。”
孫悟空回轉甘愿受罰,被唐僧念了通緊箍咒,反而覺得安下心來。
在蛇盤山鷹愁澗,三藏法師的坐騎被吃了,從而引出了暗佑諸神,他們是六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十位護教伽藍。
這其中,六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是為n神六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是為陽神。
甲子神名元德字青公,甲戌神名虛逸字林齊,甲申神名節略字權衡,甲午神名潺仁字子卿,甲辰神名通元字兗昌,甲寅神名化石字子靡,均屬陽n。
丁卯神名文伯字仁高,丁丑神名文公字仁賢,丁亥神名文通字仁和,丁酉神名文卿字仁修,丁未神名升通字仁恭,丁巳神名庭卿字仁敬,
六丁六甲為含真玉皇上帝役使,能“行風雷,制鬼神”,你們他們名頭之中貫以仁、賢、恭、敬、權、昌等字,卻是儒家子弟封神之后的稱謂。
五方揭諦是守護佛教五方的大力神,為金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦。
四值功曹是道教所奉的天庭中值年、值月、值r、值時四神,相當于天界的值班神仙。這四神分別是值年神李丙,值月神黃承乙,值r神周登,值時神劉洪。
一十位護教迦藍是佛寺的守護神。佛教認為,佛寺共有十位守護神,稱為一十位護教伽藍。這十位伽藍是:美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師字、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。
從這些諸神可以看出,他們既有天庭之人,也有佛家中,更有道教、儒家之人,他們共同護持守經之人,也有監視監督之意。
不說這些諸神,而且三藏法師又收了豬戒、小白龍為徒,吞噬
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