西游一劫,對(duì)于妖族來(lái)說(shuō)是致命的打擊
那些半圣級(jí)別的大妖被斬殺大半,許多小妖更是被追隨著唐僧一行的眾多門派勢(shì)力如割麥子一般收割了一遍,北俱蘆洲的妖族可謂損失慘重。
妖族不是沒(méi)想過(guò)反抗,包括青獅、白象、大鵬三大魔王除了想吃唐僧肉外,氣不過(guò)妖族被西游隊(duì)伍大肆斬殺也是重要原因之一。
奈何天意在西游一方,本身殺劫在身的妖族生靈眾多,再加上有含真這位天庭之主居中主持,配合天意要統(tǒng)一整個(gè)世界,之前一直在北俱蘆洲獨(dú)立的妖族自然是重點(diǎn)打擊對(duì)象。
唐僧帶領(lǐng)著孫悟空等一行所走過(guò)的道路絕對(duì)不是瞎走的,那都是規(guī)劃好的,往往會(huì)經(jīng)過(guò)那些實(shí)力強(qiáng)大、不服管教的妖族生靈。
這些妖族生靈要么被鎮(zhèn)壓,要么識(shí)實(shí)務(wù)歸順了天庭或儒門等修行勢(shì)力。
西游對(duì)于妖族的影響是深遠(yuǎn)的,自此妖族再也無(wú)力獨(dú)自對(duì)抗天庭,慢慢地被含真所代表的天庭勢(shì)力所消化吸收,真武大帝也真正成為了玉皇上帝統(tǒng)御之下的執(zhí)行大帝之一,而不是和玉皇上帝并稱的天庭大帝。
而這其中,儒門的勢(shì)力擴(kuò)張更是明顯,在沙僧的主持之下,儒家學(xué)宮一個(gè)個(gè)建立了起來(lái),大批修行儒門之術(shù)的人在北俱蘆洲扎根了下來(lái)。
這也多虧了儒門這些年發(fā)展迅速,在南贍部洲成為主導(dǎo)的學(xué)派之后,因?yàn)橛袊?guó)家的支持,儒門弟子可謂數(shù)以億計(jì),不然還支撐不起這么長(zhǎng)戰(zhàn)線。
當(dāng)然,儒門也沒(méi)有什么好處都要?dú)w于自己,對(duì)于其他學(xué)派要分一杯羹,他們也樂(lè)于看到,但前提當(dāng)然是服從于天庭的統(tǒng)一管轄。
不說(shuō)天庭在眾多學(xué)派、勢(shì)力的支持之下在北俱蘆洲如何收服眾多妖族,只說(shuō)唐僧師徒過(guò)了北俱蘆洲,終于來(lái)到了西牛賀洲佛家的勢(shì)力范圍內(nèi),來(lái)到了他們心中取經(jīng)目的地的所在洲陸。
在此時(shí)的西牛賀洲,佛家雖然勢(shì)力強(qiáng)大,號(hào)稱占據(jù)一洲之地,卻非是能夠一手遮天,反而因?yàn)楦鞔髣?shì)力插手其中,使得整個(gè)西牛賀洲顯得十分混亂,甚至超過(guò)了北俱蘆洲。
畢竟,北俱蘆洲幾乎是妖族的天下,妖族強(qiáng)者為尊,勢(shì)力范圍也是明顯,反而要有序得多。
而西牛賀洲,有道家、天庭、妖族、先天種族,甚至儒家等百家學(xué)派都參與了進(jìn)來(lái),斗爭(zhēng)不斷,殺戮也是常有的事情。
這主要是因?yàn)榉鸺耶吘故莿倓偱d起的勢(shì)力,其底蘊(yùn)積累太少,其內(nèi)又因?yàn)椴煌男扌兴枷攵a(chǎn)生的諸多派系,斗爭(zhēng)也是不斷。
如果不是因?yàn)槲髋YR洲靈氣較弱,真正的高階修行者并不想在此修行,佛家都休想在西牛賀洲立下靈山,也沒(méi)有統(tǒng)治一洲之力。
因?yàn)樘斓肋\(yùn)轉(zhuǎn),佛家要大興,佛家氣運(yùn)增長(zhǎng)自然受到諸多關(guān)注,各家勢(shì)力主動(dòng)來(lái)投。
雖然佛家吸收了各家歸順的勢(shì)力讓其實(shí)力大增,但本身實(shí)力弱小的佛家此時(shí)也不過(guò)剛剛起勢(shì),并沒(méi)有完成融合,其內(nèi)部的各大勢(shì)力反而顯得各有主張,佛家的勢(shì)力十分混雜。
混亂的形勢(shì)使得唐僧一行來(lái)到西牛賀洲之后,面對(duì)的災(zāi)劫并沒(méi)有少了,反而磨難不斷。
但可喜的事,一路行來(lái),西游隊(duì)伍的實(shí)力有了天翻地覆的變化。
進(jìn)步的可不僅是孫悟空,唐僧的進(jìn)步更是明顯,他本是一個(gè)凡胎,卻歷經(jīng)劫難,在地藏王菩薩的幫助下,在地府的暗許下,他的佛性逐漸回歸,也得到了孔雀真經(jīng)等修行要術(shù)。
一旦其脫去凡胎,唐僧必將一飛沖天,甚至可能一日成佛,這便是佛家的好處。
其他各家各派修行,大都需要循序漸進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)逐漸提升修為,并且害怕修為提升過(guò)快根基不穩(wěn)心魔重生,只有佛家一旦頓悟,便可以立地成佛,很是神奇。
沙僧一向默默無(wú)聞,卻干著儒家學(xué)宮這件大事,得氣運(yùn)所喜,無(wú)災(zāi)劫之憂,他也是西游隊(duì)伍之中遇到災(zāi)劫最少之人,實(shí)力是穩(wěn)步提升。
豬八戒自從投胎以后,實(shí)力其實(shí)受損也是十分嚴(yán)重,雖修行不斷,卻一直并沒(méi)有達(dá)到之前的天庭元帥的實(shí)力,但經(jīng)過(guò)西游的磨煉,卻是恢復(fù)了實(shí)力,還有所增長(zhǎng)。
至于白龍馬,一身修為遠(yuǎn)超之前,已經(jīng)達(dá)到其父的一海龍君之實(shí)力。
此時(shí)以西游隊(duì)伍的實(shí)力,碰見一般的妖魔鬼怪,只夠給他們開眼而已,不夠他們打殺的。
這不,唐僧師徒在西牛賀洲接連遇到幾許神奇之事。
如在烏雞國(guó),唐僧在一座皇家寺院里夢(mèng)見國(guó)王鬼魂訴冤,狀告其拜把子兄弟在御花園里把他害死,又變成他的模樣,霸占了他的寶座和王后,而王后、王子竟還蒙在鼓里。
聞聽唐僧分外同情老國(guó)王的遭遇,孫悟空便找到王子,變成小人,假托知道來(lái)世今生,向他說(shuō)明真相,又通過(guò)王子跟王后溝通。
等到上朝倒換關(guān)文的當(dāng)口,孫悟空面對(duì)假王高唱一曲,揭露了假王的種種劣跡,在悟空正要打的時(shí)候,被文殊菩薩擒住,原來(lái)是菩薩坐下的青毛獅子下凡。
菩薩還道明了緣由,他道“你不知道。當(dāng)初這烏雞國(guó)王,好善齋僧,佛差我來(lái)度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問(wèn)他化些齋供,被吾幾句言語(yǔ)相難,他不識(shí)我是個(gè)好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來(lái),如來(lái)將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報(bào)吾三日水災(zāi)之恨。一飲一啄,莫非前定。今得汝等來(lái)此,成了功績(jī)。”
這樣的事情還有不少,這其中,不僅有佛老、菩薩等佛家勢(shì)力,還有諸如道家、妖族、龍族等勢(shì)力在其中顯現(xiàn),很是詭異。
唐僧一行經(jīng)過(guò)諸多災(zāi)劫,自是處理得是得心應(yīng)手。
如果沒(méi)有背景的妖魔,他們自是隨手處理了事。而對(duì)于那些有些背景的妖魔,他們往往會(huì)請(qǐng)來(lái)妖魔的背后勢(shì)力自行處理。
那些背后勢(shì)力也是識(shí)趣,一旦被識(shí)破,自會(huì)出手收拾手尾,不給唐僧他們翻臉的機(jī)會(huì),西游一行自是有驚無(wú)險(xiǎn)。
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