“這位先生所言錯了，”就在翻譯猶豫間，曹站了出來，用流利的韓語回敬：“誰都知道，端午節(jié)是華夏的傳統(tǒng)節(jié)日，存在已經有兩千多年的歷史。起端午節(jié)，大家都會想到吃粽子、賽龍舟、紀念屈原、喝雄黃酒、插艾草等習俗。對于華夏百姓來，端午及其他傳統(tǒng)節(jié)日的存在，比如元宵、清明、中秋、重陽、年節(jié)、立春等節(jié)日，就像日常穿衣戴帽吃飯喝水一樣被大家習以為常了�！�

    “把我的意思，翻譯給我的老師和同學們聽，”曹吩咐了一句翻譯。

    他沒辦法韓語的同時，再把相同內容用漢語再一遍，那樣就少了氣勢。

    隨團翻譯這才回過神來，馬上把曹剛才用韓語的話，翻譯給了華夏訪問團的其他成員聽。

    曹繼續(xù)道：“這些節(jié)日，源于漢民族悠久的古代發(fā)展歷史，是燦爛輝煌的漢文化長期積淀凝聚的結果。從遠古先民時期發(fā)展而來的華夏傳統(tǒng)節(jié)日，清晰地記錄著華夏民族豐富多彩的社會生活和文化內容，至今已經傳承了幾千年。受漢文化熏染的國家，習俗也相似，都會在同一天過節(jié)�！�

    “從古到今，即使遭遇天災或者戰(zhàn)亂，華夏百姓從來不會忘記過節(jié)。即使顛沛流離中，遇到端午、中秋或者除夕，百姓們依然會以不同的方式慶祝一下。這些節(jié)日，在華夏百姓心中深深地扎下了根，無論遇到什么情況，他們都不會忘記，都會想辦法慶祝一下。受漢文化影響的國家百姓也是一樣，他們也把這些華夏傳統(tǒng)的節(jié)日當成了自己生活中的節(jié)日�！�

    “我們從來不認為，華夏以外國家的百姓過與我們相同的節(jié)日，被他們認為這是屬于他們生活中的節(jié)日，這些節(jié)日就不屬于華夏百姓了�！钡竭@里，曹的聲音變得高亢，“許多國家的百姓過華夏的傳統(tǒng)節(jié)日，只能明漢文化的影響非常廣泛，廣泛到影響了很多國家百姓的日常生活。這是我們是驕傲，是漢文化的魅力所在，也是受同一文化熏染的那些國家百姓共同的榮耀�！�

    “這份驕傲和榮耀，及傳統(tǒng)文化的傳承和歸屬，從來不會隨著一些組織或者機構的認定歸屬而發(fā)生變移，與端午節(jié)相關的文化紛爭也是一樣。當然，誰先獲得某一組織的遺產認定，能明一點的是，這個國家的政府對文化方面比較重視。這一點，南韓政府做的不錯，但---”

    曹語氣一變：“卻是不地道，就像一個人成功從鄰居家里偷竊了一件寶貝，最后拿著這件寶貝到處顯擺。請恕我直言，我一下子想到了這個比喻�！�

    隨團的大部成員，都懂英語，但懂韓語的沒幾人，能流利用韓語交流的更少。

    連朱朝陽都認為，除了兩個隨團翻譯，其他人應該都不會用韓語交流。

    誰也沒想到，曹能聽懂韓語，并用能用非常流利的韓語和對方交流，很多人驚呆了。

    兩位隨團翻譯也是一樣，他們吃驚地發(fā)現，曹的韓語比他們的順溜多了。

    如果曹漢語，他們用韓語翻譯他所的話，無論如何都翻譯不出他自己的時候表現出來的那番氣勢。對，就是氣勢，曹這些話的時候，那份自信的氣勢是他們沒辦法模仿的。

    許菲眨著漂亮的大眼睛，非常留神地看著侃侃而談的曹，加對這個學生刮目相看。

    她聽不懂韓語，只是從翻譯所的漢語中了解了大概，但她能看到曹這些話時候臉上的神情和氣勢。光這份神情和氣勢，她已經理解了曹所話中的意思。

    能讓曹表現出這般氣勢的，還會是什么？肯定就是讓所有人自傲的華夏傳統(tǒng)文化和歷史。

    一再吩咐攝像師把精彩一幕記錄下來的丁佳，也用一雙美目，一眨不眨地看著曹。

    她做夢都想不到，這個被閨蜜駱寧認為是混蛋的家伙，竟然能出這樣有氣勢的話，并且是當著很多的人面，不客氣地回敬南韓官員。這份豪氣與膽略，就足以讓她對曹刮目相看。

    鄭含同樣震撼。

    這家伙，就喜歡給人以驚喜，雖然她已經有點習慣了他時不時給人驚喜。

    她也想不到，曹會這么流利的韓語，甚至讓南韓官員插不上嘴。

    但想想也很正常。

    在那個特殊的部隊呆過，會多種外語是很正常的事，畢竟他們要到不同國家執(zhí)行特殊任務。

    如果不懂這些國家的語言，執(zhí)行任務時候肯定會多很多麻煩。

    曹貶低了一句南韓政府的做法后，繼續(xù)道：“江陵端午祭，其實和華夏的端午節(jié)并不是一回事，端午節(jié)的許多習俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、戴荷包、五毒兜兜、拴五彩縷、劃龍舟、紀念屈原等，在南韓的端午習俗中并不存在�！�

    “南韓政府在申報‘端午祭’的文中，第一句話是‘端午節(jié)原是華夏的節(jié)日，傳到南韓已經有15多年了’。從這句話中可以看出來，南韓政府還沒有不地道到讓人寒心的程度，你們的官員都清楚，端午節(jié)原就是華夏的節(jié)日，只不過后來隨著文化的傳播傳到了南韓。在傳遞的過程中，許多習俗變了味，一些習俗也因為當地的風俗發(fā)生了改變。但有一點不能改變的是，南韓的端午節(jié)文化和習俗，就是源自華夏。只不過隨著時間的推移，加入了很多地的文化理念。”

    “我相信，所有人都明白華夏才是正宗的端午文化發(fā)源地，只是一些人不愿意承認而已，”著，曹眼睛瞪著樸正泰這位南韓文化體育觀光部的副司長：“樸先生剛才所言，實是太沒常識。我們能想象的出來你這話時候的心態(tài)，那就是，原不屬于自己的好東西，不心竊取到手了，非常開心，就像天上掉了餡餅一樣。揀了這個餡餅，還看不起暫時沒顧及餡餅被人搶走的那個主人�！�

    “我覺得，用我們華夏一句古話來形容你的想法非常合適，這句話是一句成語，叫‘數典忘祖’，不知道樸司長有沒有聽過？如果沒聽過，我可以給你詳細講講這個成語典故�！�

    曹的話，頓時引得華夏交流團的成員哄然大笑和大聲喝彩!

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