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很快，就有一堆女人跟著大叫，讓曹起來發(fā)表觀點，她們就想聽曹侃歷史。rg很多女生都這樣叫，一些原想站出來發(fā)表觀點，增加曝光率的學生，剛剛欠起身，又趕緊坐了下去。
要是女生們都起哄叫曹站出來發(fā)表觀點的時候，他們去搶風頭，不但不能獲利女生們的認可，反而會遷怒她們。得不償失的事情，大部分人都是不愿意做的。
一些男生也跟著女生們起哄起來，叫的最響的自然是曹同寢室的那三個家伙。
能跟著曹出風頭，他們當然不會錯失機會。
楊忠平還站出來，向同學們，今天曹一定會給大家驚震四座的觀點。
曹只得站了起來，不好意思地向樓老師和在場的同學們致歉，然后也沒推拒，開始表述自己的觀點。
“這個問題，其實也沒什么好討論的，因為民眾心里都有桿秤，什么樣類型的人是民族英雄，早已經(jīng)成定論。只不過，近段時間以來，有很多嘩眾取寵的所謂學者，為了吸引人眼球，拋出了很多奇談怪論。”感覺到坐在邊上的那些女生都向他投來目光，了這些話后，曹笑了笑。
“我就通過一件事這個問題吧。”曹再次沖那幾位眼睛一直盯著他看的漂亮女人笑了笑，“前段時間，我偶然看到一位歷史研究者寫的一與女真名將金兀術傳記有關的書。金兀術大家都知道吧，也就是完顏宗弼，在北宋末年女真人南侵戰(zhàn)爭中金軍的主帥之一，手中沾染了無數(shù)漢人鮮血的劊子手，《岳傳》里面最大的反派人物。作者在書中，金兀術為大金的建立和強大立下了赦赦戰(zhàn)功，是女真人的英雄，而女真人最后歸于華夏，成為華夏的一員，那就可以理所當然地認為，金兀術也是華夏的民族英雄，因為如今女真的后人也是華夏的一員。
到這里，曹臉上的笑容收住了，用很沉重的口氣道：“讓無數(shù)漢家兒郎蒙難，讓無數(shù)漢家女人慘遭****的禽獸，不，連禽獸都不如的人，都能成華夏的民族英雄，我非常憤怒。”
“想必大家對歷史都有些了解。北宋末年，女真人南侵，他們燒殺搶掠無惡不作，大宋河山被女真人肆意侵犯，數(shù)千萬大宋軍民被殺被擄，最后國都開封被其攻破，皇室貴胄和百姓一樣跟著蒙難，連金枝玉葉的皇妃、帝姬，嗯，帝姬就是公主，她們都成了金人的戰(zhàn)利品，成了禽獸不如的女真人肆意淫辱的工具，最終很多皇妃、公主成為娼妓，任金人玩弄，無數(shù)人慘遭****后死去。
如果大家了解過那段歷史，我想任何人都會覺得憤怒，恨不得一刀將那些禽獸不如的惡棍砍死。岳飛所寫的《滿江紅》中有這樣的句子：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，我們從這詩句中能讀出來，那時候大宋子民對金人的徹骨痛恨，恨不能啖其肉飲其血。金兀術就是金軍南侵的主要將領，他確實為大金國的南擴立下了戰(zhàn)功，但他對當時的大宋軍民卻犯下了罄竹難書的罪行。相信那時候的大宋軍民，任何一個人都想將其大卸八塊，把他踩成肉泥。”
“像岳飛、韓世忠、吳玠兄弟等等一大批為了收復大宋河山，為了大宋子民不受外族欺凌的大宋將領，他們帶領麾下的軍隊浴血奮戰(zhàn)，九死一生，他們的事跡驚天地泣鬼神，我們后人也世代銘記他們的豐功偉績，他們是當之無愧的華夏民族英雄，理應世代被人供奉和敬仰。但如今，有人要將惡貫滿盈的金兀術之流，列入民族英雄的行列，還想將岳飛、韓世忠這些大家公認的民族英雄，從民族英雄的行列中劃除，他們阻礙了大融合，我想問大家，你們覺得能接受嗎？”
“不能，”幾乎整齊劃一的聲音在教室里響起來，叫的最響的竟然還是那些聽的興奮的女生。
曹神情嚴肅，在同學們的叫聲停下后，又沉聲道：“我再一個假設：要是以后世界大同了，我們和倭國不再是兩個國家，大和民族也成了華夏民族的一員，那是不是上世紀三四十年代進行的十幾年抗戰(zhàn)，也能成是國內戰(zhàn)爭、兄弟之爭？東條、谷壽夫之流，他們?yōu)榱速羾臄U張立下了赦赦的戰(zhàn)功，被當成大和民族的英雄供奉在神社中，難道世界大同那一天，這些手中沾染了無數(shù)華夏軍民鮮血、惡貫滿盈的禽獸，也能成為我們華夏的民族英雄？”
“不能!”這下學生更加群情激昂，原一想并不完認可曹觀點的同學，也陷入沉思之中。
“要真是有人敢這樣想這樣做，nj大屠殺的三十萬冤魂，十多年抗戰(zhàn)中英雄犧牲的數(shù)百萬華夏軍隊將士，無辜死難的數(shù)千萬華夏同胞，估計會在地底下氣的吐血。當然，這一段歷史，還沒有人敢這樣改評，但幾百年前的歷史，他們卻敢這樣。”
曹認為，當年大宋與遼、西夏、金，與蒙元，明和蒙古和后金之間的戰(zhàn)爭，和抗戰(zhàn)時候與倭國之間的戰(zhàn)爭，放在歷史角度看，是同一回事，是一樣性質的戰(zhàn)爭。宋、明抗擊外族的入侵，和幾十年前抗擊倭國的入侵是一樣模式的戰(zhàn)爭，都是華夏兒女反抗外來侵略的戰(zhàn)爭。
總不能，因為遼、西夏、金、蒙古、后金最終都與正統(tǒng)的華夏民族大融合了，那段戰(zhàn)爭就可以弱化，性質就可以改變，奮起抗爭的那些華夏英雄兒女的英雄壯舉，就可以被忽視、被否定，數(shù)千萬漢家兒郎的犧牲，就可以被無視、被遺忘。
要是這樣，那是不是可以，再有外族入侵的事發(fā)生，我們就不要抵抗，舉雙手歡迎他們進來就行了，不定以后大家就是一家人？這是什么奇談怪論？
“其實這種否定歷史，否定我們供奉千年、數(shù)百年民族英雄的事，如今經(jīng)常發(fā)生，不是有學者要把岳飛、韓世忠、吳玠兄弟等這些我們公認的民族英雄從神壇上拉下來嗎？甚至還有人他們是阻礙民族大融合的罪人。”曹冷笑著道：“我真想對那些人，如果有一天我看上了他們家里漂亮的妻子、女兒，看上了他家的財產，然后憑借自己的強大，把他的妻女強奸，把男丁殺害，占了他們家的財產，然后再和他們，以后我們是一家人，以前的事只不過是兄弟之爭。是不是他們就應該認可我所的，不計較以前的仇怨，認可了我的入侵，最終把我這個兇手當成了家人？”
許多人發(fā)出哄笑，但更多的人是沉默。
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