浮空環(huán)的微型化和簡易化
這是格力姆一直以來一個主要的努力方向。
由于這樣的研究觸碰到了奧術(shù)和巫術(shù)的本質(zhì)區(qū)別，因此推進(jìn)起來異常緩慢艱難。
認(rèn)真說來，其實奧術(shù)和巫術(shù)都起源于原始的魔紋學(xué)，都是上古施法者效仿魔物的天然魔紋而蒙生出來的一種超凡能力。
只是在后期的發(fā)展中，巫師們依舊堅持著上古巫術(shù)里面混沌、血腥、禁忌的那一部分內(nèi)容，而奧術(shù)師們則推廣的是一種簡化的，經(jīng)過了一定程度閹割的版本。
簡化閹割后的版本確實更便于學(xué)習(xí)，也更便于理解，有效的擴(kuò)充了奧術(shù)師的規(guī)模。但是很可惜，他們簡化的、閹割的恰恰是超凡能力與世界規(guī)則耦合時衍生出來的神秘部分。
沒了它們，沒了這些神秘莫測、難以捉摸的內(nèi)容，奧術(shù)確實變得更加容易學(xué)習(xí)，讓那些天賦差一點的學(xué)徒也能夠依循著經(jīng)驗和技巧順利晉階。但是，這也割裂了奧術(shù)和那虛無縹緲世界規(guī)則的本源聯(lián)系，讓奧術(shù)師們晉階高級時變得要比巫師難上許多。
而巫師們依舊堅持著上古的傳統(tǒng)，他們使用的巫術(shù)血腥而殘忍，里面還充斥著混沌而神秘的內(nèi)容。同樣的符文，同樣的巫術(shù)，在不同巫師手中，卻能呈現(xiàn)出截然不同的巫術(shù)效果。
再加上對自身的磨礪和殺戮技巧的推陳出新，同等情況下，巫師的戰(zhàn)力往往是同階奧術(shù)師的35倍。
所以，也有好事者專門總結(jié)過：奧術(shù)師側(cè)重的是知識和裝備，而巫師們側(cè)重的則是技巧和手段。
奧術(shù)師尊重的是知識，而巫師們尊重的是力量！
兩個施法者體系本質(zhì)上的差別體現(xiàn)在物質(zhì)上，就是奧術(shù)師的裝備更加精致細(xì)膩，而巫師的裝備則簡單粗暴，甚至有些過于血腥。
浮空環(huán)從原理上內(nèi)容并不復(fù)雜，知識也很簡單，就是利用構(gòu)造簡單的力場術(shù)形成一片具有固定方向和形態(tài)的反重力結(jié)界，然后推動著物質(zhì)以無重力狀態(tài)漂浮起來。
但是，浮空環(huán)使用的能量是經(jīng)過了多重提純和馴化的奧術(shù)能量，相比于巫師使用的魔法能量，能量活性足足降低了67還多。這樣的奧術(shù)能量便于存儲、壓縮和調(diào)制，甚至能夠直接灌注到施法者的身體之中，對于普通人的能量輻射危害更是降到了最低。
鑒于奧術(shù)能量和巫術(shù)能量間的巨大不同，如果格力姆不想辦法改良，直接用巫陣給浮空環(huán)供能的話，那么輕則會造成能量體系的動蕩，浮空環(huán)無法穩(wěn)定有效的工作重則會直接引起能量體系的崩解，發(fā)生可怕的連環(huán)殉爆。
奧術(shù)體系和巫術(shù)體系畢竟是兩個獨立發(fā)展起來的文明體系。雖然在很多方面有著近似或重合的地方，可是在更多領(lǐng)域表現(xiàn)出來的則是不可調(diào)和的本質(zhì)矛盾與沖突。
因此，對于劫掠來的奧術(shù)知識，絕大部分巫師只能截取部分有益的內(nèi)容來使用，而對于那些有著本質(zhì)矛盾和沖突的地方則只能棄之如敝履。
畢竟，想要把兩個截然不同的施法體系融合在一起，其中的難度之大根本不是一兩代巫師或一兩個天才就能輕易解決的。
因此，劫掠奧術(shù)文明，更多的只是巫師高層一種擴(kuò)充知識儲備，尋找一個可供參考的同類型文明體系的本能。
而當(dāng)格力姆想要把自己收獲的奧術(shù)知識運(yùn)用在符陣、巫術(shù)和裝備上時，同樣也面臨著類似的巨大難題。
巫術(shù)體系關(guān)于火焰方面的符文就有二三百種之多，但是本源符文卻只有七個，其余的幾乎都是本源符文的變種或搭配組合。
格力姆經(jīng)過一段時間的研究和實驗，也在奧術(shù)體系里面找出了和這七個火焰本源符文相對應(yīng)的奧術(shù)符文。但是很可惜，利用奧術(shù)符文刻繪的符陣要么無效，要么就會引發(fā)各種稀奇古怪的現(xiàn)象。
這一點尤其令格力姆感到頭疼和無奈。
芯片雖然功能很強(qiáng)大，但是在涉及神秘學(xué)的高級領(lǐng)域時也會顯得有心無力，無法再像以前那樣作弊般指導(dǎo)著格力姆迅猛前行。畢竟，到了現(xiàn)在這個層級，世俗和過往記憶帶來的閱歷與經(jīng)驗已經(jīng)全然無用。
在神秘學(xué)領(lǐng)域每前行一步都需要不斷的探索和驗證，失敗更是家常便飯。
而之所以會如此，就是因為神秘學(xué)的不可確定性！
根據(jù)芯片收集的數(shù)據(jù)推估，神秘學(xué)源于魔法能量和種種物質(zhì)結(jié)合后產(chǎn)生的微妙力場變化。因為物質(zhì)不同、環(huán)境不同、材料不同，也就造成了無數(shù)微量力場共鳴形成更大、更新、更復(fù)雜的能量空間。
在這樣的情況下，共性是暫時的、微小的、局部的，而時時刻刻的動態(tài)變化才是廣泛意義上的神秘學(xué)現(xiàn)象！
巫術(shù)本身追求的就是這種不確定性。
利用微小的局域能量變化撬動位面法則的力量，從而引導(dǎo)世界規(guī)則向著自己預(yù)想的方向前進(jìn)這才是巫術(shù)的本源真諦！
在這個過程中，巫師唯一能夠掌握的就是引導(dǎo)部分。
利用咒語、手勢、施法材料、巫陣等等手段完成先期能量引導(dǎo)的工作，之后后面能量共鳴和渲染是如何撬動位面法則的？而位面法則的震蕩又是如何傳導(dǎo)到世界規(guī)則層面的？
這些東西，低階巫師一概不知，也只有那些觸及了位面法則的高階巫師才有可能繼續(xù)從事這方面的研究。
就以火焰巫術(shù)為例，格力姆1階時研究最多的就是在聚攏火球時如何才能吸引過來更多的火元素微粒，引發(fā)廣泛火元素的更多共鳴。也就是說，搓火球時如何讓火球里的能量更充沛，爆炸的范圍更大，威力更驚人
而到了2階，格力姆研究較多的則是火焰能量的穿透性和傳導(dǎo)性。
至于3階，格力姆著手研究的則是火焰能量和其他魔法能量的轉(zhuǎn)化和融合現(xiàn)象。
說到底，4階以前，格力姆研究的都只是火焰巫術(shù)的表層現(xiàn)象，根本沒有涉及火焰能量的魔法本源。
而現(xiàn)在，成為4階火巫后，還意外的掌握了4種低層級的火焰規(guī)則，格力姆的巫術(shù)研究第一次開始向魔法本源的領(lǐng)域挺進(jìn)。而在這片領(lǐng)域，沒有先導(dǎo)者，沒有過往的經(jīng)驗，沒有可以依循的規(guī)則，一切都要靠自己從無到有的一點點摸索出來。
每一位高階巫師都是一個博學(xué)者，都在自己的領(lǐng)域和知識范疇內(nèi)擁有著豐富的成果。但是，他們的研究都和自己的能力息息相關(guān)的。一旦這些知識和經(jīng)驗流傳出去，也就意味著把自己的一切都公之于眾了。
這會變相的給自己帶來極大的危險！
正是處于這樣的種種考量，高階巫師們的研究往往都是隱秘的，絕不公開的。只會在小范圍內(nèi)進(jìn)行一些傳授或交易，而絕不會像奧術(shù)師們一樣作為公共理論貢獻(xiàn)出去。
相比之下，三大巫師組織內(nèi)部，這樣的情況會稍微好一些。
利用資源、材料和魔晶作為獎勵，能夠從眾多的巫師們手中換取出來一些次級的、不那么敏感的研究資料和內(nèi)容。而這些東西又能作為任務(wù)獎勵，激勵著沒有能力從事這方面的研究，卻又急需相關(guān)知識的低階巫師們聚攏在組織內(nèi)部，形成一股真正的合力。
可在大陸中部，巫師組織和勢力都太過渙散，幾乎都是以大大小小的巫師家族形式存在著。而相關(guān)的巫術(shù)知識也只會在家族內(nèi)部進(jìn)行小范圍內(nèi)流動，這也造成大陸中部的巫術(shù)體系比之三大勢力差的可不是一點兩點。
所以，格力姆想要從事高級巫術(shù)研究，一方面只能自己摸索著前行，一方面則要求助于三大巫師組織了。
現(xiàn)在的格力姆和北地女巫們鬧的挺僵，再想從她們那里獲取高階巫術(shù)知識就變得不切實際了。而巫師協(xié)會那邊又是鐵桶一塊，找不到合適的引介者，找不到合適的切入點，想要從他們那里購買知識也是千難萬難。
比較來比較去，相形之下還是銀色聯(lián)盟那邊最合適！
銀色聯(lián)盟果然不愧是商業(yè)氣息最濃的一個龐大巫師組織，只要你手里有著足夠的魔晶，那么就沒有買不到的巫術(shù)和資源。
不過那些對4階巫師有用的高級知識都太過昂貴，即便是以格力姆現(xiàn)在的身家，看到那一串串近乎天文數(shù)字的魔晶費(fèi)用也是要暗暗頭痛的。
格力姆之所以一力主張要進(jìn)軍域外，瞄準(zhǔn)的正是域外那火爆異常的資源交易市場。萬千位面，個個不同，每個都有著自己獨特的位面體系和資源體系。
在巫師世界珍稀異常的某件物品，可能在另一個世界不過是中等程度的資源而已！
所以，如果能夠在這個萬千位面聚合的龐大市場里穿針引線，高買低賣，進(jìn)行跨位面的資源整合與交易，由此帶來的龐大利潤絕不是一個位面內(nèi)的小家族所能想象的。
而格力姆派遣異腦加茲魯維進(jìn)駐域外埃索達(dá)營地，在那里建立一個穩(wěn)固的據(jù)點營地，就是深紅家族邁出的第一步！
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