鄭安志擺擺手道：“你有你的事情，哪能一天到晚讓你加入這人組織，那個組織，那還不忙死。?  只不過是，我得知半個月之后，在英國有一個型私拍，會有一件柴窯出現，你幫我去看一下，如果是真品，那就把它買下來。”

    “您的是周世宗的柴窯？”孟子濤十分驚訝。

    柴窯，目前為止一個有名無實的名詞，成為千古之謎，無人能解。據為后周世宗柴榮創設的柴窯，但在當時并無任何記載，那怕片言只語均不見。

    最早的文獻記載見宋人歐陽修，及至明清至民國文獻多以曹昭的簡單記載為范并加以揮。

    比如，清代梁同書在其所撰的《古窯器考》中記曰：“柴窯，后周柴世宗所燒，以其姓柴故名……柴窯，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，滋潤細媚有細紋。相傳當日請瓷器式，世宗批其狀曰：‘雨過天晴云***這般顏色作將來。’足多粗黃土，制精色異，為諸窯之冠。”

    雖然也有人試圖解開謎底，但終因苦于無實物的對照，多屬一家之言，一己之見。

    按迄今多數研究者都否定其存在，但少數學者認為柴窯是宋人所的湖田窯青白瓷精品，該意見漸被一般人接受。也有人認為可能是中原的影青瓷。而認為是窯青瓷精品者，一般引文獻《談薈》為據。

    另外，也有柴窯瓷即是秘色瓷，但因為法門寺出土了秘色瓷，因此這一法被排除了。

    不管怎么，現在對柴窯的認知還處于混亂之中，到底有沒有柴窯也不能肯定，正因為這樣，孟子濤才會驚訝，因為師傅既然這么，應該是能夠證實有柴窯存在的，但為什么自己沒有聽過呢？

    鄭安志道：“先前有考古隊員現過一些特別的瓷片，符合古書上對柴窯記載，又做了科學鑒定，可以肯定是五代時期的，被認為應該是柴窯瓷，但因為并沒有現整器，而且瓷片也很少，所以并沒有表。”

    著，他指了一下桌上的一只盒子：“東西就在里面，你看一下。”

    孟子濤打開盒子，只見里面是一塊天青釉的瓷片，他拿到手中仔細觀察，從這片瓷片所表現的特點來看，它符合黃土胎，胎薄，釉面光亮細美，天青色，滿布較大的細紋等柴窯所具有的特點。

    他又輕輕敲擊瓷片，現敲擊聲如磬，這明柴窯胎體堅致，燒結溫度比較高，另外，在高倍放大鏡下能看出柴窯的釉里面含有紅藍寶石一類礦物質顆粒，釉面平滑，沒有汝窯那樣的桔皮紋，出的是寶石一樣的明亮光澤。

    在4倍放大鏡下，瓷片上見不到氣泡，而1倍可見零星氣泡同，老的開片兩邊都已鈣化還有不少無色開片，明在千年漫長的時間里，開片是在不斷的生成，并且是在不斷的變化的。

    最后，孟子濤又用異能做了鑒定，結果也顯示，這極有可能是真正的柴窯。

    “感覺怎么樣？”鄭安志笑著問道。

    聽孟子濤把先前觀察得出的結果，詳細地解了一番，他高興道：“很好，希望你到了英國后能夠傳來好消息。”

    孟子濤笑道：“應該會的。”

    “那我先轉給你一千萬美元，如果不夠的話，你先墊上。”

    “這么多錢應該夠了吧。”

    鄭安志搖了搖頭：“如果確實是柴窯瓷，那可就難了。”

    孟子濤一想也對，現在柴窯瓷并沒有現過哪怕一件整器，有道是物以稀為貴，更何況是這種名貴瓷器，以R計算的話，上億都有可能。

    在師傅這又坐了一會，孟子濤也了解到了一些追討回流文物的進展，總的來，情況并不容樂觀，成功案例寥寥無幾，珍貴的東西能回來的不多，“回流”文物中間有95%是除一、二、三級文物之外的一般文物商品，并不是珍貴文物，珍貴的東西都在人家的博物館里放著。

    然而，我們的文物法規定了除一、二、三級珍貴文物以外的一般文物商品是可以流通、可以出境，它賣出去了，現在這東西你又出錢把它買回來，只能算是很正常的一種商業行為，根稱不上是什么回流。

    對這種情況，孟子濤也是心有余而力不足，內心之中忿忿地想道，等肖利凱有了成果，他一定要把老外的錢大賺特賺，或者換取那些不是以合法渠道出國的珍貴文物也是一種選擇。

    孟子濤回家收拾行李，接到了影樓的來電，是讓他們看一下樣片。

    孟子濤心想，到底給的錢多，影樓的效率高多了，他打電話給何婉奕，了這件事情。

    不過正當孟子濤準備出門去接何婉奕的時候，他又接到了胡遠亮的來電，是他的朋友得了四只花神杯，他看著有一眼，但又有些琢磨不定，再加上他朋友得到花神杯的過程有些離奇，所以想請孟子濤過去看看，他朋友現在就在店里等著。

    花神杯是康熙年間御窯廠燒制的成套時令酒具，每套共有十二只，代表著不同的月份，每月均配以一種月令花卉，其旁各題五言、七言詩句，末鈐“賞”字篆文印，素來被譽為康熙朝瓷器珍品。

    《陶雅》有贊：“康熙十二月花卉酒杯，一杯一花，有青花、有五彩，質地甚薄，銖兩自輕。……若欲湊合十二月之花，誠戛戛乎其難。青花價值，且亦不甚相懸也。”

    在拍賣市場上，花神杯無疑頗受買家的最捧，往往會拍出高價，以現在的市場價值而言，四只花神杯的價錢至少上百萬。

    剛才何婉奕在電話里，她還有些事情，估計要等一會才能出，來孟子濤等等也沒關系，但現在既然有事，他又給何婉奕打了電話了一聲。

    孟子濤來到古玩店里的時候，看到胡遠亮他們正聚精會神地打量著桌上的四只杯子，不時還在討論著。

    看到孟子濤進來，胡遠亮起身做了介紹，他朋友孫慶哲也是三十左右的青年，長得很斯文，看起來是位學問人。而他現在的職位也和文化有關，是位專欄作家，平時比較愛好古玩之類，但水平只是一般。

    孟子濤看了下那四只花神杯，看起來確實不錯的樣子，于是就問道：“孫先生，方便一下這四只花神杯的來歷嗎？”

    孫慶哲：“當然可以，事實上，我現在回想起來還有些忐忑，覺得自己可能上了當。”

    原來，昨天下午，孫慶哲在路邊見一個中年男子在擺地攤，地上鋪一塊布扣有一只杯。

    一看這樣子，孫慶哲就知道，這是扣碗猜數的把戲，猜碗里的瓜子或者葡萄干的顆數，猜對了贏押錢數目的雙倍。這是一種以前很常見的騙局，只是這里換成了杯子。

    當時孫慶哲就不屑地想道，這種老掉牙的騙術居然還拿出來見人，誰還會上當啊？

    不過，孫慶哲看了一下四周卻現，就只有這個中年男子在擺攤，周圍并沒有其他人，這就有些不正常了。

    一般來，這種扣碗猜數的騙子，旁邊肯定會有幾個同伙故意押錢猜碗里的顆數贏錢給圍觀的人看，然后騙子同伙在慫恿看到贏錢心癢貪財的人押錢玩。

    玩的人永遠也贏不了他們，比如：有個受騙者看到碗里有顆押5元，但在騙子開碗時就變成了3顆，因為騙子在開碗時指頭里還夾著一顆，開碗時他手一松就掉進碗里。

    接著，那個受騙者不甘心輸了5又拿出1來再玩，這次他看見顆，他是3顆，押錢時還檢查騙子手結果開碗后變成一顆，他又輸了！原來騙子在開碗時用手指夾走一顆。

    可能有人覺得這種騙術太低級了，怎么可能會有人上當，但事實上，就像一直不變的電信詐騙一樣，總會有人上當受騙原因就是貪心。

    言歸正傳，孫慶哲看到周圍居然沒有騙子同伙，而且這個擺攤的地方實在太偏僻了，現在又不是下班的時間，根沒幾個人去圍觀，而且就算有人路過，基上也是看一下就走了，沒有人去嘗試。

    “這騙子是傻子嗎？”孫慶哲如是想道，心里也提起了好奇之心，就走過去看了一下，結果看到那只杯子的時候，頓時眼前一亮，下意識的就覺得這只杯子不凡。

    再看到底部的“大清康熙年制”款，還有杯身的“賞”字，孫慶哲差點驚呼了起來，這是花神杯啊！

    孫慶哲連忙走了過去，和攤主閑聊了起來，接著找了個理由，把花神杯拿了起來，只見這只杯子壁薄如紙，釉潤似玉，設色雅麗。外壁分別以青花繪二月玉蘭花，旁邊還題有詩句“金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般”，末鈐“賞”字篆文印。

    這分明和他記憶中的花神杯完一模一樣，應該就是真品。

    “風水輪流傳，今年到我家，看來要換我撿漏了！”孫慶哲喜滋滋地想道。

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