隨著政治中心的轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)安城成為了唐朝大城市中，第一出現(xiàn)“就業(yè)危機(jī)”的城市。雖然整個(gè)唐朝是不存在“就業(yè)危機(jī)”的，但就像唐朝整體“錢(qián)荒”，可局部地區(qū)缺又出現(xiàn)“通貨膨脹”一樣，長(zhǎng)安城之于唐朝，就是那個(gè)出現(xiàn)“就業(yè)危機(jī)”的局部地區(qū)。
“就業(yè)危機(jī)”的年齡階層性別都很有特殊性，集中在二十五歲以下，十二歲以上年齡段，又多數(shù)以男性青少年為主，家庭多是一些小有產(chǎn)者或者城中舊有農(nóng)戶、莊戶、手工業(yè)者。
帝都從長(zhǎng)安過(guò)度到洛陽(yáng)，一開(kāi)始還留有關(guān)隴門(mén)戶老舊勛貴，可伴隨著時(shí)間的推移，僅僅是一年時(shí)間，長(zhǎng)安城東的“富貴人家”，都盡力地在洛陽(yáng)城北置辦了物業(yè)。實(shí)在是不行的，在城南買(mǎi)了房子，也要在城北再租一套，大小不論，臨街不臨街不重要。
一個(gè)開(kāi)國(guó)縣男，一大家子就是幾十號(hào)人百幾十號(hào)人，倘若是公侯門(mén)庭，家族又曾經(jīng)頗有名望的，那更是幾百號(hào)人養(yǎng)著。似長(zhǎng)孫氏這種，整個(gè)家族從主人到奴仆，乃至門(mén)客、幕僚、幫閑，林林總總加起來(lái)，三四千都未必填得過(guò)來(lái)。
而這些人口，多是“不事生產(chǎn)”之輩，他們的一切，都是圍繞著“家族核心”來(lái)運(yùn)作，一榮俱榮一損俱損。
于是原本應(yīng)該在長(zhǎng)安城消費(fèi)裝逼的人，陡然去了洛陽(yáng)，舊有的長(zhǎng)安市場(chǎng)，立刻就塌縮了一多半，不是兩三成，而是直奔六成去的。
百幾十萬(wàn)人口的長(zhǎng)安城，能花錢(qián)如流水一般的家庭，多是如此。
但長(zhǎng)安郊縣，卻日子又變得好過(guò)起來(lái)，舊年勛貴騎馬踏青，或是來(lái)個(gè)打獵，一年收成就算玩完。倘若勛貴需要用些奴婢，這些郊縣人家，多是要被盯上，先是收了田地，再是收了兒女，不敢說(shuō)世代為奴，一夜赤貧都算是好命。
如今勛貴多要前往洛陽(yáng)，留在長(zhǎng)安最大的兩個(gè)人，一個(gè)出不得禁苑，另外一個(gè)愛(ài)好種地，于是曾經(jīng)的環(huán)長(zhǎng)安“無(wú)人區(qū)”，立刻改頭換面，頓時(shí)又現(xiàn)了人煙。如今的“無(wú)人區(qū)”，顯然是跑去洛陽(yáng)去了。
多出了田地，想要讓長(zhǎng)安城少年去種，縱使有愿意的，卻也是少數(shù)。“城鄉(xiāng)”二字，自古以來(lái)就代表著“高低”。千幾百年之后耳熟能詳?shù)摹俺青l(xiāng)二元”，其本質(zhì)和政策無(wú)關(guān)，更多的還是自古以來(lái)的慣性。
縱使砸進(jìn)去金山銀海，“城鄉(xiāng)”二字，在普遍價(jià)值之中，依然是前者“貴”后者“賤”，偶有另類(lèi)，也多是在富貴之鄉(xiāng)魚(yú)米之鄉(xiāng)，鮮有窩藏在山溝村寨之中的。
于是明明長(zhǎng)安城需要?jiǎng)诹θラ_(kāi)墾，卻偏偏得不到勞力補(bǔ)充，除了此刻務(wù)農(nóng)便是“雇農(nóng)”之外，更多的還是城中“貴人”再去操持“賤業(yè)”，實(shí)在是丟人。
饒是明明有東宮表率，但時(shí)人也只是看個(gè)儲(chǔ)君耕地的熱鬧，真?zhèn)�輪到自己，那是恨不得換個(gè)三代“良家”的身份，好去東宮做個(gè)護(hù)衛(wèi)，最不濟(jì)，牽馬總歸是會(huì)的。
人心**也好，社會(huì)價(jià)值也罷，總之，各種各樣的因素聚集在一起，使得長(zhǎng)安城提供不了恁多的崗位去讓長(zhǎng)安少年磨礪一番。
實(shí)在是長(zhǎng)安城現(xiàn)在最大的行當(dāng)，居然是“物流業(yè)”，不拘是“順豐號(hào)”“凱申物流”“西秦物流”，都云集長(zhǎng)安。除了能夠?qū)⒔z路貨物集中長(zhǎng)安，然后發(fā)往京城洛陽(yáng)之外，出口絲路的天下財(cái)貨，也多是在這里集中，然后才開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的“絲綢之路”。
全國(guó)最大的駝隊(duì)就在這里旬日往返敦煌，什么行當(dāng)趁錢(qián)，什么行當(dāng)歹命，百姓人家縱使不動(dòng)腦子，眼睛還是長(zhǎng)了的。
關(guān)中自來(lái)血性，慢說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)，只說(shuō)隋唐交替之時(shí)，長(zhǎng)安當(dāng)街殺人之游俠，也是屢禁不止。
因“私斗”而發(fā)配四方者不計(jì)其數(shù)，多有在邊疆建功立業(yè)之輩。
有鑒于此，朝廷也是對(duì)于“故都”“舊都”的體面，相當(dāng)?shù)脑谝狻．吘梗省?chǔ)君都還在那里，若是長(zhǎng)安城一片動(dòng)蕩，臉面何在？
適逢其會(huì)之下，“紅衣主教”阿羅本得了御封“忠君愛(ài)國(guó)持節(jié)教化宣威仁德”大主教，“弘文閣”立刻借此機(jī)會(huì)，宣揚(yáng)“建功立業(yè)”“忠君愛(ài)國(guó)”的好處，還把程處弼拿了出來(lái)做榜樣。
言必稱(chēng)長(zhǎng)安青壯抵臨西域，必受程將軍調(diào)教，將來(lái)得成強(qiáng)軍，功業(yè)如探囊取物。
然后又說(shuō)“河中蠻夷”猖狂無(wú)端，屢犯疆土，殺害戍卒，“四海之內(nèi)皆兄弟”，人心都是肉長(zhǎng)的，自家兄弟被“河中蠻夷”屠戮，豈能視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞？
兵部號(hào)召“袍澤受難，河中報(bào)仇”；禮部表示“昔日耿恭，今時(shí)少年”；刑部開(kāi)口“你他媽不去就是犯罪，有期徒刑五年”……
當(dāng)然這些對(duì)長(zhǎng)安少年來(lái)說(shuō)，都是放屁，什么都敵不過(guò)皇帝老子一句“朕看好你們喲”。
皇帝老子說(shuō)“西域的天地大有可為，熱血青年就是要戰(zhàn)天斗地嘛”，“舊都”少年一聽(tīng)，跟打了雞血似的，覺(jué)得自己前去西域建功立業(yè)，那必須是皇命加身。
只是恰好同行的有一個(gè)番邦老和尚，還是個(gè)法力精純道行高深的老和尚罷了。
原本歷朝歷代都是拿來(lái)開(kāi)荒修堤的青壯，在貞觀朝居然就被扔到了西域河中。實(shí)在是有些田地，皇帝老子也不舍得給這幫人折騰。
自從莊園用上了八牛犁，皇帝老子是越來(lái)越不愿意往莊子里塞更多白吃皇糧的人形牲口。
只從生產(chǎn)效率來(lái)看，一個(gè)莊子用上八牛犁，抵得上千兒八百泥腿子的，而泥腿子要吃肉喝酒吃糧食，而牛閑下來(lái)只要吃草……
噼里啪啦算盤(pán)一打，連狗都知道選誰(shuí)。
于是李董寧肯把人送到西域，也不肯把他們趕到農(nóng)村，實(shí)在是本益比差距太大。
人去了西域，好歹還算是“兵源”，興許呆個(gè)三五十年的，一個(gè)人生二三四五六七八個(gè)后代，五十年后還不是丁口豐沛，固若金湯？
老張?jiān)诟锌凹t衣主教”阿羅本秀了一出“buff”的同時(shí)，也不得不承認(rèn)，“千古一帝”想要修煉出來(lái)，當(dāng)真不是一般人能夠玩的。8)
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