吞下了黑色的丹藥，沒(méi)過(guò)多久的功夫，秦岳的體內(nèi)，很快就發(fā)生了不小的變化。
壽元生命力獲得了增漲，元神之力也是受益不小，變得更強(qiáng)了。
黑色丹藥的作用，實(shí)在是出乎了秦岳的預(yù)料，這一輪元神和壽命的暴漲，簡(jiǎn)直是給了秦岳超出預(yù)料的驚喜。
秦岳從沒(méi)有想過(guò)，老和尚煉制成的丹藥，會(huì)有這么大的作用，不光是壽命增加了百年之久，就連元神也獲得了巨大的增長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是堪比神丹妙藥。
雖然，秦岳一開(kāi)始就已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備，這煉制出來(lái)的丹藥，效果會(huì)非同一般，但也沒(méi)想過(guò)效果會(huì)這么好。
一顆丹藥已經(jīng)是給秦岳增強(qiáng)了這么多的元神之力，那要是十顆，百顆，千顆一起呢！
佛門(mén)別的不多，但就是人多，要是將佛門(mén)的弟子，全部煉制成丹藥，又能給秦岳增加多少的壽元和元神之力呢！
當(dāng)然，這也有可能是特例，畢竟老和尚前世是一位佛陀人物，哪怕是他今世還沒(méi)有恢復(fù)佛陀的修為，但從生命層次上來(lái)講，他就不一般，煉制出的丹藥，才會(huì)有這么大的效果，或許其他人，就沒(méi)有那么大的作用了。
不過(guò)，在怎么說(shuō)，也是給了秦岳一絲希望，佛門(mén)有那么多的羅漢，金剛，明王，菩薩，佛祖，這些人絕對(duì)不會(huì)比轉(zhuǎn)世的老和尚差吧！
只要干掉了這些人，將其煉制成丹藥，秦岳的元神之力和壽命，就能無(wú)止境的增漲。
不過(guò)，想干掉這些人，也不是什么簡(jiǎn)單的事情，畢竟無(wú)論是羅漢，還是金剛明王，實(shí)力都不會(huì)低，甚至菩薩佛祖的實(shí)力，都是太乙金仙起步的，大羅是標(biāo)準(zhǔn)水平，準(zhǔn)圣實(shí)力的，也不是沒(méi)有，比如如來(lái)佛祖，東來(lái)佛祖等等，這些估計(jì)都是準(zhǔn)圣水平的大佬，一口氣就能將現(xiàn)在的秦岳吹成灰。
想將這些人煉制成丹藥，秦岳要是沒(méi)有能與之匹敵的實(shí)力，那也就只能是想想而已。
當(dāng)然，這也給秦岳指出了一條明路，并不是沒(méi)有進(jìn)入太乙之境，就不能繼續(xù)提升自己的實(shí)力了。
雖然，想要在本質(zhì)的力量上獲得提升，那實(shí)在是很困難，就連秦岳都沒(méi)法辦到，但元神之力的提升，卻不在這個(gè)范疇之內(nèi)，畢竟元神之力是屬于精神靈魂力量的一種，似虛實(shí)有，可以一直增長(zhǎng)下去，只要這種黑色的丹藥充足。
“既然是增加壽元和元神之力的，那就叫神壽丹吧！”
依著丹藥的效果，秦岳很簡(jiǎn)單粗暴的，就給這種丹藥起了一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的名字。
至于，自身的元神之力，到底是獲得了多么大的提升，對(duì)實(shí)戰(zhàn)又有多大的影響，那就不是秦岳能說(shuō)清楚的了，即使是按照大致的估算，秦岳也能感覺(jué)到自身的元神之力，獲得了三成的暴漲。
這三成的元神之力，初看起來(lái)不是特別的顯眼，但在斗法之中，卻會(huì)是壓倒駱駝的最后一根稻草，暴漲的神識(shí)之力，可以將萬(wàn)事萬(wàn)物，都分毫畢現(xiàn)的展現(xiàn)在秦岳的神識(shí)之中。
也正是有了這種可怕的神識(shí)之力，秦岳才能掌握戰(zhàn)斗的主動(dòng)之權(quán)，以絕對(duì)的姿態(tài)，將敵人的一切攻勢(shì)，全都演算如心，了若指掌，就如同是傳說(shuō)中的預(yù)測(cè)未來(lái)一般。
一日之后，咸陽(yáng)城，皇宮深處！
此時(shí)的秦岳，已經(jīng)回到了咸陽(yáng)城坐鎮(zhèn)。
畢竟他這次出去，就是為了體驗(yàn)一番神壽丹的效果，而現(xiàn)在神壽丹的效果，自然是異常的好，秦岳也做到了心中有數(shù)，自然是不會(huì)在外繼續(xù)耽擱。
畢竟，咸陽(yáng)城這一段時(shí)間，正處于風(fēng)口浪尖之上，四方勢(shì)力都會(huì)咸陽(yáng)城虎視眈眈，如果沒(méi)有秦岳和白起的坐鎮(zhèn)，那實(shí)在是風(fēng)雨飄搖。
現(xiàn)在，白起不在咸陽(yáng)之內(nèi)，秦岳自然不能離開(kāi)咸陽(yáng)太久，他在試驗(yàn)了神壽丹的效果之后，便帶著那是金蟬子第一次的轉(zhuǎn)世之身，回到了咸陽(yáng)城坐鎮(zhèn)。
將那小沙彌交給了一眾手下，吩咐除了自由，其余皆不可怠慢之外，剩下的就等自己出關(guān)在說(shuō)。
交代清楚了這些事情，秦岳便一頭鉆入了密室，開(kāi)始研究起那尊佛陀金身，但無(wú)論秦岳怎么研究，都只感覺(jué)是一塊金光燦燦的黃金雕像，除了能顯些神異之外，并沒(méi)有什么其他特殊的地方。
這和秦岳想象中，蘊(yùn)含太乙之道的佛陀金身，實(shí)在是差距太大。
原本秦岳以為，佛陀金身就是破開(kāi)太乙之門(mén)的關(guān)鍵鑰匙，只要拿到了佛陀金身，將其研究透徹，自己晉升太乙金仙，就可以水到渠成。
但偏偏現(xiàn)在就卡在這里，秦岳對(duì)佛陀金身束手無(wú)策，完全不知道從哪里下手。
當(dāng)然，秦岳也明白，這是自己沒(méi)有找準(zhǔn)關(guān)鍵的原因，作為佛門(mén)的金身正果，蘊(yùn)含著無(wú)上的太乙之道，如果就那么簡(jiǎn)單的將所有的秘密，都呈現(xiàn)在秦岳的面前，那佛門(mén)早就可以被人滅干凈了，連普通人都追求一個(gè)密碼保險(xiǎn)什么的。
更何況，是這般一個(gè)勢(shì)力龐大的佛門(mén)！
所以，想要得到佛陀金身之中的太乙之秘，絕對(duì)不是那么簡(jiǎn)單的事情。
在秦岳自己研究不出什么的情況下，秦岳自然不會(huì)迂腐的有著辦法不用，詢(xún)問(wèn)了一番罪惡系統(tǒng)。
罪惡系統(tǒng)也沒(méi)有讓秦岳失望，真的有辦法，將佛門(mén)金身之中，蘊(yùn)含的隱秘，展現(xiàn)在秦岳的眼前，不過(guò)那需要一大筆的罪惡點(diǎn)。
反正，秦岳現(xiàn)在也是虱子多了不癢，債多了不愁，也不介意自己的身上在多一筆債，無(wú)非也就是多還一些罪惡點(diǎn)罷了。
在罪惡系統(tǒng)的相助之下，這一回的秦岳，在看那面前的佛陀金身，終于發(fā)現(xiàn)了完全不一樣的東西。
這是一種本質(zhì)上的差別。
此刻，秦岳的一雙眼睛，仿佛變成了真實(shí)之眼，法則之眼一般，似乎擁有了看透萬(wàn)物表象，而直達(dá)本質(zhì)的能力。
在秦岳的眼中，世界不再是以前那般的模樣，而是變成了由各種活躍的能量和規(guī)則，所組成的。
土黃色的能量，是大地，厚重沉凝，浩瀚，深不可測(cè)！
天藍(lán)色的能量，是水，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，滋生以養(yǎng)萬(wàn)物！
火紅色的能量，是火，爆裂，灼熱，燃燒一切！
熾金色的能量，是金，鋒芒畢露，無(wú)堅(jiān)不摧！
翠綠色的能量，是木，生機(jī)勃勃，綠意盎然，萬(wàn)古長(zhǎng)青，綿綿不盡。
這五種五行力量，成了構(gòu)建一個(gè)世界的基礎(chǔ)，地界也是世界，自然也逃不脫這個(gè)規(guī)則，只是這五種五行的能量，有的能量多，有的能量幾乎不活躍，死氣沉沉，就才造就了地界現(xiàn)在的這般模樣。
比如說(shuō)，五行中的木，在地界之中就少的可能，和其他幾個(gè)元素相比起來(lái)，簡(jiǎn)直是不值得一提，而且這種能量還不活躍，也不在天地之間流動(dòng)，也怪不得地界很難有植物生長(zhǎng)起來(lái)，沒(méi)有勃勃的生機(jī)催動(dòng)，什么植物能生長(zhǎng)的起來(lái)？
除了這代表著五行的能量之外，天地間還有一些其他的能量在流動(dòng)。
比如瑩白色的能量，代表的似乎是空間，充斥四方，詭異玄妙，不可捉摸！
另外還有一種，無(wú)形無(wú)相，無(wú)色無(wú)聲，看不見(jiàn)，摸不著但又真實(shí)存在著，秦岳若有所悟，那是時(shí)間的力量。
不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在未來(lái)，卻從未消失！
此時(shí)，在秦岳的眼中，世界已經(jīng)變成了各種活躍的能量和法則構(gòu)筑而成的東西，復(fù)雜神秘，無(wú)數(shù)的規(guī)則，如同密密麻麻的絲線(xiàn)一般，彼此糾纏在一起，連秦岳都有些理不清頭緒。
好在，秦岳也不是要洞悉整個(gè)世界，他只是想研究一下太乙之道而已。
當(dāng)秦岳的目光，轉(zhuǎn)到了佛陀金身上的時(shí)候，他頓時(shí)看到了和先前，完全不一樣的東西。
在金身的核心處，似乎是有著一個(gè)拳頭大小，亮金色的光團(tuán)，那光團(tuán)璀璨無(wú)比，蘊(yùn)含著極度耀眼的光芒，宛如一顆散發(fā)著光芒的恒星一般。
這亮金色的光團(tuán)，如同活物一般，一漲一縮之間，神韻天成，擁有著妙不可言的味道，情不自禁的就能將所有人吸引過(guò)來(lái)。
秦岳瞇著眼睛仔細(xì)的盯著那個(gè)亮金色的光團(tuán)看著，秦岳在其中看到了無(wú)數(shù)法則的存在，其中有一道法則最是巨大，是其他法則的千倍，萬(wàn)倍，如同法則帝王，統(tǒng)帥著四周其他的法則。
繼續(xù)仔細(xì)的分辨，是代表著五行之金的一道法則，其中蘊(yùn)含著凌厲，鋒芒的味道。
這道法則并不完全，大概只有完善的五分之三左右，在法則上還銘刻著一些，天地形成的怪異符號(hào)，秦岳可以說(shuō)是一個(gè)符號(hào)都不不認(rèn)識(shí)，但偏偏看到這些符號(hào)，秦岳卻能明白其究竟代表的是什么意思。
那些符號(hào)的意思，是代表著五行之金的一些特質(zhì)，比如無(wú)堅(jiān)不摧，銳利，鋒芒，等等。
而出了代表五行之金的法則最大之外，在那亮金色的光團(tuán)之中，還有四道法則，也只是比金色的法則，小了一點(diǎn)而已。
比如，代表五行的水，火，土，木，這是天地之中的五行，相生相克，金色法則的強(qiáng)大，自然也會(huì)滋養(yǎng)這四行，使其緩緩壯大。
秦岳借著罪惡系統(tǒng)之助，總算琢磨透了一些太乙知道的門(mén)檻。
要不是有著罪惡系統(tǒng)，除非秦岳得到了別人傳授，否則一輩子都不可能突破的得了太乙金仙。
畢竟，沒(méi)有人傳授，誰(shuí)會(huì)知道，到了太乙金仙，就不是在力量的提升上了，而是開(kāi)始在法則之上做文章，要領(lǐng)悟法則，才有機(jī)會(huì)突破太乙金仙。
這簡(jiǎn)直就是兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域，要是沒(méi)人說(shuō)，秦岳只怕一輩子都得困死在金仙之境上。
除非，秦岳能打破無(wú)數(shù)年來(lái)，沒(méi)有人能突破的力量桎梏，將金仙的力量，提升到另一種性質(zhì)，走出一條完全不同路，或許才能和太乙金仙，一爭(zhēng)高下。
不過(guò)，秦岳沒(méi)有這個(gè)心思和時(shí)間，去專(zhuān)門(mén)研究，走出另外一條路，成了也沒(méi)什么好處，不成更是瞎浪費(fèi)時(shí)間。
眼前就有最好最便捷，也最安全的途徑，何必去舍近求遠(yuǎn)。
“想成就太乙金仙，就是要在自己的體內(nèi)，形成自己的法則么？”
秦岳喃喃自語(yǔ)著，洞悉了太乙金仙的秘密，盡管知道了這些，其實(shí)秦岳還是萬(wàn)分的頭疼。
因?yàn)椋退隳阒溃莆樟朔▌t才能成為太乙金仙，那么究竟該如何掌握這些法則，并且在體內(nèi)形成呢！
說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，是秦岳已經(jīng)掌握了太乙之門(mén)的鑰匙，但其真實(shí)的情況，反而是秦岳變得更加的迷糊了。
這法則究竟該怎么領(lǐng)悟，怎么形成，秦岳統(tǒng)統(tǒng)都不知道，太乙金仙對(duì)秦岳而言，還是鏡花水月一般，不可捉摸。
“對(duì)法則的領(lǐng)悟和形成，各大教派肯定有自己的辦法，但絕對(duì)都是不傳之秘，要是能加入其中，獲得這些不傳之秘也是不錯(cuò)，就怕接近了那些大佬，一個(gè)不小心，就會(huì)泄露出自己不是西游世界的人，從而被抓起來(lái)！”
這也是秦岳最擔(dān)憂(yōu)的地方，西游世界大致上和封神一脈相承，論起先天推算之法，也不遜色多少，在沒(méi)有劫氣的影響之下，想推算一個(gè)人來(lái)歷，對(duì)那些大能來(lái)說(shuō)，不要太簡(jiǎn)單。
這也是為什么秦岳，來(lái)到西游世界后，會(huì)這么低調(diào)的原因，一個(gè)是因?yàn)閷?shí)力不足，另外一個(gè)就是怕進(jìn)了某些大佬的視線(xiàn)，被推算出什么。
“商城里，肯定有著這方面的知識(shí)，但肯定死貴，實(shí)在不行，也就只能從商城之中購(gòu)買(mǎi)了！”
秦岳不由無(wú)奈的嘆了一口氣，眼見(jiàn)離著太乙金仙只差這臨門(mén)一腳了，卻生生的被堵在了門(mén)外。
到了這個(gè)時(shí)候，秦岳也終于是體會(huì)到了散修的艱難，幾乎是步步維艱，沒(méi)有資源就不說(shuō)了，連變強(qiáng)的方法都沒(méi)有，其中又怎么可能出現(xiàn)，了不得的人物？
三界之中的強(qiáng)者，無(wú)一不是出自名門(mén)大教，又或者師從云霄宮中客，也只有這些大佬，掌握著無(wú)數(shù)的功法隱秘，同時(shí)修煉資源豐富，才能教導(dǎo)出真正的強(qiáng)者。
不然，連個(gè)金仙都突破不了，又算是什么真正的強(qiáng)者？
就算是金仙，離三界的頂端，都還有一大段的距離呢！
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