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超時(shí)空之城 正文 第十三章 老子、佛陀、真主、上帝!

作者/東方星火 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “你怎么知道我是太上的?”老子驚訝道。

    對(duì)此,紀(jì)明只有兩個(gè)字:“呵呵。”

    太上圣人假死隱遁,割斷了一切因果,就算是執(zhí)掌天道的鴻鈞,都不知道老子是他。可紀(jì)明怎么可能不知道?不紀(jì)明了,就算是任何一個(gè)后世來(lái)的人,都知道老子就是太上圣人,也是后來(lái)的太上老君。

    這尼瑪根就是眾所周知的事情!

    不過(guò),能忍一千年才復(fù)生,卻也出乎紀(jì)明的預(yù)料,他還以為太上會(huì)很快重生,隱世千年再出世。

    沒(méi)想到,他是真的時(shí)隔一千年,才出生。

    “罷了罷了,反正我們也沒(méi)有刻意隱瞞你,知道便知道,莫要出去就行。”老子道。對(duì)此,紀(jì)明有些疑惑地:“你明明已經(jīng)在西游世界演化重生,并且被我接引到了時(shí)空之城,為何在這里卻還防備我?”

    次元演化,有一個(gè)極致,那就是圣人之下。

    一旦成為圣人,哪怕是亞圣,各個(gè)分身都會(huì)相連,不再區(qū)分彼此。

    比如佛祖和如來(lái),無(wú)盡世界每一個(gè)演化的他們,都跟體相連,見(jiàn)知也會(huì)共享。按這個(gè)道理,老子已經(jīng)被紀(jì)明接引,這個(gè)世界的太上就算不認(rèn)識(shí)紀(jì)明,也能夠知曉一些信息,最起碼不會(huì)敵對(duì)。

    然而事實(shí)卻是,他跟元始、通天他們商量事情的時(shí)候,特意避開(kāi)了紀(jì)明。

    “我防備的不是你,而是……”老子搖了搖頭,沒(méi)有多。

    “你們的敵人已經(jīng)被我趕走,沒(méi)必要再假死隱遁。”紀(jì)明。

    然而,老子聞言,卻搖頭道:“我們假死隱遁并非是為了對(duì)付那群天外之人,我們真正的目的是紫霄宮,必須打開(kāi)紫霄宮喚醒真正的老師,三界才能真正安穩(wěn),否則就是趕走天外逆時(shí)空人,也于事無(wú)補(bǔ)。”

    “為什么?”紀(jì)明問(wèn)。

    “能夠打敗的敵人,就不算敵人!”老子:“神通復(fù)制的圣人,終究不是真圣,我們想要打贏根不費(fèi)力氣。但是老師不一樣,他如果被別人控制,就相當(dāng)于天道被人控制,到時(shí)候大道不顯,遲早有一天,我們都會(huì)被打落圣位的!”

    話畢,他轉(zhuǎn)過(guò)身去,不再話。

    “也許你得對(duì)。”紀(jì)明轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

    這個(gè)老子,是太上圣人轉(zhuǎn)世,終究跟時(shí)空城中的老子,不是同一個(gè)人。

    即便在源上,他們實(shí)為一體。

    “既然太上已經(jīng)轉(zhuǎn)生成了老子,那么其它幾人,應(yīng)該也轉(zhuǎn)生了吧?”紀(jì)明心里想著,起身前往了西方天竺。

    他不在意別人如何,此時(shí)的時(shí)空城,也不再需要接引神仙去獲得時(shí)空能量,甚至都不需要捕捉世界——任何方式獲得的時(shí)空能量都是有限的,只有紀(jì)明,當(dāng)他的修為無(wú)限強(qiáng)大時(shí),所擁有的時(shí)空能量才是無(wú)限的。

    接引杰出者,捕捉次元世界,這些其實(shí)只是蘿發(fā)現(xiàn)的一種取巧之法。

    紀(jì)明人,才是時(shí)空能量最大的來(lái)源。

    “老子有太極圖,是先天至寶,復(fù)制多了甚至能夠?qū)故ト耍恢澜右钟惺裁春脰|西呢?”紀(jì)明此時(shí)其實(shí)已經(jīng)可以離開(kāi)了,之所以不走,就是想要找到幾位圣人,將他們的法寶備份到時(shí)空商店里,以便日后復(fù)制。

    在沒(méi)有成就超極致巔峰強(qiáng)者以前,他還不能夠隨意從時(shí)空中截取東西,必須親眼見(jiàn)到一次才能復(fù)制。

    “我愿以無(wú)盡愿力,開(kāi)辟西天極樂(lè)凈土,為執(zhí)迷者超生,渡覺(jué)悟者成佛!”天竺圣山之上,一個(gè)人在宏愿中,剃掉了自己那為數(shù)不多的頭發(fā)。下一刻,他的身上散發(fā)出萬(wàn)丈金光,整個(gè)人化身為智慧,開(kāi)辟了一方**于三十三天之外的世界。

    這是極樂(lè)世界,開(kāi)辟它的人,為佛主阿彌陀佛。

    “接引?”紀(jì)明問(wèn)。

    “我曾經(jīng)為接引,不過(guò)從今天起,世上再無(wú)接引道人,我為阿彌陀佛。”接引。

    “嗯嗯。”紀(jì)明在極樂(lè)凈土逛了一會(huì)兒后,施展神通離開(kāi)了。

    沒(méi)什么好看的,接引身上比較有趣的東西,大概也就只有乾坤袋了,但是紀(jì)明有時(shí)空之城在手,無(wú)盡時(shí)空都能裝得下,要乾坤袋有什么用?他只習(xí)慣性的備份了一下,都懶得復(fù)制,跟沒(méi)必要研究什么。

    離開(kāi)天竺以后,紀(jì)明漫無(wú)目標(biāo)的走著,漸漸來(lái)到了西北草原。

    在那里,一個(gè)名為“伊斯蘭”的教會(huì)已經(jīng)流傳開(kāi)來(lái),占據(jù)了一整片的信仰。

    “真主阿拉,宇宙至高的唯一存在,是創(chuàng)造世界的主宰……敢這么的人,沒(méi)成神的不知天高地厚不算,成神之后的,大概也就只有元始天尊了吧?”紀(jì)明一躍來(lái)到教會(huì)大營(yíng),果然見(jiàn)到了自己猜測(cè)的那個(gè)人。

    雖然三清都是盤古所化,但是真正繼承盤古身份的,只有元始天尊。

    太上不爭(zhēng),通天為,元始是神話時(shí)代唯一擁有“創(chuàng)世”之名的神仙。

    “清真,跟闡教清規(guī)戒律很像,你為什么不重開(kāi)闡教?”紀(jì)明問(wèn)。

    元始對(duì)紀(jì)明的態(tài)度,不似佛陀那樣無(wú)視,也比太上親近,他聽(tīng)到紀(jì)明的疑問(wèn),嘆了口氣:“闡教、截教因果太深,如果不徹底斬?cái)啵偎离[遁根無(wú)從談起,所以我就創(chuàng)立了伊斯蘭,自稱真主。”

    對(duì)此,紀(jì)明只有一句話:“真會(huì)玩。”

    “準(zhǔn)提也立教了,而且不比佛教和伊斯蘭教。”元始突然。

    “不比佛教?”紀(jì)明先是一愣,繼而瞪眼道:“后世的世界,一共有三大宗教,分別為佛教、伊斯蘭教、天主教,準(zhǔn)提也立教了,并且不比你們,難不成他現(xiàn)在化身成為了上帝?”

    立刻,元始點(diǎn)頭:“正是。”

    紀(jì)明聞言:“……”

    “準(zhǔn)提的修為不如我,智慧又不如他師兄接引,因此只能從人性出發(fā),以悲苦博取世人同情,開(kāi)創(chuàng)耶穌教。”元始笑著:“不過(guò),耶穌教雖然大都是凡人,也沒(méi)有法門修行,但人數(shù)卻不少,而且信仰堅(jiān)定,很有可取之處。”

    對(duì)此,紀(jì)明無(wú)語(yǔ)。

    堂堂圣人,為了信仰,竟然可以化身耶穌被人綁在十字架上,不得不,這準(zhǔn)提也沒(méi)誰(shuí)了。

    不過(guò),準(zhǔn)提化身為上帝,以圣人的力量來(lái),還真是知能。

    “老子、佛陀、真主、上帝,七圣,已經(jīng)出現(xiàn)了四個(gè)。”紀(jì)明跟元始交談一會(huì)兒,在復(fù)制了盤古幡后,留下一張長(zhǎng)生帖離開(kāi)了。

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