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宅時代 正文 第四百五十九章 虛實

作者/翟南 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    按理來,中央穿者學院為了能夠讓學生更快速的掌握技巧,會使用玉簡這種傾向神識傳輸的手段灌輸秘籍,但馮雪為了不給自己留下先入為主的觀念,特意選擇了了用秘籍的方式兌換。rg

    不過別看這秘籍只有一普通線裝書大,但其中卻是內有乾坤,采用空間折疊手法增加了大量的頁數不,除去身的內容,還有著一代代個中高手為其留下的批注,就算是一門龍套武學經過如此大量的修整,也足以與神功絕學媲美,更何況就是神功?

    馮雪目前的身體問題主要有三。

    其一,是體關細胞意志覺醒而自身無法駕馭,按照馮雪目前所掌握的資源和能力,解決這個辦法有兩條路,一條就是提升自身靈魂境界的康莊大道,也是最直接的正路,不過馮雪剛剛元靈入體,距離三魂合一還遠得很,暫且不,第二條,就是修煉猿武。猿武可以統合細胞意識,讓所有細胞與自身意志融合,但猿武的修煉又豈是一朝一夕可以完成的,至少以馮雪目前只有普通人體質的狀態,撐死了也就是個新來的級別的猿武。

    其二,是能量器官的改組,馮雪此時的能量器官已經不能叫做魔術回路了,而是一種融合了魔術回路,經絡系統,精孔,以及神經系統結構的奇怪玩意,我們姑且稱之為魔術經絡,這種經絡聯通了馮雪每一個細胞,并能夠同時從中抽取生命力精煉成同時具有念力、夢魘魔力性質的能量,同時又兼具經脈的作用,但這種器官是第一次出現在世界上,此前根沒有先例可尋,所以馮雪必須創造出一門能夠利用這種器官的“基法”。

    其三,其實應該算是前兩者的結合,由于馮雪吞掉了龍之介的起源,這使得他的魔術經絡在觸摸氣關門檻的時候,便開始從天地間汲取死亡之氣轉化成能量(也就是氣關所謂的天力即我力),但是死氣這東西身便與生命相克,馮雪就意志暴走的細胞當然不會隨便任由它進入,兩者沖突之下,便使得馮雪身上的問題更加明顯。但反過來,只要解決了這一條,馮雪身上的另外兩個麻煩也會極大程度的降低。

    而解決第三條的方法,就是開發出一種能夠將死氣轉化為相對平和,更容易被**接受的力量的功法。

    總的來,就是要開發出一套能夠煉化死氣,壯大生機的內功,加上第二條,這門內功必須是以魔術經絡運行才算合格。

    為此,馮雪才在導師的建議下兌換了這三門同時具備生死性質的內功——

    枯榮禪功、天蠶功、不死印法。

    雖然不是很喜歡,馮雪還是拿起了枯榮禪功,別,雖然這東西練起來不咋地,還要半邊臉枯朽半邊臉白嫩,但是里面的內涵卻是不容視。

    其核心就在于將一切生機隱入竅穴,從而使身體枯朽,而壽命悠久,同時這份生機也能極大程度的提升自身的練氣速度,增加內蘊。

    但馮雪看過之后就將其隨手丟開,并非是這門功法需要進極高的心境(這是真的),也不是他不喜歡和尚的關系(也許),更沒有什么外貌方面的沖突(大概吧),真正原因在于這玩意和馮雪的追求呈現出正好相反的姿態。

    如果枯榮禪功追求的是外露死態,內里卻生機勃勃的話,那么馮雪的狀態就是內蘊死氣,身體卻生機旺盛。

    這已經是根上的差別了,馮雪完無法從其中找出一絲一毫的可以借鑒之處,至于逆向思維……

    你以為內功是做題嗎?經脈逆轉一個試試?不是每個人都叫歐陽鋒的!而且枯榮禪功要逆轉根就不是經脈的問題,甚至還有思想境界,精神狀態,以及竅穴特性等一系列復雜的問題,有把它逆轉的工夫,馮雪估計新功法都創造了不止一了。

    隨手將《枯榮禪功》丟在一邊,馮雪將《天蠶功》拿在了手里。

    剛一翻開,馮雪眼中便精光一閃,這天蠶功分為天蠶神功和天蠶魔功兩個部分,雖然一魔一道,但只是其表象不同,其質,也就是“死而復生”的部分卻是完一致。

    其最核心的內容,便是是結合了苗疆蠱術之法,以頻死之際從內而生的死氣帶動功法運轉,并以裹挾死氣的內息刺激身體,激發人體潛能,從而產生脫胎換骨一般的效果。

    沉吟片刻之后,馮雪合上秘籍。

    《天蠶功》的“作繭自縛,有死而生”雖然合適,但畢竟只是一種刺激術,并不能作為常規修煉,而天蠶功中的修煉部分卻又與普通內功并沒有什么差別,真正能借鑒的也就只有以死氣刺激生機的想法而已,真正的大頭,還在這《不死印法》之上。

    武學之道,無非是技擊之法與養生之道的組合,其根,不過是幾個字而已。

    在馮雪的閱歷之中,將其概括的最為面的要數古大俠的《五絕神功》,其中將武學質概括為“剛柔”、“快慢”、“輕重”、“陰陽”、“乾坤”五個部分。

    但這真的足夠了嗎?

    不,不止。

    至少以馮雪目前的閱歷,仍舊能為其增加一個部分,那就是——“虛實”。

    似快非快似慢非慢,似剛非剛似柔非柔,似輕非輕似重非重,能夠完駕馭三者,方為虛實。

    也許是因為馮雪身的虛數概念與欺騙起源吧,他似乎天生就在這一方面頗為敏感。

    然而,當馮雪翻開《不死印法》之后,便被這個驚才艷艷的石之軒所折服了。

    若非導師再三強調必須自創功法才能走得更遠,馮雪也許會直接選擇這門功法也不一定。

    無他,只因為這套功法與他實在是太過契合,也難怪天刀宋缺會將不死七幻稱之為幻術,這其中飽含的“幻”之理簡直讓馮雪為之心折!

    若不是慈航技寨的碧池,石之軒也許會成為大唐世界第一個破碎虛空的強者吧?

    輕重、剛柔、快慢三者被糅合同一,而后化為不死七幻的基礎——虛實,而后又以補天閣與花間派之功法構筑陰陽,隨后,石之軒將五者融為一爐,借此演化出乾坤之法,成就六位一體,不止如此,他甚至天才的在這之上建立了“生死”的概念。

    武道身乾坤已是巔峰,以天地萬物演化功法,便是師法自然的入道之法,但石之軒是何等的驚才艷艷,竟是將乾坤納入己身,以自身比作天地,并從中推出了終極的命題——“生死”!

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