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盜墓派 正文 西夏妖陵篇 第一章 消失的世界

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    【第四卷·《西夏妖陵》篇】

    中國道教的陰陽學(xué)說,起源于伏羲,盛行于晉唐,**于明清,它有三大特點(diǎn),分別是統(tǒng)一、對立和互化,是簡樸而又博大精深的中國古代哲學(xué)。

    俗人看陰陽,觀以為晝夜;學(xué)士看陰陽,皆為察善惡;不過中國的堪輿術(shù)數(shù)是起自我混元家族,對于我們來說,我們眼里的陰陽,并非前二者所總,直白的說,我們所處的世界是來源于坍縮奇點(diǎn)的爆炸,產(chǎn)生了無數(shù)個能量元素,但是大多數(shù)的能量元素皆互相抵消融合成暗物質(zhì),只留下兩種元素構(gòu)造了世間萬物,而我們把這兩種元素,稱呼為“陰陽”。

    陰陽比例對等的世界,就會有生命孵現(xiàn),譬如日月、譬如水火、還有我們的動脈靜脈左右手,這都是陰陽之構(gòu)理,故此陰陽是萬物的基礎(chǔ),相較于各大朝代和鄉(xiāng)野井市,類如王陽明拓展的心象唯心論體系,是將陰陽而心于內(nèi)化,這確實(shí)是堪輿陰陽意外的發(fā)展。

    不過,陰陽并不限制于發(fā)展成任何形式,因?yàn)殛庩柧褪侨f物的本身。

    陰陽之外便是宇宙之外,有非常多的學(xué)者,認(rèn)為宇宙之外到底在哪里?是太陽系之外?還是銀河系之外?答案都是錯誤的,宇宙本就是陰陽構(gòu)造的一個虛設(shè)名詞,宇宙其實(shí)并不存在,我們?nèi)祟愂呛苊煨〉娜f物之中的單一生命體,不亞于滄海一粟,只能輾轉(zhuǎn)于陰陽兩種能量之間,我們雖然有七竅,能眼觀六路耳聽八方,嘗盡酸甜苦辣,嗅萬般氣味,但卻逃不出陰陽。

    那么陰陽之外是什么,是暗物質(zhì),暗物質(zhì)就像是水一樣,它無孔不入,穿梭于陰陽之間,和存在于陰陽之外,我們?nèi)嗽诎滴镔|(zhì)面前就是一個瞎子和聾子。

    從去年剛回昆侖山的時候,我并沒有看見我的父母,而爺爺們也沒做過多的解釋,但是我知道,父母就在我的身邊,我只是看不見他們,這證明作為占卜引子的我,只是用盡了預(yù)知之力,卻還未真正的解除。

    當(dāng)我嘗試打開天眼之后,確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn)我身旁的一些東西,比如茶杯能憑空地懸浮起來,同時有兩個透明人穿著衣服,守在我的旁邊,我并沒有過多的言語,知道父母此時可能和我處于不同的空間。

    這中間我嘗試過與父母交流,但都失敗了。

    后來我忍不住把這件事說給爺爺們聽,爺爺們卻說天機(jī)不可泄露,叫我心知即可,否則法破就會受到占卜的反斥,落得個像王家王排龍的父親、爺爺和曾祖父的下場,是必遭報(bào)應(yīng)的,占卜就像是一個鏈條,必須重首重尾。

    3月3號,在朱砂進(jìn)青銅門的兩天后,官介龍約我去雪峰看日出,日頭攀天邊的時候,他拿出一個蘋果緩緩地吃掉,隨后拍了一下我的肩頭,“蘋果被我吃掉了,蘋果還在嗎?如果你認(rèn)為還在,那我們明天就下山辦事!

    我茫然地拿起他遞在我手心里的蘋果芯子,轉(zhuǎn)頭看了看他回族的背影,在白茫茫的風(fēng)雪中,他的身影漸漸遠(yuǎn)去,很快手里的蘋果芯就凍僵了,但很快我醒悟了過來,蘋果依然還在,蘋果雖然被吃進(jìn)了肚子里,但蘋果依舊在陰陽里世界中,之所以表面看去消失了,但是蘋果卻進(jìn)行了轉(zhuǎn)化,往惡心點(diǎn)說,它最后會變成糞便,但是糞便又通過能量轉(zhuǎn)化,供養(yǎng)出了新的蘋果,那么說糞便就是蘋果,也不為錯,這就是陰陽當(dāng)中的互化之理。

    消失的蘋果,就像是我眼里消失的那一部分世界,而父母就在那一部分世界當(dāng)中,所以我看不見他們,只能通過天眼觀察出一些端倪,他們肯定不是死了,搞不好爺爺可能就在昆侖山的,只是我真的看不見他們,按照我的猜測,我爺爺和我的父母,還有我,可能同時都被下了占卜引子,只是我的占卜引子和他們的不同,所以才近在眼前卻視而不見。

    我暫且把占卜引子歸類為暗物質(zhì)空間中的一種行徑,而且空間的維度要在五維以。

    將蘋果芯埋在腳下的雪里,然后跺了跺腳,長望了一眼北平的方向,心緒略有些復(fù)雜,手抄進(jìn)棉兜,徐徐地向回走去。

    3月4號的清晨,我和官介龍告別了爺爺奶奶們、以及官云僧,雖然我看不見爹娘,但是我還是打開天眼,與他們依依告別。

    本來他們也是要去神農(nóng)架的,可以一同下山,但是現(xiàn)在官云僧一走,麒麟族就沒了主事人,所以要做很多的安排,我們的路途要要遠(yuǎn)一些,所以先叫我們走。

    由于官介龍?jiān)挶容^少,所以我們下山的一路,有一搭無一搭地都沒怎么說過話,有時候我都會懷疑他的嘴這么長時間都不說話,他的嘴會不會粘!

    在昆侖山熱鬧的時候,覺得他是個安靜的人,就覺得他百般的好,現(xiàn)在下山連個陪說話的人都沒有,我甚至又有點(diǎn)討厭他了,恨不得插翅膀飛到北平去,找個人好好的吹吹牛侃天侃地侃大山。

    昆侖山快下到一半的時候,他見我瞪他,也沒理會我,而是很平靜地拿下背的金劍,發(fā)呆地看,他這把金劍是用黃金青銅打造的,極其的鋒利和堅(jiān)韌,黃金青銅武器在云紋寺可是違禁武器,因?yàn)樗臍μ罅耍荒苡米鹘ㄖ?br />
    每天的清晨,他都會把我給拍醒,倒是比大公雞都準(zhǔn)時,想睡個懶覺都麻煩,他帶著我走的,是一條極為險(xiǎn)峻的僻徑,能節(jié)省不少的時間,不過我每天心都要提到嗓子眼兒。

    我不開天眼的情況下,沒有他的目力好,而且他根本不需要戴墨鏡,有好幾次都險(xiǎn)些跌下懸崖,不過都被他接住了,要是官云僧肯定會罵我怎么怎么不小心,但是他不一樣,他只會當(dāng)做沒事一樣,不過他這樣的性格,在這種下山的過程中,更讓我崩潰。

    三月底的時候,我們終于下了昆侖山,便直奔青海而去,在我強(qiáng)烈的提議下,牧民老阿媽家,成為了我們的中轉(zhuǎn)站。

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