【第四卷·《西夏妖陵》篇】
中國道教的陰陽學(xué)說，起源于伏羲，盛行于晉唐，**于明清，它有三大特點(diǎn)，分別是統(tǒng)一、對立和互化，是簡樸而又博大精深的中國古代哲學(xué)。
俗人看陰陽，觀以為晝夜；學(xué)士看陰陽，皆為察善惡；不過中國的堪輿術(shù)數(shù)是起自我混元家族，對于我們來說，我們眼里的陰陽，并非前二者所總，直白的說，我們所處的世界是來源于坍縮奇點(diǎn)的爆炸，產(chǎn)生了無數(shù)個能量元素，但是大多數(shù)的能量元素皆互相抵消融合成暗物質(zhì)，只留下兩種元素構(gòu)造了世間萬物，而我們把這兩種元素，稱呼為“陰陽”。
陰陽比例對等的世界，就會有生命孵現(xiàn)，譬如日月、譬如水火、還有我們的動脈靜脈左右手，這都是陰陽之構(gòu)理，故此陰陽是萬物的基礎(chǔ)，相較于各大朝代和鄉(xiāng)野井市，類如王陽明拓展的心象唯心論體系，是將陰陽而心于內(nèi)化，這確實(shí)是堪輿陰陽意外的發(fā)展。
不過，陰陽并不限制于發(fā)展成任何形式，因?yàn)殛庩柧褪侨f物的本身。
陰陽之外便是宇宙之外，有非常多的學(xué)者，認(rèn)為宇宙之外到底在哪里？是太陽系之外？還是銀河系之外？答案都是錯誤的，宇宙本就是陰陽構(gòu)造的一個虛設(shè)名詞，宇宙其實(shí)并不存在，我們?nèi)祟愂呛苊煨〉娜f物之中的單一生命體，不亞于滄海一粟，只能輾轉(zhuǎn)于陰陽兩種能量之間，我們雖然有七竅，能眼觀六路耳聽八方，嘗盡酸甜苦辣，嗅萬般氣味，但卻逃不出陰陽。
那么陰陽之外是什么，是暗物質(zhì)，暗物質(zhì)就像是水一樣，它無孔不入，穿梭于陰陽之間，和存在于陰陽之外，我們?nèi)嗽诎滴镔|(zhì)面前就是一個瞎子和聾子。
從去年剛回昆侖山的時候，我并沒有看見我的父母，而爺爺們也沒做過多的解釋，但是我知道，父母就在我的身邊，我只是看不見他們，這證明作為占卜引子的我，只是用盡了預(yù)知之力，卻還未真正的解除。
當(dāng)我嘗試打開天眼之后，確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn)我身旁的一些東西，比如茶杯能憑空地懸浮起來，同時有兩個透明人穿著衣服，守在我的旁邊，我并沒有過多的言語，知道父母此時可能和我處于不同的空間。
這中間我嘗試過與父母交流，但都失敗了。
后來我忍不住把這件事說給爺爺們聽，爺爺們卻說天機(jī)不可泄露，叫我心知即可，否則法破就會受到占卜的反斥，落得個像王家王排龍的父親、爺爺和曾祖父的下場，是必遭報(bào)應(yīng)的，占卜就像是一個鏈條，必須重首重尾。
3月3號，在朱砂進(jìn)青銅門的兩天后，官介龍約我去雪峰看日出，日頭攀天邊的時候，他拿出一個蘋果緩緩地吃掉，隨后拍了一下我的肩頭，“蘋果被我吃掉了，蘋果還在嗎？如果你認(rèn)為還在，那我們明天就下山辦事�！�
我茫然地拿起他遞在我手心里的蘋果芯子，轉(zhuǎn)頭看了看他回族的背影，在白茫茫的風(fēng)雪中，他的身影漸漸遠(yuǎn)去，很快手里的蘋果芯就凍僵了，但很快我醒悟了過來，蘋果依然還在，蘋果雖然被吃進(jìn)了肚子里，但蘋果依舊在陰陽里世界中，之所以表面看去消失了，但是蘋果卻進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，往惡心點(diǎn)說，它最后會變成糞便，但是糞便又通過能量轉(zhuǎn)化，供養(yǎng)出了新的蘋果，那么說糞便就是蘋果，也不為錯，這就是陰陽當(dāng)中的互化之理。
消失的蘋果，就像是我眼里消失的那一部分世界，而父母就在那一部分世界當(dāng)中，所以我看不見他們，只能通過天眼觀察出一些端倪，他們肯定不是死了，搞不好爺爺可能就在昆侖山的，只是我真的看不見他們，按照我的猜測，我爺爺和我的父母，還有我，可能同時都被下了占卜引子，只是我的占卜引子和他們的不同，所以才近在眼前卻視而不見。
我暫且把占卜引子歸類為暗物質(zhì)空間中的一種行徑，而且空間的維度要在五維以。
將蘋果芯埋在腳下的雪里，然后跺了跺腳，長望了一眼北平的方向，心緒略有些復(fù)雜，手抄進(jìn)棉兜，徐徐地向回走去。
3月4號的清晨，我和官介龍告別了爺爺奶奶們、以及官云僧，雖然我看不見爹娘，但是我還是打開天眼，與他們依依告別。
本來他們也是要去神農(nóng)架的，可以一同下山，但是現(xiàn)在官云僧一走，麒麟族就沒了主事人，所以要做很多的安排，我們的路途要要遠(yuǎn)一些，所以先叫我們走。
由于官介龍?jiān)挶容^少，所以我們下山的一路，有一搭無一搭地都沒怎么說過話，有時候我都會懷疑他的嘴這么長時間都不說話，他的嘴會不會粘！
在昆侖山熱鬧的時候，覺得他是個安靜的人，就覺得他百般的好，現(xiàn)在下山連個陪說話的人都沒有，我甚至又有點(diǎn)討厭他了，恨不得插翅膀飛到北平去，找個人好好的吹吹牛侃天侃地侃大山。
昆侖山快下到一半的時候，他見我瞪他，也沒理會我，而是很平靜地拿下背的金劍，發(fā)呆地看，他這把金劍是用黃金青銅打造的，極其的鋒利和堅(jiān)韌，黃金青銅武器在云紋寺可是違禁武器，因?yàn)樗臍μ罅耍荒苡米鹘ㄖ?br />
每天的清晨，他都會把我給拍醒，倒是比大公雞都準(zhǔn)時，想睡個懶覺都麻煩，他帶著我走的，是一條極為險(xiǎn)峻的僻徑，能節(jié)省不少的時間，不過我每天心都要提到嗓子眼兒。
我不開天眼的情況下，沒有他的目力好，而且他根本不需要戴墨鏡，有好幾次都險(xiǎn)些跌下懸崖，不過都被他接住了，要是官云僧肯定會罵我怎么怎么不小心，但是他不一樣，他只會當(dāng)做沒事一樣，不過他這樣的性格，在這種下山的過程中，更讓我崩潰。
三月底的時候，我們終于下了昆侖山，便直奔青海而去，在我強(qiáng)烈的提議下，牧民老阿媽家，成為了我們的中轉(zhuǎn)站。
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