肥龍揉了下鼻頭，恍然大悟地說道：“哦，對了，他娘的把這茬兒給忘了，我這里還有從那石窖里拿出來的一塊皮，不知道是不是羊皮卷，但都發黃了，那石窖被向上開的青銅網狀井蓋封的死死的，那綁著的青銅索鏈經過風吹雨淋早就銹脆了，一敲就碎了。“

    “唉，試想一下那關押在里面的人該有多絕望啊，那石壁上刻著滿滿的豎痕，估計就是用來計算天數的，我數了一下，大約那家伙在石窖里活了兩個月有余，到現在只剩下幾根骨頭了，看骨盆的形狀是個男性，那石窖的中心是一個極其深的臭水池，直到現在那里還有長著四腳的怪魚，那窖里的墻根上有很多的黑漆漆魚骨，估計他是吃了那怪魚才活那么久的。”

    王惠珍聽的入了迷，我從肥龍手里接過那發黃的皮卷，她也眼巴巴地湊過來看，我一看頓時倒吸了一口涼氣！

    天哪！

    直到此刻，所有的一切事情好像才剛剛看到了一點眉目。

    這皮卷是用人血寫的，字跡都是黑紫黑紫的，這應該不是羊皮卷，從字跡的光滑度來看，這種皮是把人血吸進了皮的細胞里，幾千年過去了，這字跡看起來竟然是晶瑩剔透的，心想莫不是那怪魚的魚皮所制而成？

    這皮卷上用的是殷商時期的甲骨文，看來死在石窖的并非是古蘇氏的族人。

    那時候的古人記錄東西的方式和現代人不太一樣，一段話你就要摳半天，這皮卷大致上交代了這個人的使命和遭遇。

    這個人的名字叫做措卡永烈，聽起來更像是現在四川甘孜州那邊的姓氏，我爺爺說過，凡是雙字姓氏在母系社會時期和父系社會時期都是貴族，而這些貴族因為血統的關系，人數又是相對較少的，他們的血統天賦使他們在原始社會時期的地位爬得很高。

    這皮卷記錄的大致內容是。

    措卡永烈是殷商末期的諸侯，因為族人很少，諸侯國的名字叫做巫禮國，主要負責君王占卜祭祀和朝廷禮節。

    因受到外來國古蘇氏國王的蘇妲己的青睞，便被商紂王封為援龍大將，奉命輔佐蘇妲己收復王權國土。措卡永烈在路途中向天生貌美的蘇妲己示愛，但都被蘇妲己委婉拒絕，可是他仍然越挫越勇，不曉得卻激怒了蘇妲己，待蘇妲己收復王權之后，她下令將巫禮國的將士全部殺掉，因顧忌措卡永烈對其的真心追求，不忍心殺他，便把他關進江沽神像祭祀臺下，這江沽是上古時期的原始領袖，擁有江沽造水的傳說，被稱呼為云神、霧神和水神。

    下方的石窖本是寄居死人靈魂的地方，按照古蘇氏的信仰，有族人去世后都會放在祭祀臺上的水池里浸泡一天一夜，再把池水灌進石窖，這樣每到下雨之后起霧的時候，江沽大神就會把水里的靈魂送向天堂，每每起霧古蘇氏族人都會雙手合十，望向天際，祈求祖先在天堂幸福，并懷念祖先，所以起霧對古蘇氏來說都是異常神圣的事情。

    據傳言，江沽的神殿就在魔溝深處，因為魔溝的上空有一團凝聚的雨云，每年秋季九月九，古蘇氏都會舉辦大型祭祀儀式，將族內獵殺捕獲而來的獵物統統丟下魔溝溝底，希望以此方式致敬江沽大神，同時也希望江沽大神將這些獵物能夠分一些給自己的祖先。

    所以雨云之下的盆地被稱之為“云盆”。

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