“殿下，殿下”徐溥看到朱厚照發(fā)呆，在一旁小聲的提醒。
“先生，內(nèi)外不分吏治不明乃貪腐根源。這些以后再說(shuō)吧”朱厚照顯然不想在這個(gè)內(nèi)外問(wèn)題上一直的糾結(jié)下去，“先生還有什么想問(wèn)的嗎？”
徐溥：“殿下這副校長(zhǎng)是何品級(jí)。”
朱厚照：“沒(méi)有品級(jí)，不過(guò)先生是副校長(zhǎng)這俸祿待遇按照國(guó)公的規(guī)制來(lái)。”
聽(tīng)到這話(huà)徐溥心中一驚，要知道按照祖訓(xùn)非有功者不得封爵，而給他徐溥這種待遇則是變相的給他封爵。這種待遇也讓淡泊名利的徐溥不禁按耐不住起來(lái)。
朱厚照不知道徐溥心里所想，繼續(xù)說(shuō)道：“父皇是經(jīng)世大學(xué)的校長(zhǎng)，也就是換句話(huà)說(shuō)經(jīng)世大學(xué)的子弟是天家的門(mén)生。既然是天家的門(mén)生自然也就不能丟天家的臉。而且父皇日理萬(wàn)機(jī)，關(guān)于經(jīng)世大學(xué)這方面自然不能事事親為。治學(xué)這方面也就有勞先生多多費(fèi)心。”
徐溥：“這是自然。”
朱厚照看到徐溥這么快就答應(yīng)下來(lái)心里更是懸起來(lái)，為了避免徐溥教出一群腐儒來(lái)到時(shí)候不禁不幫忙還到給自己添堵，朱厚照忍不住還是多提點(diǎn)幾句：“先生，可知皇明經(jīng)世大學(xué)為何取經(jīng)世二字？”
這個(gè)時(shí)候理學(xué)雖然開(kāi)始走向末路，但是心學(xué)的集大成者王陽(yáng)明這會(huì)兒還在南京學(xué)堂里面讀書(shū)。所以對(duì)于經(jīng)世二字徐溥的理解并不是那么的清楚：“皇上和殿下的意思是培養(yǎng)治國(guó)大才，治世大儒。這是心學(xué)的理論。”
朱厚照點(diǎn)點(diǎn)頭：“先生說(shuō)的是。這皇明經(jīng)世大學(xué)，有一句校訓(xùn)名為經(jīng)世致用，意旨其所學(xué)者必有益于國(guó)事。所以經(jīng)世大學(xué)所出的學(xué)子治國(guó)必為能臣，治世必為大儒。我曾在東宮中與楊先生討論過(guò)什么是圣人之學(xué)，我把圣人之學(xué)理解為先賢哲學(xué)，而這先賢哲學(xué)分為經(jīng)史一類(lèi)的人文社會(huì)之學(xué)以及自然一類(lèi)的格物致知之學(xué)。縱觀歷朝歷代天下士人重人文社會(huì)之學(xué)輕自然格物之學(xué)，更有甚者將格物之學(xué)視為工匠一類(lèi)的學(xué)問(wèn)。這先生以為是何緣故？”
徐溥聽(tīng)到這番全新的圣人之學(xué)的解釋卻不能將其推翻，因?yàn)槭熳x四書(shū)的他知道大學(xué)里面清清楚楚的寫(xiě)到了格物致知這幾個(gè)大字，這便說(shuō)明圣人之學(xué)里面有太子所說(shuō)的格物致知之學(xué)，至于為何士人重人文輕格物其中的原由徐溥自然也知道，但是即便是知道這會(huì)兒也不能說(shuō)出來(lái)：“殿下學(xué)問(wèn)堪比圣人，老臣怎會(huì)知曉？”
朱厚照搖了搖頭：“這日子連先生也學(xué)會(huì)拍馬屁了。先生不說(shuō)，那就我來(lái)說(shuō)吧。”
徐溥：“還請(qǐng)殿下賜教。”
朱厚照：“因?yàn)楦裎镏畬W(xué)做得再好也不能做官，而大多數(shù)讀書(shū)人讀書(shū)是為了什么？自然就是為了科舉為了功名，而科舉里面自然這類(lèi)格物之學(xué)少之又少，學(xué)了當(dāng)然也就沒(méi)有什么用處。久而久之自然就會(huì)輕視這類(lèi)學(xué)問(wèn)了。”
徐溥聽(tīng)到點(diǎn)了點(diǎn)頭：“殿下說(shuō)得是。”
朱厚照：“先生過(guò)謙，不過(guò)還有一個(gè)原由。那就是天下人認(rèn)為格物之學(xué)有用之處甚少。其實(shí)不然，先生是知道司農(nóng)寺吧，吳儼就只用稍稍研究一下幾種作物，這幾年的收獲也是頗豐的，他們編撰的農(nóng)學(xué)大典雖然還是很粗糙的但是還是救活了多少人的性命。由此可以看出這格物之學(xué)還是很有用的。”
徐溥：“殿下的意思是這經(jīng)世大學(xué)還要傳授這格物之學(xué)？”
朱厚照：“略微傳授一些還是可以的，最主要的要讓學(xué)子知道格物之學(xué)是有用處的。不至于以后當(dāng)官之后就輕視這類(lèi)學(xué)問(wèn)。不過(guò)經(jīng)世大學(xué)仍舊是以教授人文之學(xué)為主，當(dāng)然在這里我還是要向先生提個(gè)期望。”
徐溥：“殿下請(qǐng)講。”
朱厚照：“我不想經(jīng)世大學(xué)出來(lái)的學(xué)子是五谷不分的官員，另外我希望先生領(lǐng)著的生應(yīng)該站在圣人的肩膀上，在圣人之學(xué)上有所突破。”
徐溥聽(tīng)到后自己的眉頭皺了起來(lái)：這位殿下的心不可謂不大啊，這是要立新學(xué)的節(jié)奏啊。徐溥這會(huì)兒在內(nèi)心飛快的盤(pán)算著這件事的得與失，要是這件事成了他徐溥在史書(shū)上的地位雖說(shuō)不能夠堪比孔孟，至少能夠與程朱比肩了。不過(guò)徐溥還是有自知之明的對(duì)于這種就算有太子支持也基本上不能夠完成的事情心里面還是再打鼓。
朱厚照知道這個(gè)時(shí)候談文藝復(fù)興思想啟蒙運(yùn)動(dòng)還是太早了，面對(duì)徐溥的沉默他再次開(kāi)口了：“先生，新學(xué)雖然難立，但事在人為。慢慢來(lái)，慢慢積累總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那天。”
聽(tīng)到這位爺說(shuō)不急的時(shí)候徐溥才稍稍的松了一口氣，要是這位不顧一切估計(jì)整個(gè)大明就亂了。
徐溥：“殿下英明。”
朱厚照：“今天給先生送來(lái)聘書(shū)，明天我還得去給徐貫徐先生送聘書(shū)，讓他替父皇執(zhí)掌皇明格物大學(xué)。至于新學(xué)該怎么發(fā)展？先生有空可以多看看我寫(xiě)的書(shū)。”
說(shuō)完朱厚照就告辭離開(kāi)了，徐溥看著這位八歲的太子遠(yuǎn)去的身影心里面不由得感慨：老了老了，跟不上年輕人的腳步了，跟著他能為大明朝做一點(diǎn)事是一點(diǎn)吧。
朱厚照的書(shū)徐溥看過(guò)，亦或者說(shuō)滿(mǎn)朝文武三品以上的大員沒(méi)有一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)的。甚至太子所寫(xiě)的《經(jīng)濟(jì)》那本書(shū)里面所提到一些措施甚至成為了朝廷的一些方針政策的依據(jù)。
大家都不是傻子，也不是那些腐朽的老頭子，太子這位神子出閣之后他的一些思想一直都在潛移默化的在京的許多官員。弘治朝的京官吏治是清明無(wú)比的，大家雖說(shuō)平時(shí)聊天打屁偶爾磨磨洋工但是大家還是對(duì)于大明對(duì)于皇帝保有一顆赤誠(chéng)之心的。因此不少官員對(duì)于這位生而知之的太子都抱有極高的期望，甚至今年開(kāi)年以來(lái)太子在朝中都擁有了一批狂信徒，在極力鼓吹凡是太子殿下說(shuō)得我們都應(yīng)該執(zhí)行，凡是太子殿下做得我都應(yīng)該支持。雖然這些人還只是很少的一部分，官位也是特別的低，但是當(dāng)了這么多年的官，徐溥敏銳的察覺(jué)到了這大明朝的朝堂已經(jīng)漸漸的形成了以太子為中心的太子黨，并且那個(gè)八歲的孩子將會(huì)給大明帶來(lái)前所未有的改變。
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