神龜玄云之海。
道母太淵之宮。
這十二字刻在崖頭，映在眼中，卻入心頭。
換來的是魏野一連串的自言自語。
“神龜？玄云？道母？太淵？”
將這四個詞挨個念了一遍，仙術士踹了一腳落石，頜首道：“神龜之海？那便不應該有圓嶠仙山。”
再望了望天，他又是一哂：“從上到下水天一色，玄云何在？”
最后，魏野的神色卻略有些凝重，低聲沉吟道：“《黃庭內景玉經》有言，‘道父道母相對望’，所謂道母，又名玄母，便是群陰之宗。陰陽二氣，玄母執之一端，為生機化育之根本。這乃是道書譬喻的說法，不過……”
究竟“不過”什么，魏野沒有明說，心下卻有了些計較。
將手望空一招，那七枝新煉就的洞陽炎光箭恍如靈蛇一般，猛地朝著摩崖石刻上一沖！
赤金之芒轉眼間便撞上了這座平如鏡的山崖。
箭尖與石壁一觸，卻如同鴻毛落于雪原，桃花浮于潭上。
并不是說石壁在箭尖一觸的時候就虛化成煙，消散作霧。山石依然堅硬著，頑固著，縱使被洞陽炎光箭撞擊之下，也只是落下些幾不可察的石粉。然而箭尖指處，卻有水波在虛空中無端而現。
漣漪般的波紋在石崖上慢慢地遠，慢慢地淡，便在波紋四散之間，那看似不過一箭之遙的接天石崖，卻與仙術士拉開了距離。
孰近孰遠？在元神觀照中，石崖依然還在原處，然而目光要觸及石崖，卻如卷入大河的一片木葉，于洪波間百折千回，難登彼岸。
修為到了魏野這個地步，靈覺自生，尋常幻術之流根本遮蔽不了清明元神，然而此刻他的目光卻是實實在在地被一籠紗簾隔開。
霧為籠，云作紗，就這么浮出在石崖之前，裊裊繚繚，隔絕了窺視的目光，干擾了查探的神識。
但也開出了一條道。
云棧。
霧橋。
而在這條輕云綺霧結成的棧橋盡頭，隱隱可見斗拱飛檐，在山間峰頭露出綽綽約約的一角，金獸縹瓦，隱現于天光云海之間。
魏野一手搭著涼棚，輕輕一彈舌頭，“這算不算‘洞天石扉，訇然中開’？”
然而云棧也好，霧橋也罷，看上去恍如天成甬道，可這樣的棧橋，絕沒有承重的可能。若想通過這條棧橋，踏入那山云掩映間，似蜃樓般的宮室中去，就算不會騰云，起碼也要會駕風。
哪怕是最低一等的躡虛步空之法，大約也勉強算是能湊合了。
腳下借著洞陽真火的熱流上涌之力，仗著半吊子的風虎遁訣，魏野晃晃悠悠地踏上了這條云霧棧橋。
這條云霧棧橋，自摩崖石刻處起始，看似只為引路之用，然而絲絲云氣，卻是似有意、若無意地擦著魏野道服而過。每一次擦身而過，云氣與仙術士之間，便生出一片漣漪樣的波紋。
看似互不相容，卻又似石入水，水洇石潤。
石之于水，水之于石，本質截然不同，然而此刻卻是渾然一體。
就連青溪道服上沾染的些許血跡，也在層層漣漪的輕撫之下，漸漸化去。
此誠似登云步虛之途，哪怕風虎遁訣未成的魏野，躡空飄搖，如稚子學步，亦不改其本質。
便若云為衣，便似風為馬。
隨著一線云棧，魏野半借真火熱力，半借風虎遁訣御風蹈虛之能，攀過幾座崖頭，低繞數峰青山，漸行漸入虛無縹緲之間。
水渡山傍升絕壁，白云飛處洞天開。
舉目所見，云卷云舒間，峰巒之上，碧堂掩門，溪澗之側，彤樓閉戶。
峭壁上，翠蘭垂丹砂之果，紫芝綻三秀之蕊，這等靈藥，卻無人采擷。只任得瓊花隨風，瑤實委地，簡直看得人好生心疼。
魏野隨云棧前行，也動過這些靈草的心思，將手一招，便攝了一枝芝蓋形如云頭的赤色靈芝來。這靈芝與旁的芝草皆不相同，于底部最大的芝蓋之上，又生出一輪色如赤火的芝蓋，芝蓋如是重重疊疊，連生四層，形如塔臺，又如同一頂小小的四重云頭寶幢，格外地與眾不同。
這種異樣云芝，魏野在道書中倒是見過記載，乃是山靈之氣自地脈卑濕之地流出時候，受濕氣凝結，化為芝草，故名山英芝。學道修仙之士，有緣服食一株，有延年長齡、固壽益算之妙用，等閑更是難得一見。
可當魏野欲將這株山英芝送到目前仔細打量時候，這株云芝卻是轉瞬化作一捧朱紅細砂，就這么從魏野指尖流瀉而下。待仙術士探手去撈，那一捧朱砂就在風中一轉，從砂化霧。
有如紅綃般的一抹朱霧，就這么飄飄蕩蕩地離了魏野指尖，在山風中調皮地轉了幾轉，而后附上了山英芝在崖頭生長的舊處，重又凝成一株芝蓋重重如寶幢的火紅云芝。
魏野望著那株山英芝，略一思索，袖口一抬，一支六甲箭隨即射出。
火光一閃，一株葉似碧玉的異種靈草，便被這支符箭剮碎成一蓬玉色粉末，靈草汁液四濺，觸鼻馨香。
然而不過片刻之后，那株靈草亦是化成一縷碧色輕云，在山風中搖曳片刻，重又在原生處化生而出。
仙術士將劍訣一引，召回了六甲箭，放在鼻尖一嗅，卻是連一點靈草芬芳也聞不到，不由得蹙眉道：“這是什么緣故？”
便在他納罕間，卻聽得身后有人呵呵一笑，開口道：“仙客請了，名岳采芝之嬉樂乎？”
這聲響得好生突兀，魏野猛一回頭，卻見云棧之上，不知何時浮起一艘木蘭小舟。那小舟離著自己尚有一段距離，依然能見得船首立著的那個人物。
小船不大，似是整株木蘭樹鏤刻成舟。船頭立著的那位老者，頭戴青竹圓笠，身穿淡青短打，手持一根翠竹釣竿，一副漁翁打扮。然而那竹笠上露出發髻，卻是用一根螭首勾云的白玉簪綰起，腰間帶鉤也是通天犀角所制，看著極不相襯
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