不同的時(shí)空之間，自是兩般寒暑。
正是天氣暑熱時(shí)候，也不是逢十逢五的正市日子，但是劫后重生的姑藏城卻依然滿當(dāng)當(dāng)?shù)亩际侨恕?br />
過去遭了兵火的鋪面，現(xiàn)在也多半重新開張起來，那些帶著胡俗的市招子被人重新漆過，依然掛在門首，只是不見了安息文字。木器作、鐵器作，都是一片吱吱呀呀、叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧懀洍＠镉侄嗔诵┖堂婵�，但是卻再聽不到一日五次的禮拜聲，便有些信奉祆教安息人，那些盛著祆教經(jīng)文的護(hù)符匣子也都緊緊收藏起來，不敢叫外人看見。酒肆、吃食店，都有人立在門首招攬客人，放在井里涼過的酸漿子、甜漿子，都盛在陶罐里面，上面遮著細(xì)麻布，等著人來舀一碗去吃。
穿過集市，便是姑藏城里從祆教禮拜寺改建的道院，大殿里滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)亩际侨�，也有十幾歲的少年，也有二十來歲的青壯，正對(duì)著一塊黑板，努力地在跟著一位黃幘道士認(rèn)字。
在道院的圍墻下，挑著地里出產(chǎn)進(jìn)城的農(nóng)人，正和再精明也不過的婦人們講著價(jià)。一文、兩文的攻防戰(zhàn)里，婦人們滲出淺汗的臉蛋上透出健康的紅色，偶爾還會(huì)讓老實(shí)的農(nóng)人不自覺地走了神。
路旁偶爾也有佩劍負(fù)笈的文士經(jīng)過，不過與關(guān)內(nèi)儒士不同，在這姑藏城，哪怕口不離六經(jīng)的儒生，也都換了一頂上施折脊方帛的露頂幘，腰間束帶也扎緊了許多，甚至有人也照著某個(gè)仙術(shù)士的樣子，裁剪起了圓領(lǐng)缺胯、頗具胡風(fēng)的布袍，戴起了露頂竹冠，倒比河西儒士原本那鼓囊囊的大袍小襖顯得更爽利些。
不管從哪里看去，這座城里的居民都顯得安閑和樂，見不到幾人臉上還有菜色，風(fēng)物景致，居然有了幾分南陽帝鄉(xiāng)的意思。
這個(gè)時(shí)候的西涼之地與西域，地力和植被還沒有被濫墾濫伐而毀壞殆盡，單憑粗放的屯墾，還依舊能夠給當(dāng)?shù)貛碜銐蚓S持發(fā)展的作物。只要能夠保持相對(duì)清明的吏治，再提供些最基本的技術(shù)改進(jìn)比如曲轅犁、比如木風(fēng)箱、比如汲水翻車那么短時(shí)間內(nèi)在河西重現(xiàn)文景年間的關(guān)內(nèi)地區(qū)富庶景象，并不困難。
而且說起來，自從老劉家分了南漢與北漢兩家旗號(hào)隔江對(duì)峙以來，現(xiàn)任涼州牧就不曾將一粒糧食、一枚大錢解往南北任何一家朝廷了。何況雜稅徭役都比以前輕省了不少，要還做不出這般成績，那簡直就上對(duì)不起天，下對(duì)不起地。
借風(fēng)虎遁訣騰身高空之上，仙術(shù)士將姑藏城中的變化盡收眼底，運(yùn)轉(zhuǎn)望氣術(shù)看去，只見得姑藏城上空白氣如織，如旗招展，隱隱有赤光浮動(dòng)其上，只是赤光浮泛，尚似無根之萍。
可是此種氣相，于兵家而言，便已經(jīng)算得上是不可輕犯的堅(jiān)城了。
正注目間，卻見涼州牧府中，一道赤氣騰起，赤氣中現(xiàn)出一尊赤甲神將，正是魏野留在姑藏城護(hù)衛(wèi)自家替身的離象神君，向著魏野躬身下拜：“小神拜見下元太一君�！�
魏野頜首受了離象神君一禮，方才問道：“我那替身何在？”
離象神君將手一指西面道：“下元太一君所遣下的涼州牧，現(xiàn)正向張掖郡視事，由鐵山將軍親隨護(hù)衛(wèi)，馬壽成將軍率本部陰兵暗中照應(yīng)�？梢∩駛髦麄儯瑏戆菀娤略痪�？”
魏野一擺手道：“既然我那替身不在姑藏城，那我也不必跑遠(yuǎn)路，便自己去將事情辦了罷。汝且歸位，小心戒備，這世道要太平，還要廝殺好幾年，河西之地，乃是魏某的根基所在，斷不可有失。”
一揮手將離象神君遣去，仙術(shù)士身形一縱，便乘風(fēng)降在州牧府中。
一身竹冠道服的魏野才落地，便有一班小吏從公廨里迎了出來，向著他大禮參拜：“使君怎么獨(dú)自回了州牧府，可是有什么緊要之事差遣我等？”
魏野只是一揮手道：“且將駐扎在姑藏城的道兵名冊(cè)取來。”
這些吏員不知就里，便有一個(gè)老書辦先捧了幾卷文書呈了上來。
仙術(shù)士高踞堂上，將名冊(cè)仔細(xì)翻閱了一遍。這名冊(cè)上不過有道兵二百余人，駐扎在姑藏城的也只有一百出頭，不過各項(xiàng)記錄倒是極為詳細(xì)，道兵是何時(shí)歸入涼州牧麾下，祖籍何處，家中父母兄弟可在，是否婚配，現(xiàn)任官中何職，甚至所修的術(shù)法到了何種境界，無一不缺。
魏野取過一支筆，在名冊(cè)上點(diǎn)畫半天，將那些已經(jīng)粗通了六甲箭訣與洞陽劍祝兩部術(shù)法的道兵一一揀選出來，又勾去了那些上有父母、下有妻兒的道兵。最后挑出二十八名道兵，都是當(dāng)初隨著他掃平羌亂的老部下。將名字匯在一處，仙術(shù)士提筆寫下一篇調(diào)令，便讓府中小吏們按名冊(cè)去傳召道兵們前來報(bào)道。
這些書辦小吏恭恭敬敬領(lǐng)命去了，整個(gè)姑藏城也不是后世那種動(dòng)輒千萬人口的大城市，論起規(guī)模來比起四、五線小縣城還略有不如，傳召兵馬并不用多少功夫。不過一頓飯的功夫，魏野便見得一個(gè)個(gè)頭戴方帛道巾、腰佩火銅法劍的老部下，從角門處魚貫而入，向著魏野大禮參拜下來：
“屬下等參見使君！”
魏野在上面，只是淡淡一笑，將手朝前虛抬間，由他親自傳授道術(shù)的這些道兵，道門真氣彼此呼應(yīng)，自然生出感應(yīng)，就這么不由自主地立了起來。
從魏野安排化身人偶代替自己在河西之地種田經(jīng)營，算起來他這個(gè)涼州牧也不過當(dāng)了一年，還差不多沒有怎樣親自過問。但是魏野帶著這些道兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)河西，又親自簡拔于寒素的情分卻是沒有淡，他們身上的魏記色彩也最濃，算得上是魏野在西涼之地最核心的班底。
當(dāng)然，這僅僅是從常理而論，哪怕是最崇尚忠義孝道的兩漢，也一樣出了呂布這樣堪稱義父殺手的奇葩不是。
注視著一個(gè)個(gè)還很年輕的面孔，仙術(shù)士還是寬和一笑：“從前在軍中，魏某也是和大家一個(gè)鍋里攪馬勺，并沒有太講究什么虛文。大家既然入了魏某麾下，便是始終一體，應(yīng)當(dāng)知道魏某的性子！今日召集大伙前來，卻是有一樁緊要差事分派。話需說在頭里，此事比起張博望鑿空西域，還要更遙遠(yuǎn)十分，一旦啟程，還能不能生歸河西舊土，本官可是不敢打包票！若是不舍故土，現(xiàn)在便可以退出，本官也絕不留難，但若是到了地方，再學(xué)著班定遠(yuǎn)抹眼淚唱‘但愿生入玉門關(guān)’，可不要怪我沒有提醒你們！”
這話說得就很重了，東漢不比西漢，民間開拓進(jìn)取之心差了一籌，而且越向后就越趨保守。馬援生前，還以馬革裹尸為志，從西北一路征戰(zhàn)到交趾，絕無心懈氣餒時(shí)候，到了班超父子鎮(zhèn)守西域，就免不了暮年乞骸骨，至于走到黑海邊上就立馬回頭的甘英，比起張騫來差得更遠(yuǎn)了十萬八千里。
這一次魏野回歸西涼調(diào)集部下，非最心腹得用的親衛(wèi)道兵外，別的人馬是一個(gè)也不能帶鐵山為首的部將僚屬，負(fù)著管控西涼地方的責(zé)任，哪怕去了一二人，對(duì)魏野如今還嫌薄弱的班底也不異于釜底抽薪，到時(shí)候出了什么岔子就不是魏野說了算了。就是抽調(diào)親衛(wèi)道兵，也只能選拔少許精銳，不能全數(shù)帶走，而且務(wù)求忠誠可靠。
似哥倫布、麥哲倫那樣，打著到新大陸發(fā)財(cái)?shù)钠焯?hào)，拉上一群亡命徒就出海，而后叛亂嘩變，結(jié)果只得寥寥數(shù)人返鄉(xiāng)，這種蠢事魏野可不愿意干。
然而魏野將重話撂下，堂下的道兵們只是躬身下拜，應(yīng)聲如雷：“我等但唯使君所命，刀山火海，無有不從！”
這一聲回應(yīng)，魏野身為這第一批道兵的傳法之師，于氣機(jī)感應(yīng)上最是敏銳不過，隱隱能見面前這二十八名道兵周身氣機(jī)凝聚，化成一道赤氣而起。
盡管尚不成形，卻已有一股煞氣初凝之相，只論單兵素質(zhì)，不管是太平道還是南漢的軍頭們，都拿不出這樣的精銳。
到底是我的部下，我?guī)С鰜淼木?br />
雖然化身人偶能將魏野的言笑語氣模仿得惟妙惟肖，裝豪邁、扮心機(jī)，一點(diǎn)一滴都與本尊相差不遠(yuǎn)，視事理政上面更可說是勤勉到了不眠不休的地步。但論起傳授道法，結(jié)納人心這兩條來，卻始終差了魏野這本尊一籌，只堪為種田的循吏，不是立教的宗師，更遑論稱霸的豪杰。
不過一個(gè)組織想要正常運(yùn)作起來，種田經(jīng)營永遠(yuǎn)是邁不過的一步，光靠一時(shí)的精神激勵(lì)，只會(huì)損耗聚攏的人心。只有帶著下屬一路向前，才是維持一個(gè)團(tuán)體組織長久下去的辦法。
仙術(shù)士一抬手，便又將一道手令發(fā)下：“你們每人去府庫領(lǐng)一壺六甲箭，五札太平貼，法衣法劍準(zhǔn)備齊全，半個(gè)時(shí)辰后，本官便親率你們開拔！”
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