道海宗源上京之日，雖然佛山鎮(zhèn)諸位舉人秀才心頭一萬(wàn)個(gè)歡喜，只覺(jué)得雨過(guò)放晴、水明若天，也不過(guò)如此了。 可是面上還要硬撐出一派依依惜別之意，各備了踐行酒肴，做了好些以“送魏煉師上京”為題的七絕、七律，走完了過(guò)場(chǎng)，方才罷休。
至于李大同知，一向是以“政簡(jiǎn)刑清”四字為他做官的圭臬，樂(lè)得治下少了這么一個(gè)能折騰的人物，至于后事如何，就和他沒(méi)了什么關(guān)系連破大案、剿滅綠林，這兩件功績(jī)報(bào)上去，在吏部三年大計(jì)里得一個(gè)“政績(jī)卓異”的評(píng)語(yǔ)，也不算是奢望了。
魏野臨行前，也一改往日崖岸高峻的做派，很是唱和了幾篇“青鳥頻傳金門詔”的應(yīng)酬文字，大家觥籌交錯(cuò)，真是其樂(lè)也融融，竟不以羽流目之也。
可待到肴核狼藉、熊車在道的時(shí)候，一眾依依惜別的鄉(xiāng)紳士子眼里剩下的便只有冷笑了。
去吧去吧，趕緊到都下自投羅網(wǎng)，須知道今上可是最厭惡你這等串聯(lián)閑雜人等，不安于室的道人！圣祖康熙爺年間，道人朱方旦號(hào)稱一代術(shù)數(shù)大家，徒眾數(shù)千，王公高官奉之如神，不照樣一道圣旨就掉了腦袋！
這點(diǎn)眼神，隨著大路上揚(yáng)起的灰土，轉(zhuǎn)眼間就再難分辨出來(lái)，只有那一支馬隊(duì)遠(yuǎn)去的身影。
……
………
端坐在紫云降真車之上，仙術(shù)士面上一點(diǎn)酒后酡紅之色尚在，然而他周身炎氣一繞，便有一股蒸汽隨著毛孔四散而出，化作一片淺藍(lán)色的火焰，虛虛浮在青溪道服之上。
火焰轉(zhuǎn)眼熄滅，只余一股酒香散了出來(lái)。
兩班隨侍道兵目無(wú)斜視，只是雙胯襠勁控馬，一個(gè)個(gè)背都挺得筆直，似乎根本沒(méi)有聞到這股酒味。倒是替魏野拉車的李大熊，步子微微錯(cuò)了一步。
魏野與一班腦后拖著金錢鼠尾的舉人秀才詩(shī)酒唱和，李大熊這個(gè)腳力自然不敢變化人形，只得老老實(shí)實(shí)趴在路旁干等著。他本來(lái)就是食量甚宏，如今淪落到做了魏野腳力，一概上進(jìn)心思漸漸都消磨了些，不免就迷戀上了杯中之物。往日里魏野端坐重明山房參修道法，他自可扮成黑粗道人溜出去打酒喝。今天魏野與一班舉人秀才推杯換盞，自然也是勾起了李大熊肚里酒蟲。
然而仙術(shù)士哪管他李大熊鬧不鬧酒癮，便是那一班子言不由衷的舉人老爺，又哪里放在心上了？
手一揮散了周身那剩下些許酒氣，魏野輕輕一拍車軾，李大熊頓時(shí)知機(jī)，停下了步子。
馬隊(duì)前面，胡斐牽著一匹白馬，手中提著一壇燒酒，正等在路邊。
還不等魏野站起身，一旁何茗已經(jīng)搶先縱馬迎了上去：“胡兄弟，怎么卻選了這么一個(gè)偏僻地方為我們送行？也對(duì)，老魏和那幫子廣東秀才吟詩(shī)作對(duì)，那叫一個(gè)酸倒大牙，不去湊那什么鬼踐行宴的熱鬧才是對(duì)的！”
魏野這時(shí)候也步下紫云降真車，望著胡斐一笑：“胡兄弟，若是魏某離開時(shí)候，沒(méi)有你這一碗壯行酒，那這上京之路，可就失味得很了�！�
自從魏野開壇闡教，打出道海宗源的名號(hào)，與胡斐這個(gè)新結(jié)識(shí)的小兄弟間就有了幾絲生分感。
或許是遼東大俠胡一刀的基因遺傳，或許是自飛天狐貍開始的數(shù)代人獨(dú)行俠風(fēng)格，胡斐的本性就是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的江湖游俠，與魏野可以兄弟相待，但換了與“道海宗源之主”相對(duì)，那就變得不自在起來(lái)。
這些時(shí)日，眼見(jiàn)得道海宗源諸事已定，魏野聲望比起鳳天南在時(shí)還更高出了數(shù)分，一應(yīng)鄉(xiāng)紳耆老又將臉收起在褲襠里，一個(gè)個(gè)巴結(jié)上來(lái)，衙役皂隸更是如叭兒狗一般地繞著重明山房的大門打轉(zhuǎn)。不知怎的，胡斐自己就覺(jué)得沒(méi)趣起來(lái)，索性諸事不問(wèn)，只是吃酒練武為樂(lè)。
仙術(shù)士自然明白，這是各人性情不同，若不是胡斐心下還是對(duì)自己這個(gè)“魏大哥”懷著一份眷眷之情，只怕早就不告而別了。
見(jiàn)著魏野下了車，向著自己大步而來(lái)，胡斐倒是沒(méi)有想那么多，只是一掌拍開酒壇泥封，自己先舉起酒壇來(lái)仰頭灌了一氣，酒水沾滿臉龐，****了前襟。
仙術(shù)士也不等他灌下去，直接將酒壇拿過(guò)，朝何茗道一聲：“我就搶個(gè)先了�！彪S即如長(zhǎng)鯨吸百川一般，將滿壇酒液喝了個(gè)涓滴不剩，等到遞在何茗手里的，只是一只空壇。
何茗撇撇嘴，將空壇子一丟，隨即站到了魏野與胡斐中間，直截了當(dāng)?shù)氐溃骸昂值�，別管老魏這家伙那一肚子的繞繞彎，我就說(shuō)一句，八月京城那天下掌門人大會(huì)，可是有得大熱鬧好瞧，胡兄弟你來(lái)不來(lái)湊這個(gè)熱鬧？”
比起魏野這個(gè)大哥，何茗這個(gè)二哥的直爽脾氣倒是更對(duì)胡斐脾胃，聽著何茗插話，他卻是一把拉住魏野的手，誠(chéng)誠(chéng)懇懇地道：“魏大哥，小弟知道大哥胸中肯定有一大篇指點(diǎn)江山的深?yuàn)W文章，大哥在佛山開山立派行得也是光明正大的俠義之事，小弟是只有佩服的份�？墒乔逋㈤_這個(gè)天下掌門人大會(huì)，無(wú)非是韃子要將天下的英雄豪杰籠絡(luò)到他麾下，做什么藍(lán)頂子侍衛(wèi)，真正如大哥這樣的豪杰英雄，又何必去捧他們的場(chǎng)子？”
這一番話，胡斐是說(shuō)得出自真心，然而魏野卻只是笑了笑道：“不要說(shuō)為兄沒(méi)有去領(lǐng)那愛(ài)新覺(jué)羅家殘羹冷炙的打算，便是魏某有心鉆營(yíng)，可為兄這頂上竹冠，身上道服，又哪里放在那位自稱文殊菩薩轉(zhuǎn)世的韃子頭兒眼里了？只是魏某這口桃千金，斬過(guò)聲聞羅漢，斬過(guò)大鵬明王，卻還不曾斬過(guò)七佛之師，雖然只是一個(gè)****喇嘛尊奉起來(lái)的冒名活佛，倒也算是湊了一個(gè)全套了。”
此時(shí)藏蒙兩地****高手，法名“札瓊巴”便是羅漢，法名“多杰”便是明王，胡斐只道魏野與藏地喇嘛廝殺過(guò)，也不以為異。反倒是聽見(jiàn)魏野自言要去找當(dāng)今皇帝的不痛快，反倒豪氣生胸，正色說(shuō)道：“大哥有這樣大事籌劃，小弟哪能不共襄盛舉，八月里便在京城與大哥相會(huì)，共成大事！”
對(duì)胡斐這樣游俠氣的腦子一熱，魏野只當(dāng)是孩子話，拍了拍胡斐的肩膀笑道：“魏某既然有這個(gè)打算，便有這個(gè)手段，倒不用拖累自家兄弟犯險(xiǎn)。我也知道胡兄弟是向來(lái)獨(dú)來(lái)獨(dú)往慣了的，若論一身武藝在江湖上也足可縱橫，不過(guò)為兄卻還是要多說(shuō)一句。江湖人固然以武藝傍身為根本，但是人心鬼域依然不可不防，尤其是迷藥毒物之類，更是生死大敵，多少英雄豪杰，最后都慘虧在這兩般物事上面”
說(shuō)到這里，仙術(shù)士略頓了一頓，心道：“那些什么勇者陷魔城、女俠入妖窟的腌臜破事，不說(shuō)也罷。”
胡斐只是以為自家這位魏大哥提起當(dāng)初父母慘亡之事，心頭也是沉重，只能嘆道：“小人弄鬼，防不勝防，古往今來(lái)，也不知道多少英雄好漢卻慘虧在這等人手里，確實(shí)令人恨煞氣煞�！�
魏野搖了搖頭，知道胡斐想得差了，也不糾正他，只是探手自袖囊中一撈，卻摸出一塊琢為靈芝云頭之形的晶黃佩玉遞了過(guò)去道：“這枚雄黃靈芝佩乃是漢末時(shí)候仙人左慈所留下的辟毒鎮(zhèn)邪之寶，戴在身上，一應(yīng)迷香、毒霧、瘴氣都不能近身，便是有高手將毒粉沾染肌膚，毒刃刺破皮肉，一樣能輕易化去。胡兄弟將此物貼肉佩戴，小心保藏，想來(lái)江湖上那些用毒之人等閑便傷不得你了。”
胡斐聽得魏野這樣說(shuō)，頓時(shí)連連擺手道：“魏大哥，你前番送了辟寒刀這等神兵利器給我，已經(jīng)讓小弟即感且愧，如今卻又將這樣奇珍異寶送我，小弟何敢領(lǐng)受？何況大哥執(zhí)掌一門，少不得武林中的風(fēng)波纏身，更需要此寶防身，還請(qǐng)大哥收回去的好。”
一旁何茗聽了，只是將手一伸，就硬是將雄黃靈芝佩合起在胡斐掌心，順道給魏野漏氣道：“老魏你看看，這么淳樸正直的大俠苗子，你就這么欺負(fù)人家。胡兄弟你別聽老魏說(shuō)得一套一套的，不就是塊辟毒玉佩么？這樣?xùn)|西，在老魏家里實(shí)在也算不得什么好貨色，要換了我，就把這東西丟回去，讓他換一件正經(jīng)法寶出來(lái)了！”
“法寶我是沒(méi)有，法器倒還有那么幾件�！蔽阂耙宦柤纾謴男淠依锶〕鲆粋�(gè)黑瑪瑙琢成的小瓶，一并塞進(jìn)胡斐手里道：“這瓶中是為兄閑暇時(shí)試著煉成的朱砂香蒲丹，雖然比不上真正的仙家靈丹，可在解毒上卻別樹一幟。除了那等成妖作怪的妖魔邪毒，尋常毒物，管它是金蠶蠱、孔雀膽、豹胎易筋丸還是三尸腦神丹，一概不在話下，你也一并收好了才是�！�
一旁有何茗攛掇，魏野又講了許多的大道理，胡斐方才將雄黃靈芝佩貼肉收藏起來(lái)，那一小瓶朱砂香蒲丹也小心放在包裹之中，方才苦笑道：“原本是小弟來(lái)為大哥、二哥送行，最后卻成了大哥二哥作成于我。小弟也沒(méi)有別的東西回贈(zèng)，只等日后為大哥的謀劃竭盡所能便是�！�
敘話多時(shí)，胡斐終究起身上馬，向著魏野與何茗一拱手：“大哥、二哥，就此別過(guò)，我們京城再見(jiàn)！”
……
………
與胡斐道了別，魏野帶隊(duì)的道海宗源進(jìn)京隊(duì)伍便按照原本路線，朝著燕京而去。
只是這一路上，倒是苦了綠林道上的當(dāng)家們，道海宗源的螭虎旗飄到哪里，沿途的山寨就剿到哪里。隊(duì)伍才剛剛離了廣東地界，倒駭?shù)煤稀⒑�、江西、安徽地界上，十幾位的綠林大豪不約而同地辦起金盆洗手大典。
魏野也沒(méi)有那等閑情，如左冷禪一般專門派人擎了五岳劍派令旗去人家金盆洗手大典上玩破家滅門的把戲。只是叫陸衍把這些人的名頭一一記下來(lái)，預(yù)備著日后拉清單。
綠林道上已經(jīng)怕成這個(gè)樣子，反倒是湖南武林中人，反倒是安之若素，就仿佛從沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)道海宗源這個(gè)風(fēng)頭正勁的道家門派一般。
魏野也懶得與那些江湖武師對(duì)切口，隊(duì)伍行進(jìn)間已到了衡陽(yáng)地方。
五岳之中，衡陽(yáng)之側(cè)的南岳衡山與魏野這一門關(guān)系可謂深厚，誰(shuí)叫道海宗源的根本法訣便是洞陽(yáng)離火之術(shù)？所以魏野雖然不似那唐和尚見(jiàn)廟就拜，南岳衡山君卻是不得不參禮。
陸衍帶著馬超，先向著山上打前站。然而正當(dāng)四月初時(shí)候，從祝融峰到南岳大廟，都在忙著籌備四月二十八日四方香客朝山的大事，若不是南岳大廟里幾個(gè)壇戶與兩廂主持的道人、和尚見(jiàn)著兩個(gè)少年人衣飾華貴，不似是尋常掛單道士，只怕理都懶得理會(huì)。
對(duì)這等勢(shì)利眼，陸衍也沒(méi)有什么客氣的，直接丟了幾枚十兩的細(xì)絲銀錠過(guò)去，便換來(lái)了幾個(gè)管事道人、和尚笑得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼，爭(zhēng)著捧了茶食來(lái)討好。倒不像是招待修道之人，反倒像奉承游山的貴公子了。
等到陸衍說(shuō)明來(lái)意，幾個(gè)知客倒反而躊躇起來(lái)，不知該怎么接話，最后還是硬著頭皮說(shuō)道：“兩位師兄，令師明日要來(lái)參拜圣帝老爺，自然是好事。然而明日里也是附近韋陀門的幾位老師來(lái)這里做功德的日子，只怕是招待不周，卻還望兩位師兄多擔(dān)待一些，請(qǐng)尊師換個(gè)吉日，再上山瞻仰圣帝老爺不遲。”
那韋陀門陸衍聽魏野提起過(guò)，據(jù)說(shuō)乃是嵩山少林寺在湖南傳下的支派，算得上是湖南大派之一，家業(yè)也做得極大，韋陀門掌門萬(wàn)鶴聲，也算是湖南地方頭一等的武林名宿。
聽得這個(gè)來(lái)路，陸衍也不多話，點(diǎn)了點(diǎn)頭，拉著馬超就出了衡山大廟，倒是那一班知客小心翼翼地將他們兩個(gè)送了出來(lái)，唯恐招待不周，走脫了這么大一尊活財(cái)神。只是韋陀門在衡陽(yáng)地方數(shù)百里素來(lái)是頭一等的地頭蛇，這些靠著廟產(chǎn)吃香火的僧道哪里敢得罪，只能萬(wàn)分小意地勸著陸衍這小祖宗，盼著他說(shuō)動(dòng)了那活財(cái)神，換個(gè)好日子再來(lái)。
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