當(dāng)燕京城中一片神鴉社鼓般的佛事連綿，易州北面卻還是一片冬季里罕有的工地忙碌景象。
道海宗源在燕地的布局，最根本之處，自然是洞光靈墟這處被魏野點(diǎn)化而出的福地。不但設(shè)立了道海宗源上上下下在洞光靈墟中開(kāi)辟的靈泉、芝田，近百種靈木異草，放到哪里都是一等一的散仙家業(yè)，又有程靈素這位藥王門的掌門人主持打理，只煉丹合藥這一項(xiàng)，就勝過(guò)了離火裁金院里一眾道官。
而洞光靈墟這等道家福地，也是魏野真身所在，雖然正牌的下元太一君被封在靈石仙胎中，只能以真形符寄托身外化身在外行走，可該搞風(fēng)搞雨的時(shí)候也從沒(méi)落下。從燕地漠北到東海南溟，誰(shuí)不曉得天桂山中有這么一位連斬百余仙佛中人、兇名赫赫的石真君？
其次就是魏野親領(lǐng)道海宗源高階道官們坐鎮(zhèn)的涿州城了，這里本來(lái)就是遼國(guó)析津府南部的重鎮(zhèn)，城中丁口眾多，倉(cāng)儲(chǔ)也算充實(shí)，只要以強(qiáng)有力的手腕軍管起來(lái)，那就基本不用擔(dān)憂內(nèi)部問(wèn)題。雖然城中有幾次奪心魔勢(shì)力誘導(dǎo)作亂，但也轉(zhuǎn)眼平定下去。
更不要說(shuō)，王超這個(gè)新出爐的燕地水府大總管，已經(jīng)領(lǐng)著一眾水族打通了洞光靈墟到涿易二州的水路，而涿易二州中，涿州又是重點(diǎn)照顧對(duì)象，不論是糧草被服這些基本軍資，還是法劍符箭、法鏡道衣、丹藥?kù)`草，都優(yōu)先轉(zhuǎn)運(yùn)給涿州方面。
相比涿州，易州方面不論人力還是軍資，就顯得有些捉襟見(jiàn)肘了。
易州城官階最高的幾位道官，分別是正六品上的紫虛郎殷小樓、正六品下的碧虛郎謝明弦，再算上一個(gè)地位超然的木嵐，可就算是離火裁金院的道官，也只得正八品上的瓊臺(tái)郎而已。
至于負(fù)責(zé)偵緝前敵的鍾云從，在道官序列里不過(guò)一個(gè)正九品下的南華郎，居然也是易州方面官品在前列的人物。
負(fù)責(zé)人的權(quán)限高下，直接決定了政策傾斜的方向，于是易州方面的很多事情就享受不到涿州方面的便利。
這一點(diǎn)，瓊臺(tái)郎木嵐的體會(huì)絕對(duì)是最深的一個(gè)
“為什么調(diào)運(yùn)到易州的強(qiáng)化水泥數(shù)量這么少？除了修筑法壇，易州的城防一樣要加固，何況易州還是對(duì)敵前線！”
“木兄，息怒，息怒！易州方面當(dāng)然也很受重視，但如今涿州才是大本營(yíng)。不要說(shuō)女真和北遼，南面趙宋軍馬也是要提防的對(duì)象，涿州城防必須固若金湯，不然我們誰(shuí)在師君面前都說(shuō)不過(guò)去！要不然，我們撥一批耐火磚過(guò)去，你們先在易州城里試著修一個(gè)水泥窯？反正石灰和白堊土都是燕地特產(chǎn)，我們直接就地取材便是……”
……
………
作為一種被廣泛運(yùn)用的筑材，不論是歐羅巴地區(qū)已經(jīng)投入生產(chǎn)的羅馬水泥、天然水泥，還是紅銅冠和道海宗源致力推廣的火山灰水泥，都沒(méi)有什么技術(shù)門檻，除了少數(shù)特種水泥外，基本都是石灰石和黏土混合煅燒的產(chǎn)物。
但比起還在摸索中的英國(guó)人，能夠直接調(diào)閱星界之門數(shù)據(jù)庫(kù)的星界冒險(xiǎn)者們就從容得多了。從最基本的石灰石和粘土的配合比，到高效率水泥窯的修造，乃至精密的窯內(nèi)溫度控制，每一樣都難不倒紅銅冠和道海宗源。
作為離火裁金院出身的道官，又常年主管土木基建，不管是技術(shù)難度最低的火山灰水泥還是道海宗源修筑法壇專用的特種強(qiáng)化水泥，自然都難不倒他。只要人手充足，材料到位，修一個(gè)似模似樣的高溫水泥窯也不在話下。
很快的，一座簡(jiǎn)易的水泥立窯就在易州城中的匠作營(yíng)附近修建起來(lái)。
被木嵐調(diào)用的匠人和流民們，眼睜睜地看著這些“大宋道官”叫他們從水井中打撈出那些堅(jiān)實(shí)致密如上好白石的方磚，又懵懵懂懂地將這些上好的石磚砌成了一個(gè)磚塔不似磚塔、瓷窯不似瓷窯的怪模樣，上面裝著精鐵打造的煙囪、篦子和大漏斗。
這怪異的高大建筑，和“大宋道官”們看起來(lái)就古怪萬(wàn)分的言行，讓這些燕地土著頓時(shí)有了許多不好的聯(lián)想。
有自作聰明的，就直接搖了搖頭，找相熟的人咬起了耳朵：“這些大宋的貴人，怕是要在城里煉丹啊！”
對(duì)于這些手藝人而言，煉丹終究是個(gè)神秘而渺遠(yuǎn)的事情，也有人很想不明白地反問(wèn)：“隆冬臘月的，煉丹有什么用？”
“你不懂，你不懂，煉丹的玄妙大著哩。老輩人都說(shuō)，吃一粒仙丹，從此百病不生，夏天不怕熱，冬天不怕冷，好處更多著。這些大宋來(lái)的先生，怕是看重俺們燕地的水土好，要采藥煉丹獻(xiàn)給趙官家呢！”
對(duì)這種推測(cè)，那些自詡見(jiàn)過(guò)市面的人，則是嗤之以鼻，對(duì)這座古怪的鐵頭爐子有了更合乎邏輯的判斷：“大遼眼看著就不成了，北面女真人又那般兇悍，這個(gè)骨節(jié)眼上煉的什么丹？只怕是在合黃白之術(shù)，縮錫成銀也好，點(diǎn)鐵成金也罷，弄出許多金銀，才有軍費(fèi)可用！”
“這爐子修得恁般高大，怕不是點(diǎn)金煉銀，卻是一座劍爐。俺聽(tīng)說(shuō)，世上有一班劍仙，能用飛劍千里之外取人首級(jí)，萬(wàn)軍之中陣斬上將仿佛探囊取物，只是這等劍爐上干天忌，當(dāng)年干將莫邪煉劍，便是以身殉爐才煉成了干莫二劍……怕是這些征調(diào)的匠人，一個(gè)個(gè)都活不下來(lái)了。”
類似這類的傳言，倒是沒(méi)有給木嵐添多少麻煩，只要有說(shuō)怪話的，直接就被殷小樓的道兵抓起來(lái)去篩沙子了水泥、鋼筋、砂石這混凝土三要素里，砂石雖然最不起眼，卻也是不可或缺的一環(huán)。
而后，當(dāng)?shù)谝粻t試燒的火山灰水泥出爐的時(shí)候，這些充滿勞動(dòng)人民樸素的浪漫主義想象的流言也就統(tǒng)統(tǒng)消滅無(wú)蹤，甚至人們看著那些水泥窯里產(chǎn)出的灰泥，還有很不少的幻滅感。
感到失望的人當(dāng)中，也有一個(gè)不起眼的“小韃子”就是被鍾云從順手從殷小樓手底下?lián)瞥鰜?lái)的蕭鼎。
作為極少數(shù)能進(jìn)入易州城里的戰(zhàn)俘，蕭鼎自然也成為了易州城內(nèi)勞動(dòng)大軍的一員易州城不養(yǎng)閑人，從謝明弦和木嵐的角度說(shuō)，當(dāng)下也沒(méi)有修什么戰(zhàn)俘營(yíng)的打算。
道海宗源對(duì)收容的流民基本是用蕃薯粉摻蟲(chóng)粉、魚(yú)粉的救濟(jì)口糧煮成糊糊養(yǎng)活起來(lái)，雖然吃不飽但也餓不死人。但對(duì)參加重體力的民壯，這點(diǎn)粗劣食物所提供的熱量就遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上需求了。
一開(kāi)始，給民壯們發(fā)的還是雜糧餅子，等到水泥立窯修起來(lái)，需要加快工程進(jìn)度的時(shí)候，大部分的伙夫也都被派來(lái)運(yùn)水泥、篩沙子，雜糧餅就變成了雜糧飯官倉(cāng)里的陳化糧和新糧，不管是麥仁、黃米、豆類還是高粱，統(tǒng)統(tǒng)朝鍋里一丟，添上水就煮成飯。
因?yàn)槊款D飯里都摻著不少的高粱，這飯里總少不了一股子澀味，但除了雜糧飯，民壯們也有些葷腥佐餐。說(shuō)是葷腥，其實(shí)就是蝦醬。這種帶著濃重腥味的豬肝色醬料，配上摻多了高粱米的豬肝色雜糧飯，另添一鍋飄著海帶、海藻、海萵苣的醋湯，就是民壯們?nèi)粘５幕锸场?br />
只有干得格外出色的人，才會(huì)另外有些咸肉、熏魚(yú)之類的獎(jiǎng)賞。
這些東西，蕭鼎家里未敗落的時(shí)候，就連家中下人也未必樂(lè)意吃的。但是幾經(jīng)憂患到如今，這等粗糲的食物他卻是吃得香甜起碼這東西，要比那喝下去滿嘴土腥味的救濟(jì)糊糊要強(qiáng)！更不要說(shuō)，時(shí)不時(shí)還能見(jiàn)點(diǎn)葷腥了。
仗著過(guò)去養(yǎng)下的身體底子好，蕭鼎在民壯里很快就出了頭，專門調(diào)到水泥立窯這里做了運(yùn)煤工。
燒制水泥需要大量的燃料，不管是契丹還是趙宋，都已經(jīng)開(kāi)始大量使用煤炭作為冶鐵業(yè)的主要燃料。這個(gè)時(shí)代也沒(méi)有什么無(wú)煙煤的講究，煤炭一燒起來(lái)就是滿城煙塵亂舞，像蕭鼎這樣每天守著水泥立窯運(yùn)煤的人，更是只有眼珠和牙齒還是白的。
自然，身為瓊臺(tái)郎的木嵐，倒有的是法子讓自己點(diǎn)塵不沾身，在視察工程進(jìn)度的時(shí)候，還雅興頗高地把沈括的《石炭詩(shī)》吟了一遍：
“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人。化盡素衣冬不老，石煙多似洛陽(yáng)塵。”
蕭鼎雖然是契丹親貴子弟出身，但是遼國(guó)立國(guó)百余年，詩(shī)文也是必修課，聽(tīng)著那位大宋道官吟詩(shī)，不由得跟著低低重復(fù)了一遍，末了輕輕搖頭道：“若用冬不老，卻不合平仄。”
他聲音已經(jīng)盡量壓低，但是木嵐這樣六識(shí)敏銳的道官還是聽(tīng)得清楚，不由得多看了他一眼。
一旁運(yùn)煤工的管事以為是這個(gè)小韃子惹得大宋貴人不快，忙快步走上前來(lái)，還沒(méi)開(kāi)口，就聽(tīng)著面前這位年輕道官溫和應(yīng)道：“沈存中這《石炭詩(shī)》，傳世有兩個(gè)本子，也有冬不老，也有冬未老，若論平仄，自然是冬未老好些。”
這句話頓時(shí)讓蕭鼎有了些知音之感雖然他家在北遼的政爭(zhēng)中敗落下來(lái)，自己也混成了一個(gè)破落戶子弟，但騎得馬、開(kāi)得弓，還懂得遼東數(shù)族的方言，經(jīng)義詩(shī)文也不算一無(wú)所知，這樣的人別說(shuō)放在大部分人都是睜眼瞎子的遼國(guó)，就是傳說(shuō)中識(shí)字率極高的宋境，也算是一個(gè)讀書(shū)人了。
然而這么個(gè)讀書(shū)人現(xiàn)在卻只是一個(gè)渾身炭黑的運(yùn)煤苦力！
但現(xiàn)在似乎就有了一個(gè)擺脫苦力身份的道路，蕭鼎似乎能看到自己被大宋官人賞識(shí)，而后在南朝出人頭地，甚至出仕為官的光明前景了。
但是他的夢(mèng)想被木嵐接下來(lái)的話毫不留情地打碎了：“文翰詞章固然重要，然而兵事當(dāng)前，雅士才人便有宋玉的才情、司馬相如的筆力，也非此時(shí)所宜。再好的文章寫出來(lái)，是送給耶律大石欣賞呢，還是轉(zhuǎn)交給女真人聽(tīng)天書(shū)呢？比起這個(gè)來(lái)，像你這樣的年輕人，能在這里多運(yùn)一車煤炭，便多出一爐水泥，易州的城防也就多加固一分，反倒是眼下最要緊之事。好好干，用心做，待到燕云戰(zhàn)事底定，放你還鄉(xiāng)，將來(lái)未嘗沒(méi)有東華門外唱出的福分！”
大宋的道官說(shuō)完這句話，轉(zhuǎn)身便走，把蕭鼎重新留在了滿是煤灰的水泥立窯旁。
蕭鼎的眼中帶著失落，死死地盯著那個(gè)道官的圓領(lǐng)道服，默默地咬了咬牙：“你們這些南人，莫欺少年窮……”
他的狠還沒(méi)有發(fā)完，就被管事的工頭一腳踹開(kāi)：“還愣著干啥，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)木大人說(shuō)的么？去運(yùn)煤，越快越好！”
……
………
從水泥立窯視察歸來(lái)，木嵐直接回到了陽(yáng)燧方諸館內(nèi)，在這座臨時(shí)官署內(nèi)，一座高約丈許的混凝土八角法壇早已澆筑完工。
法壇之上，按照四象方位，立著四象、十二時(shí)、二十八宿的符文長(zhǎng)幡，上面羅列青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君為首的羅天諸宿真形。
在諸多星宿長(zhǎng)幡的拱衛(wèi)之下，法壇正中是陰陽(yáng)雙魚(yú)盤旋而出的太極圖，陰陽(yáng)二極上各供著一面法鏡，鏡鼻一為日里金烏，一為月中蟾蜍。
木嵐登上法壇，雙手捧定那面日鏡，口中默誦咒言，掌心催發(fā)道門真氣。
鏡光閃動(dòng)中，露出了竹冠道服的某人那張總也正經(jīng)不起來(lái)的臉：“小木啊，看起來(lái)你的推論沒(méi)有錯(cuò)，通過(guò)日月二鏡勾連日精月華，的確能夠很好地完成訊息傳輸工作，現(xiàn)在我們直接從電報(bào)傳訊一步進(jìn)入視頻通話的領(lǐng)域，干得不錯(cuò)。”
“師君，此番我不是來(lái)向你邀功的，而是根據(jù)我們的偵查，女真兵馬和北遼軍陣已經(jīng)逼近了易州城，而城墻的水泥加固工程還沒(méi)有完全收尾！”
“嗯，易州城防工事且不論，以殷夜叉那個(gè)一點(diǎn)就炸的性格，全殲來(lái)犯之?dāng)巢皇鞘裁磫?wèn)題吧？”
“如果真是女真和北遼兵馬倒不怕，但是鍾云從和殷小樓都在前線發(fā)現(xiàn)了敵軍中似有可疑的施法者在活動(dòng)！”
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