老僧說(shuō)話間，那黃村之中頓時(shí)起了一道旋風(fēng)。
那裹著黃沙的風(fēng)中是個(gè)身材高壯的男人，雖然身上裹了一條粗麻織就的連帽斗篷，卻依然能看得出寬肩窄臀、筋肉虬結(jié)的傲人身材。
甚至從某種角度上說(shuō)，這身材好得過(guò)了頭，肌肉線條勾勒間，讓整個(gè)人都仿佛成了佛門(mén)中的金剛力士法相，給人一種不真實(shí)的感覺(jué)，反倒缺乏了人體正常的美感。
這位“力士”飛奔近前，向著老僧就行了五體投地大禮，雙手抱住老僧的腳背：“弟子拜見(jiàn)菩薩！”
身上半裹著土色袈裟的老僧，將露在袈裟外的手臂伸出，掌心朝外，還了一禮：“不必多禮了，十二，不，如今你是一國(guó)之主，還是稱呼你廣財(cái)王較為妥當(dāng)。貧僧此來(lái)，是為當(dāng)年與你說(shuō)起的那樁機(jī)緣。”
被老僧稱作“廣財(cái)王”的力士依然保持著五體投地的模樣，恭謹(jǐn)應(yīng)聲道：“自從菩薩向弟子頒下法旨，弟子就依照儀軌，選取好善男子、虔誠(chéng)信女，將他們遷入預(yù)先選好的靜修林與墓園等處，為他們開(kāi)壇授菩薩戒，嚴(yán)持戒體……”
廣財(cái)王說(shuō)著，偷偷看了眼老僧，見(jiàn)老僧沒(méi)有阻止的意思，才繼續(xù)說(shuō)道：“依照儀軌安排，弟子在暗中觀察這些受戒男女的一舉一動(dòng)，先清除掉其中犯波羅夷罪的成員，再將余下的受戒人送往下一個(gè)靜修林做試煉。再往后，依次降低，直到將那些觸犯輕垢罪的人再次清理干凈，確保留下的受戒人都是真正虔心修行的清凈戒體。”
所謂“波羅夷罪”和“輕垢罪”，都是佛門(mén)中的說(shuō)法，佛門(mén)中觸犯戒律有六等罪，最嚴(yán)重者稱為“波羅夷罪”，也就是佛門(mén)中“出佛身血”、“殺阿羅漢”、“破和合僧”、“殺盜婬妄酒”等罪過(guò)，“輕垢罪”則是平時(shí)行為不謹(jǐn)之類(lèi)的小過(guò)錯(cuò)。
只是這本該是出家僧尼才守的戒律，可是聽(tīng)廣財(cái)王的說(shuō)法，倒像是一個(gè)農(nóng)夫在向農(nóng)場(chǎng)主匯報(bào)他牧養(yǎng)牲畜的成果一樣。
廣財(cái)王繼續(xù)說(shuō)道：“第一代的受戒人慧根不重，無(wú)人證得阿羅漢果，只有修成婆羅門(mén)持明仙的寥寥數(shù)人。弟子于是安排持明女們?nèi)フT惑他們，讓這些持明仙人破了戒，生下后代。但是這樣生下的后代資質(zhì)仍嫌不足，如此經(jīng)過(guò)數(shù)代人更替，終于有人突破了外金剛院持明仙眾的藩籬，修成三果阿羅漢，有望修得無(wú)垢戒體。”
老僧這個(gè)時(shí)候才淡淡地說(shuō)道：“除非修成俱解脫的大阿羅漢，否則何來(lái)無(wú)垢戒體？可惜佛門(mén)阿羅漢的無(wú)垢戒體，也不適合我們所用。”
廣財(cái)王忙應(yīng)聲道：“菩薩明鑒，我知道阿羅漢的無(wú)垢戒體路子不對(duì)，所以走門(mén)路從別處尋了一頭神鹿。這頭神鹿乃是最純凈的極樂(lè)野靈獸血脈，我讓這頭母鹿每日在靜修林中嬉戲，讓它每日舔食那苦行僧的小便處，終于竊得那苦行僧的一縷精氣，在母鹿體內(nèi)孕成一個(gè)女胎。”
說(shuō)到這里，廣財(cái)王笑了一聲道：“母鹿生子，也是一樁奇聞，靜修林中那些苦行僧和瑜伽女修為低淺，不明所以，只道是那苦行僧破了婬戒與母鹿茍且，一怒之下將僧人與母鹿綁在火壇中做了供養(yǎng)。只留下那襁褓中的鹿女，被我送到這荒村中來(lái)，讓她受了儀軌感應(yīng)，處女產(chǎn)子。如今，那鹿女精血枯竭，已經(jīng)死去數(shù)年，只有她生下的胎兒，被這村中信眾懵懵懂懂撫養(yǎng)成人，成了一個(gè)年輕農(nóng)夫。”
“這個(gè)小子雖然說(shuō)不上無(wú)垢戒體，然而也是經(jīng)過(guò)儀軌感應(yīng)而生的靈胎，先天后天都純凈無(wú)瑕，要說(shuō)‘無(wú)罪之人’，應(yīng)該可以說(shuō)得上幾分。”
老僧聽(tīng)罷，也不多加置評(píng)，只是用眼一轉(zhuǎn)，廣財(cái)王心知肚明，忙引著老僧朝這荒漠中的小村里行去。
寶珠到此就是一閃，畫(huà)面重新定格在了一個(gè)皮膚黝黑的黑發(fā)青年面上。
那青年的相貌雖然頗為清秀，但也算不得出眾，只是一雙眸子幾如金瞳，讓人望著就覺(jué)著不安。
老僧的聲音就此響起在寶珠中：“諸位大神，貧僧與弟子花了二百余年時(shí)光，終于造就此子，諸位以為其人資質(zhì)可觀否？”
這話看似在對(duì)著寶珠前的那幾個(gè)高階祭司，然而就在此刻，與會(huì)的黑皮膚精靈、戴兜帽的紫袍人與奪心魔長(zhǎng)老眼中卻是失去了焦距，似乎有神光從變得茫茫然的瞳孔中射出。
沒(méi)有一句多余的話，但老僧知道，這就是合作伙伴們認(rèn)可了的意思。
他轉(zhuǎn)過(guò)頭，滿面慈愛(ài)地望了一眼面前那個(gè)只在腰間裹了一塊亞麻布的年輕農(nóng)夫，鄭重其事地接過(guò)對(duì)方手里的木碗喝了一口水，隨機(jī)朝著村外走去。
廣財(cái)王亦步亦趨地跟著老僧的腳步，恭恭敬敬地聆聽(tīng)這位“菩薩”的訓(xùn)話：
“獻(xiàn)祭可以開(kāi)始了，不要讓你的師弟們動(dòng)手，此事教中要對(duì)外撇清。須知道，我們所行的事，也是有些抱殘守缺之輩看不過(guò)眼的。”
“為師當(dāng)年在德意志，也知道要行非常之事，就要先挑起大義。所以這件事，就讓摩尼院的人馬出面，去和散塔林會(huì)的人渣們商議，怎么樣安排個(gè)天衣無(wú)縫的局面。”
“記住，是天衣無(wú)縫的局面。無(wú)罪之人要想成為替罪羔羊，必須他自己主動(dòng)做出覺(jué)悟，其中一步都不能逼迫他，否則儀軌便是前功盡棄！”
“還有那件寶物……此物關(guān)系重大，也是一切成敗的關(guān)鍵。貧僧之所以勾留此界近千年，還不是因?yàn)樗＞退阄覀儾邉澩耆瑓s也要小心有人壞事！”
“此界的那些大神通之輩？畢竟是法門(mén)有別，浮光掠影之下，哪里見(jiàn)得貧僧本來(lái)面目？但是那對(duì)頭就不同了，那人雖然非是佛門(mén)出身，卻是深明佛門(mén)法理，最是難纏不過(guò)，此番布置，聽(tīng)說(shuō)對(duì)面已經(jīng)有所察覺(jué)。所以必須做得隱秘，還要做到成了大勢(shì)，否則很容易被那人壞了事！”
“不過(guò)好在兩方時(shí)間流速不同，這個(gè)時(shí)間差，你們要好好把握，去吧！”
(本章完)
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