“星光，現(xiàn)！”
楚塵在房間中盤膝而坐，雙手化作殘影結(jié)印。
隨著周身修為按照逆天七星術(shù)的玄奧運(yùn)轉(zhuǎn)，一道道青光從他的身上浮現(xiàn)，凝聚在頭頂，化作青色的星辰虛影。
與此同時(shí)。
星光凝結(jié)，三道星光，每一道星光都如游龍，環(huán)繞在那星辰虛影之上，蘊(yùn)藏著玄奧莫測(cè)的力量與氣息。
抬手一抓，一顆婆娑果落在手中。
拳頭大小的婆娑果，當(dāng)楚塵放入口中的時(shí)候，果實(shí)便如縮小，化作濃郁的藥力流轉(zhuǎn)在體內(nèi)，經(jīng)過(guò)秘術(shù)的運(yùn)轉(zhuǎn)，這些藥力也都被煉化成為雄渾純凈的能量。
一絲絲星光，被不斷的凝練出來(lái)……
除卻婆娑果之外，楚塵還用修行點(diǎn)數(shù)在兌換殿堂中換取了一些其他的寶物。
當(dāng)三顆婆娑果耗盡。
楚塵也成功的凝聚出第四道星光，若是再次施展逆天七星術(shù)的法門，威力要比過(guò)去提升極大！
“以我現(xiàn)在的實(shí)力來(lái)說(shuō)，運(yùn)轉(zhuǎn)四道星光之力，應(yīng)該可以斬殺大圣境初期了！”
青色星辰凝集的四道星光，任何一道星光，如今都有著可以輕易斬殺圣者巔峰境武者的威力。
四道合一，甚至可以斬殺大圣境初期。
但楚塵對(duì)此依舊不滿意。
“以四道星光之力的話，除非我將輪回涅槃修行圓滿，不然的話，對(duì)付大圣境初期沒問(wèn)題，但若對(duì)上大圣境中期，依舊不夠。”
“除非我能凝聚七道星光，將逆天七星術(shù)的青星境界修行圓滿，但這一點(diǎn)太難了。”
“不過(guò)……”
念頭一轉(zhuǎn)，楚塵的腦海中，浮現(xiàn)出《太古本源訣》。
于太古殿堂中，混沌本源氣指引，讓他得到了紫霄九篇中的第五篇。
紫霄宮，在太古時(shí)代留下了種種的傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō)在武玄界存在之初，紫霄宮就已經(jīng)存在，坐落于九天之上。
后來(lái)不知道發(fā)生了什么，紫霄宮自九天墜落。
根據(jù)楚塵所掌握的線索可以證明，天帝，地仙，人皇，神帝，皆都找到了紫霄宮，從中得到了非同一般的造化。
混沌本源氣，有可能是其一。
此外便是，他們有可能得到了紫霄九篇中的前四篇！
“《地煞元祖訣》傳聞是地仙修煉的功法，但這門功法的檔次的確比真神級(jí)功法強(qiáng)，卻絕不可能是紫霄九篇之一。”
他得到《太古本源訣》的時(shí)候，這道法門就融入了他的記憶之中。
盡管這段時(shí)間，楚塵還沒有嘗試修煉，卻是完全可以感覺的出，這道法門的層次，絕對(duì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于他所知的任何一種法門。
其玄奧程度，就算是比起逆天七星術(shù)，也絕對(duì)有過(guò)之而無(wú)不及！
這意味著什么？
“武玄界到底是怎樣的一個(gè)地方？”
知道的越多，楚塵便發(fā)現(xiàn)自己知道的越少，這是一種很矛盾的心理。
因?yàn)槿绻皇橇私饽敲炊嗟脑挘吹降闹粫?huì)是表面。
但了解的太多，看到的內(nèi)在就越多，呈現(xiàn)于眼前的這個(gè)世界，就越是復(fù)雜。
隱約間。
楚塵覺得，黑蓮和黑靈這兩個(gè)家伙，應(yīng)該知道更多的東西，只是這兩個(gè)家伙都好像是在選擇性的向他透露某些事情，但有些他們所知道的事情，并沒有毫無(wú)保留的全部都說(shuō)出來(lái)。
對(duì)此，楚塵雖然心照不宣，卻也沒有直白的去質(zhì)問(wèn)什么。
因?yàn)樗芮宄难劢珉m然如今不一般，但若是以修為實(shí)力來(lái)說(shuō)的話，他還是太弱了。
或許當(dāng)他修煉到了某種境界以后，有些事情，他終究是會(huì)知道與明了的。
“《太古本源訣》介于功法與秘術(shù)之間，說(shuō)是功法也不完全是功法，說(shuō)是秘術(shù)卻也不完全是秘術(shù)。”
存在于記憶中的《太古本源訣》，心法并不復(fù)雜，但其中卻蘊(yùn)藏著極其晦澀難懂的玄奧。
修煉《太古本源訣》不會(huì)提升修為。
但是這道法門的作用，卻是凝練自身的本源，可以提升潛力！
本源，指的是根本，根源。
而武者的根本是什么？
肉身！
武者的根源是什么？
天賦！
肉身是根本，因?yàn)橐磺械奈涞佬扌校远家匀馍頌楹诵模匀馍韥?lái)承載靈魂力，承載修為法則之力。
天賦是根源，因?yàn)槿绻麤]有天賦的話，根本不可能修行武道，所以不管是武玄界亦或是星空中其他的世界，數(shù)量最多的始終都是不具備修武資質(zhì)的凡人！
根本與根源，合在一起，就是本源。
修煉《太古本源訣》，就是淬煉提升本源，也就是提升肉身體質(zhì)！
以武玄界的層次而言。
楚塵的五行至尊體，已經(jīng)是最頂級(jí)的體質(zhì)了。
但是根據(jù)楚塵對(duì)《太古本源訣》的參悟，至尊體的級(jí)別，居然只是修煉《太古本源訣》的最低要求？
這也就意味著，如果沒有至尊之體，那么就算是得到了《太古本源訣》也無(wú)法修煉！
“一門將肉身體質(zhì)開發(fā)到極致的法門！”
越是參悟，就越是會(huì)感覺到這門《太古本源訣》的博大精深。
比如開啟人體秘力之法。
楚塵歷經(jīng)九世歲月，從太古殿堂中，偶得人體秘力開啟之法的殘篇，藉此一步步完善，開創(chuàng)出了《十地戰(zhàn)尊訣》。
但是實(shí)際上，受到他自身眼界與境界的限制，他所開創(chuàng)的《十地戰(zhàn)尊訣》，最多將人體秘力開啟到涅槃境界。
一旦他將來(lái)突破到虛神境界，他一直都沒有推演出如何在虛神境開啟人體秘力的辦法。
而在《太古本源訣》中，則記載了完整的人體秘力開啟之法，莫說(shuō)是虛神境界，甚至還包括了神圣境界，真神境界，乃至更高境界的肉身秘力開啟的法門！
“修煉《太古本源訣》的基礎(chǔ)要求，一個(gè)是必須身具混沌本源氣，一個(gè)就是必須身懷天神之體。”
武玄至尊，對(duì)應(yīng)天神。
雖然說(shuō)楚塵距離天神還有遙遠(yuǎn)的距離，但是他的五行至尊體，絕對(duì)是天神之體的檔次。
《太古本源訣》中對(duì)于肉身秘力的記載，要比楚塵過(guò)去所得到的，以及他《十地戰(zhàn)尊訣》中的法門，更加的詳細(xì)與完整。
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