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南明鼎革 明末四川 第174章 檄文

作者/蜀州奇?zhèn)b 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這就是歷史上有名的張獻(xiàn)忠屠殺讀書人事件,此次被殺的約五百余人(雖然每個(gè)縣有秀才百余人,但現(xiàn)在兵荒馬亂的,很多讀書人本來就反叛大西軍。

    再加上官軍已經(jīng)控制川東全部,川北,川南一部,如此聚攏過來的讀書人不到往年的頗為有限)。

    楊麟秀才出身,就像這個(gè)時(shí)候很多讀書人那樣,在不同私塾里面上學(xué),再加上參加縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試什么的,接觸很多不同讀書人。

    義勇軍建立之后,昔日同窗紛紛投靠,如此地方官員、軍中將領(lǐng)、監(jiān)軍、幫辦、司務(wù)長什么的,很多都是讀書人(就像數(shù)百年后湘軍那樣)。

    現(xiàn)在聽到張獻(xiàn)忠公然屠戮數(shù)百讀書人,大家憤慨可想而知,一個(gè)個(gè)跪在大營之外,請求發(fā)兵討伐大西軍。

    楊麟也頗為氣惱,狠狠的將文書扔在地上,怒道:“張獻(xiàn)忠殘忍酷殺,喪失人性,竟然荼毒我輩讀書人。

    讀書人當(dāng)然也有一兩個(gè)敗類,這兩個(gè)敗類投靠蠻清,你千刀萬剮,但也不應(yīng)該加害其他人啊。

    這些讀書人當(dāng)然有問題,但罪不至死。投靠蠻清,這屬于春秋大義,當(dāng)天下人攻擊之。怎么能夠因?yàn)榇蠹沂峭岸幽兀?br />
    張獻(xiàn)忠這可好,居然一下屠戮五百多手無寸鐵的讀書人,而且其中絕大多數(shù)是忠義之士,是可忍,孰不可忍。”

    眾人面面相覷,錢邦芑出列反駁道:“大人,張獻(xiàn)忠屠戮讀書人,這些讀書人無辜遇害,大人怎么反而指責(zé)這些讀書人呢?”

    楊麟站起來,正色道:“可恨之人必有可恨之處,張獻(xiàn)忠如此,那些混跡讀書人敗類更是如此。

    夷狄之有君,不如諸夏之亡也,張獻(xiàn)忠雖然殘暴,但那不過是我華夏叛民,肅清流寇,澄清宇內(nèi),當(dāng)我華夏兒女戮力為之,豈可假借夷狄之手?

    如今蠻清侵占我南北二京,擄掠我中華皇帝,鳩占鵲巢,我輩男兒當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)肅流寇,外驅(qū)韃虜,豈可反而助紂為虐,做滿清韃子走狗呢?”

    眾人一陣漠然,良久錢邦芑嘆息道:“我等飽讀圣賢之書,當(dāng)明白春秋大義。比起蒙元,蠻清韃子殘暴百倍,我等豈可投靠滿清韃子?”

    楊麟大喜,當(dāng)即令錢邦芑起草討伐檄文。

    錢邦芑召集眾人商議,用了一晚上功夫洋洋灑灑千余字,文縐縐的。

    雖然前世也喜歡古文,雖然這世秀才出生,但太文縐縐的讀起來沒有白話朗朗上口。

    拿著檄文,楊麟讀了一遍,然后停下腳步道:“錢大人不愧進(jìn)士出身,做過御史,整篇文章大氣磅礴,蔚為壯觀。

    但老百姓有一句話,那就是到那座山唱那首歌,這篇檄文雖然不能成為千古絕唱,但一時(shí)之間難出其右,可以在讀書人中間傳播。”

    錢邦芑頗不服氣,搖頭道:“大人,你一向嘲諷我太過書生之氣,不習(xí)人間煙火。

    不懂市井小民所思所想不懂他們心理,也不太明白那些胥吏要求。

    老夫出身寒微,年輕的時(shí)候也曾下地干活,怎么不懂市井小民心理呢?”

    楊麟呵呵笑了笑,指著檄文說道:“錢御史,不要激動嘛,你這檄文洋洋灑灑千余字,雖然俺們讀書人聽起來頗為振奮的,你說說,市井小民能夠理解?”

    錢邦芑一片茫然,搖頭道:“大人,這,這自古皆然,從古到今所有檄文都是如此啊。

    除此之外,還有什么別的辦法?”

    楊麟站起來,看分列在兩旁的文士,鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:“當(dāng)然,當(dāng)然有辦法,其實(shí)上流寇們已經(jīng)給我們很好的示范。

    為什么流寇造反,常常借助一些讖語,借助一些異象,雖然我們這些讀書人嗤之以鼻,但老百姓聽得清楚。

    為什么每次出現(xiàn)饑荒,一兩個(gè)匹夫登高一呼常常聚攏萬余之眾,而不聽俺們這些讀書人的,不計(jì)較動亂對地方、對個(gè)人影響。

    為什么很多官員雖然學(xué)富五車,但到地方受制于胥吏,受制于官紳,政令不出衙門,關(guān)在衙門做知縣、知州、知府,或者借助三五小人弄權(quán)禍亂地方。

    追根究底,就是自認(rèn)為自己是什么士大夫高人一等,或者滿口夫子子曰,老百姓不知所云,根本不聽對方的。”

    眾人一陣漠然,大家都知道所說的是實(shí)情,錢邦芑嘆息道:“大人,萬般皆下品惟有讀書高,士農(nóng)工商自古皆然啊。”

    楊麟狠狠的瞪了對方一眼,突然笑道:“錢御史所說雖然如此,士農(nóng)工商兵沒錯,但士人應(yīng)該教化農(nóng)工商兵,士人應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)工商兵啊。

    夫子為何偉大,有人說半部論語治天下,有人說教我們禮儀,有人說告訴我們?nèi)收邜廴剩@些都沒錯,但我認(rèn)為夫子最偉大的在于教化我們大眾,在積極傳播自己治國理念。

    夫子收弟子三千,三十六行都收,大家一視同仁,全部收為門下,給大家教化權(quán)力。

    夫子在魯國不能施展政治抱負(fù),周游列國,即便出現(xiàn)道家人所說的孔子見南子這種事情,也不損孔子的偉大。

    各位先生,夫子尚且如此,何況我們?”

    錢邦芑面色鐵青,良久說道:“大人,你既然如此說,那算了,這篇檄文不作數(shù),要不你安排大家重新寫。”

    楊麟搖了搖頭,說道:“錢監(jiān)軍不愧進(jìn)士及第,御史出生,所做檄文非常好,能夠在讀書人中間傳播。

    但要地方民眾響應(yīng)還稍欠不夠,我們還要想其他辦法。我們當(dāng)然不能夠像民間那樣搞鬼神之事,或者弄出什么讖語,我們要另辟蹊徑。”

    錢邦芑頗為不滿,拱手道:“大人,你說另辟蹊徑,到底什么辦法?”

    楊麟呵呵笑了笑:“報(bào)紙,我不是讓歐陽直他們搞了一個(gè)《大眾報(bào)》嗎?大家請記住名字,大眾報(bào),不是僅僅給讀書人看的,而且是普羅大眾,只要能夠識字的都可以。”

    眾人恍然大悟,大家想不到套路如此之深,數(shù)月前創(chuàng)辦大眾報(bào),大家以為像明末其他學(xué)社那樣用來傳播詩詞歌賦。

    就像《紅樓夢》中賈寶玉等人也搞了一個(gè)詩社那樣,在明朝中葉由于國家日趨穩(wěn)定,民間有大量知識分子,大家聚攏起來,飲酒作樂,歌賦相合。

    《大眾報(bào)》創(chuàng)辦以來,由于楊麟大力推動,特別是訓(xùn)令軍中司務(wù)長每天挑選二三故事與兵丁分享。

    大家雖然注意到不同,現(xiàn)在楊麟親口證實(shí)其中意涵,眾人方恍然大悟。

    楊麟將檄文印刷了千余份,張貼在各個(gè)州縣南墻城門之上,或者在主要道路上張貼。

    除此之外,通過《大眾報(bào)》以老百姓能夠聽懂的語言宣傳討伐張獻(xiàn)忠,由軍中幫辦、司務(wù)長向?qū)⑹總冃x講解張獻(xiàn)忠入川以來所犯下的十大罪狀:

    屠戮明朝宗室,自古以來沒有不滅亡的王朝,但如張獻(xiàn)忠般將數(shù)萬大明蜀藩宗室全部屠戮殆盡,遍查青史聞所未聞。

    屠戮大明官員,對不從官員屠戮殆盡,連那些在籍回鄉(xiāng)的官紳,毫無惡跡的大明官員也不放過。

    屠戮投降兵丁,古訓(xùn)殺降不詳,白起項(xiàng)羽李廣為之而死于非命。社會時(shí)有傳聞大西屠戮投降兵丁,這次入川攻入緟慶,居然砍斷數(shù)千已降兵丁手臂,其殘暴聞之未聞。

    拷紳助餉,張獻(xiàn)忠縱橫天下十余年,積累財(cái)富數(shù)以百萬計(jì)猶嫌不足,入川以來居然拷打本地富戶,名曰助餉,實(shí)則滿足自己為威作福,奢靡生活。

    屠戮士子,一顆老鼠屎污了一鍋粥,雖有二三敗類投靠韃子,在川中招攬同類,但不該屠戮其他無關(guān)士子。民間傳言永樂大帝屠戮方孝孺十族從古到今聞所未聞,這次居然屠戮數(shù)百毫不相關(guān)的士子更是慘絕人寰。

    擄掠牲畜,屠戮百姓,自入川以來,大西軍駐軍各處,必派出兵丁深入鄉(xiāng)下,擄掠民眾家牲畜,制造數(shù)千次血案,數(shù)十萬普通民眾因此遇害(至少保護(hù)牲畜)。

    破壞生產(chǎn),數(shù)萬民眾流離失所,大西軍入川以來,破壞千里沃土CD平原水利,擄掠民眾家牲畜,轄下百姓深感不安,致使數(shù)百萬民眾流離失所,成為難民。

    破壞農(nóng)耕,殘留百姓以人為牛生產(chǎn)力銳減。由于老百姓家牲口,不能使用畜力,迫于生計(jì)只得以人為牛翻耕土地,即便勞力數(shù)倍于從前,而產(chǎn)出則不過過去數(shù)成而已。

    …….…….

    近千兵丁席地而坐,山坡上放著一排桌子,楊麟帶著眾人坐在桌子后面。

    與別的誓師大會不同,過去誓師大會常常是祭拜天地,申明軍紀(jì),約束部屬。

    這次完全不同,楊麟沒有講話,而是讓手下兵丁先將。

    從軍中挑選出十余名將士,現(xiàn)在正向大家訴說自己慘痛經(jīng)歷。

    大西軍進(jìn)入順慶府城、廣安州城雖然時(shí)日尚淺,但也犯下諸多罪行。

    在自報(bào)姓名,住址之后,一個(gè)個(gè)漢子站起來哭訴自己慘痛經(jīng)歷。

    勇娃子哭訴道:張獻(xiàn)忠入寇之前,周圍叔伯兄弟都有十多畝田地,每年也能收上幾十擔(dān)糧食,大家衣食無憂。

    流寇來了,雖然在順慶府只呆了幾個(gè)月,每天三五成群到鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)悠,發(fā)現(xiàn)那家耕牛、騾子什么強(qiáng)行牽走。

    家里下地干活的大水牛就這樣被搶走了,院子里面幾個(gè)家庭仿佛天塌下來一般(如同八九十年代,常常三五家庭養(yǎng)一頭耕牛),為保護(hù)耕牛村中后生與對方動手,流寇打傷自己不說,更打得老父親吐血,老母親也掉落水塘之中。

    失去耕牛,家里就失去一切,老父傷殘?jiān)诖沧詈蠛薅K,老母受了驚嚇怕見生人。

    失去耕牛,雖辛勞數(shù)倍于從前,但耕種田地有限,往年溫飽無憂的家庭陷入貧困。

    義勇軍打跑流寇之后,自己參軍,得了五兩銀子安家費(fèi),與同屯的買了一頭耕牛,如此家里才慢慢安穩(wěn)下來。

    …….

    農(nóng)業(yè)社會耕牛是農(nóng)民最大,也是最重要的財(cái)富,每頭耕牛就像傳說中牛郎與老牛的關(guān)系一樣,是與人關(guān)系最親密的伙伴。

    沒有耕牛,雖數(shù)倍勞力,但耕種土地不足過去數(shù)成。

    如果私自屠宰耕牛,在各個(gè)朝代都會受到法律制裁的。

    即便在前世,老牛年老力衰不能下地干活,如果將其賣掉,一些老婦人會偷偷流淚,若是遇到誰膽敢當(dāng)眾殺牛,在一些地區(qū)會惹起公憤,很多老婦人會沖出來痛罵,

    為了保證部隊(duì)機(jī)動性,流寇每占領(lǐng)一地都會大肆擄掠牲畜,軍中將士多為農(nóng)戶出身,多經(jīng)歷過,或親眼所見失去耕牛后的痛不欲生,現(xiàn)在聽勇娃子再次提起,眾人不能自制,有的居然嚎啕大哭。

    隨著一個(gè)個(gè)故事,不需要將領(lǐng)再做什么戰(zhàn)爭動員,場下眾人早已經(jīng)群情激奮,有的更是高聲呼喊:驅(qū)逐流寇,困死黃虎(張獻(xiàn)忠外號)。

    在眾人期盼之中,楊麟終于站出來,宣布發(fā)動保寧戰(zhàn)役,以奪取保寧府(含今日南充市閬中市,廣元地區(qū)),達(dá)到困死張獻(xiàn)忠的目的。

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