前世早養成早九晚五的工作習慣，雖然辦公地點在前面大堂、二堂，但楊麟還保持這種良好習慣。

    不像前世官員事事躬親，再加上現在已經建立起多個職能部門，在確定大方向之后，日常事務基本上交由各司負責，楊麟只是簡單負責協調重大事務而已。

    經過近四個月忙碌，前后花掉近三十萬兩銀子，五十萬擔糧食，流民問題基本解決，拋荒日漸減少，地方日趨安定，整個四川呈現大治之象。

    期間雖然花錢如流水，但局面總算扭轉，按照大家估計，如果接下來兩年風調雨順的，四川將結束自崇禎年間動亂景象。

    大家本以為可以長舒一口氣，但在政務上諸多事端，一定也不能讓人省心。

    最先遇到的就是鄉試，崇禎末年至今，天下紛紛擾擾，雖然張獻忠也曾經舉行過鄉試，但大明王朝還未正兒八經舉行鄉試。

    現在川省光復，很多學子殷殷期盼朝廷舉行科舉考試，以實現魚躍龍門的愿望。

    楊麟則顯得胸有成竹，認為現在剛剛遭了兵禍，地方殘破不堪，很多家庭沒有什么余糧，若是在省城舉行鄉試，周近地區還好，若是路途遙遠的，需要向富家借貸錢糧，耗時耗力，反而不變。

    科舉考試，主要目的為朝廷，為官府選派德才兼備之士。

    如今地方上建立鄉公所，在新光復各個州縣也逐步建立公立學堂，那些學有所長，一心造福地方的讀書人，也可以出來做事。

    有的人可能認為自己身負大才，在地方難以施展，也可以到省城考取武備學堂、政務學堂，在未來造福地方啊。

    過去曾經在軍中開設忠勇堂，培養基層軍職人員，現在義勇軍規模大幅度擴充，需要繼續深造學習，以淬煉領兵才能。

    所謂政務學堂，則完全借鑒過去忠勇堂經驗，對全省所有鄉長、或者六房主事以上官員進行分批培訓，以總結培養實際政務能力。

    說一千道一萬，洋洋灑灑解釋一通，反正目前科舉考試條件還不成熟。

    本以為大家會心悅臣服的，良久錢邦芑搖頭道：“大人，你，你這有點改變祖制啊，你這是以吏治國。

    元朝就施行以吏治國，最后國家被這些小吏搞得烏煙瘴氣的。”

    楊麟內心一怔，整個人顯得頗為委屈，搖頭道：“按察使，你誤會了，怎么可能以吏治國呢？

    我這是暫停一屆科舉考試，期望那些有識之士充實到官吏之中，大家都知道我大明地方上名義施行官紳共治，按察使與各位大人多做過地方官，千里為官來到地方，兩頭一抹黑，要想了解地方民情輿情，難上加難，如此恰恰給很多鄉間小吏以機會。

    如此地方名義上官紳共治，實際上成為官員、胥吏、鄉紳共治，有的更激進的，被說成完全由胥吏統治。”

    在座的除了殷承柞門房出身之外，其他的多為飽讀之士，有的更曾經做過地方官，受過胥吏欺騙。

    談起胥吏危害一籮筐一籮筐的，滔滔不絕說不完。

    大家雖然仍抱持學而優則仕的古老觀念，但不可否認對小吏培訓的重要性，如此才稍稍過關。

    一波未平一波又起，剛剛科舉考試被拖過去，但接下來教育司徐孔徒叫苦連天，推行公立學堂經費不足。

    古代施行私塾教育，豪門大戶，地方望族，中產之家常常省吃儉用延聘私塾老師教育族中子弟，希望能夠識文斷字明白事理，期望族中佼佼者能夠科舉高中廣大門楣。

    在明朝各地私塾學堂甚多，有的鄉（場）常常有十余個私塾老師開館授課，明顯造成資源浪費。

    再看看每個學堂，一個私塾老師帶著十幾個年齡相差懸殊的同學，大家年齡相差懸殊，學識見解完全不同，怎么能夠因材施教？

    楊麟常常感嘆，若像前世那樣，在集市建立一個中心小學，在周邊各個村里建立小學，如此就可結束私塾教育的歷史。

    在隆武元年（公元1645年）義勇軍兵入順慶府，因在地方上強征商賦關賦礦賦所得賦等賦稅而被罵成扒皮，為了消除潛在影響，楊麟決定施行分成法。

    稅賦兩成歸州縣，一成歸州府，除了必要的人事開支之外，剩余錢糧用來興修水利，修路筑橋，用來開辦公立學堂。

    本來以為這是好事，但潘多拉盒子打開，到現在才發覺這是一個無底洞。

    萬般皆下品唯有讀書高，從古到今中國人頗為重視教育，現在聽說官府補助建立中心學堂，就像前世很多一窩蜂運動一樣，地方紛紛響應。

    在順慶府、在潼川州、在巴州、達州等各個地方，地方鄉紳帶頭，官府緊隨其后，大家紛紛將一些閑置的廟宇、道觀改建為新式學堂，以招攬鄉中子弟就學。

    短短一年半時間，在川省共建立了一百多所新式公立學堂，在未來更有愈演愈烈趨勢。

    十年樹木百年樹人，這可是百年大計千年大計的大事，大家都不敢馬虎。

    徐孔徒侃侃而談，一個勁聲言地方財政吃驚，希望省府拿出錢糧補助。

    這一年下來，雖然知道公立學堂如火如荼展開，但現在聽徐孔徒如此一說，楊麟也蠻有興趣，看著對方笑道：“徐參議，過去常常有人在背后罵我扒皮，說開列商賦關賦礦賦酒賦這些賦稅，現在還有人這樣罵了嗎？”

    眾人一陣哄堂大笑，徐孔徒搖頭道：“大人，過去不要說普通老百姓，包括下官也常常抱怨，認為你得罪地方鄉紳。

    別的不說，就拿商賦來說，過去集市上那些地痞無賴不是不收，收的也比官府多。

    大人將這些民脂民膏全部收上來，然后通過多種途徑返還給普通老百姓啊，真的應了這句取之于民用之于民啊。

    但現在地方要興修水利修路筑橋，地方要開辦公立學堂，這些都需要錢啊。

    大人，這次我們劫了豪格大營，有了錢糧，大人能不能重新調整分成法啊。”

    楊麟搖了搖頭道：“各位，我雖然窮苦出身，小的時候沒有見過什么銀兩，但自認為不是什么守財奴。

    如今韃子入主中原，占據我南北二京，將來要驅逐韃虜恢復中華，未來需要用錢的地方很多啊。

    我們義勇軍連戰連捷，先后劫了張獻忠豪格大營，截獲白銀約莫四百萬兩，但花錢的地方很多啊。

    犒賞三軍，前后花掉三十萬兩，軍用不足，從中提取了七十萬兩。

    這次安頓流民，平抑物價，用掉了八十萬兩。

    剩余的不過兩百萬兩，主要用作錢幣準備金，還要應對天災人禍。

    這幾年兵荒馬亂的，很多地方錢糧根本收不上來啊。”

    眾人一陣默然，良久徐孔徒問道：“大人，既然錢糧吃緊，那么這公立學堂是否可以暫緩？”

    楊麟顯得頗為痛苦，看了看眾人道：“各位，我們大家都是讀書人，當然知道讀書的重要性。

    讀書，主要開啟我們心智，讓我們能夠更好明白事理。

    過去大家認為愚昧如山野村夫，魯莽如軍中士卒可以不讀書，但這幾個月帶兵打仗，我才發覺其中大謬。

    無論是訓練，作戰，戰場傷亡，殺敵數量等諸方面，一支稍具知識的部隊，遠遠強于其他部隊。

    既然地方熱衷建立公立學堂，那么不能偏廢，我們要穩步推行，要借助社會力量推行。”

    在接下來數年，大家想出諸多方法推行公立學堂，包括地方勸募資金，地方鄉紳出資…等多個方式，穩步建立公立學堂。

    公立學堂興建的同時，政務學堂、講武堂也正如火如荼的開展。

    首先是政務學堂，招生范圍多為鄉長、六房主事等官員，由地方選派，進行分批輪訓。

    古代私塾教育多教授四書五經，再加上很多人秀才出生，其古文功底遠超過前世一般大學生。

    但中國古代教育重視社會科學教育，而輕視自然科學教育，政務堂主要針對學員進行自然科學教育。

    教學課程主要包括古代傳統算學，剛剛從西方引進的幾何學原理，基本自然知識，基本財務管理知識，基本水利知識，為官之道等，學期一年。

    而講武堂則是在忠勇堂基礎之上而建立的一所中高級將官培訓學堂，主要學習的包括各種兵法兵陣、孫子兵法等歷代兵書、各種武器搭配，戰略戰術、軍隊組織等。

    有的借鑒前人著作，如孫子兵法，練兵紀實等。

    有的則通過新編教材，如戰略戰術，軍隊組織等。

    只要有空，隔三差五的都會到學堂去一趟，與大家討論時事。

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