芙蓉書院開學(xué)了。
學(xué)生們很快就被書院的各種新奇教學(xué)方法所吸引，大家都感到很刺激。
首先書院很重視身體鍛煉。每天卯時(shí)起床，要出早操，其實(shí)就是跑步，下晌還有一個(gè)時(shí)辰的自由活動(dòng)時(shí)間。
一開始大家還是有所抵觸的，可是看到每次山長(zhǎng)都跟著起早，跟著跑操，除了名譽(yù)山長(zhǎng)，包括常務(wù)副山長(zhǎng)在內(nèi)，所有的老師都跟著跑，大家都不敢說什么了。
到了下晌的自由活動(dòng)時(shí)間，山長(zhǎng)還弄了個(gè)足球，在操場(chǎng)上教大家踢。
什么足球？其實(shí)就是蹴踘，只不過，就是把踘換成了皮的，能充氣的罷了。只不過，足球彈性更好。
其次是課程設(shè)置。
文史哲是由焦竑、李楠、孫承宗教授，數(shù)學(xué)是徐光啟，物理是洪大寶，化學(xué)是洪二寶，而山長(zhǎng)親自教授經(jīng)濟(jì)。
文史哲最為重要，每日一上午，都是文史哲教授時(shí)間。而數(shù)理化經(jīng)，則每個(gè)下午講授一門，而且還是上合堂。
書院還規(guī)定，這四門功課，大家可以根據(jù)興趣選學(xué)其中一門，當(dāng)然也可以全部都學(xué)。
一周之后，學(xué)生們逐漸適應(yīng)了學(xué)院的生活節(jié)奏，也慢慢感受到了這種新穎的教學(xué)方法和教育內(nèi)容帶來的好處。
首先是身體感覺到有勁，精神十足，學(xué)東西記得更快，更牢，而且飯量大增。
其次，數(shù)理化經(jīng)這些從來都沒有的課程，給他們打開了另一扇門。學(xué)生們驚呼，啊，沒想到世上還有這么高深的學(xué)問啊，真是大開眼界。
學(xué)生們很快就確定了自己的選學(xué)功課。數(shù)理化大約各占百分之三十，而王興經(jīng)濟(jì)課占的比例最高，占到了百分之六十以上。
王興的課得到大部分學(xué)生歡迎，是有原因的。
第一當(dāng)然是他的總督身份，帶著功利目的來的學(xué)生，都想在總督大人面前混個(gè)臉熟。
第二，王興講課很風(fēng)趣，時(shí)不時(shí)地崩出個(gè)新詞、新觀念，而且，他在上完正課以后，會(huì)專門留出時(shí)間來，讓同學(xué)們隨便提問。而這別開生面的授課方式，充分體現(xiàn)了開放包容，也慢慢成為同學(xué)們最為期待的上課時(shí)間，氣氛也越來越熱烈。
因?yàn)榇蠹野l(fā)現(xiàn)，這位年輕的山長(zhǎng)，真是無所不知，無所不曉，簡(jiǎn)直跟神人差不多，甭管是什么問題，即使涉及到文史哲、數(shù)理化，或者超出所學(xué)的范圍，只要你能問的出來，山長(zhǎng)就一定能回答出來，而且還不帶著急的，每次都是鼓勵(lì)大家提問，鼓勵(lì)大家討論。
而王興也非常善于把握這種機(jī)會(huì)，慢慢地把辨證唯物主義哲學(xué)思想和改良主義的政治主張，滲透和影響著自己的學(xué)生們。
有一次，高級(jí)班的學(xué)生王征問道：“山長(zhǎng)，上次你在講課時(shí)，涉及到了真理一詞。請(qǐng)問，真理的定義是什么？”
“真理的定義是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。”王興答道。
“山長(zhǎng)，學(xué)生是高級(jí)班的，叫馬學(xué)祥，學(xué)生認(rèn)為世界上沒有真理。”有一個(gè)學(xué)生站起來說道。
王興一愣，這個(gè)馬學(xué)祥長(zhǎng)的臉是真像馬，大頭大臉，跟王興說話時(shí)，一臉的倔強(qiáng)。
呵呵，又一個(gè)犟種！王興暗道。這小子說的話，其實(shí)已經(jīng)超出了學(xué)術(shù)范圍，根本就是想把社會(huì)上的一些踐踏公理的現(xiàn)象拿出來說事。
比如，你說有真理，他會(huì)舉官吏欺壓良善的例子，會(huì)問你真理何在。而這種例子比比皆是。
王興當(dāng)然知道馬學(xué)祥的想法，他哪會(huì)給他反問自己的機(jī)會(huì)？
“馬學(xué)祥同學(xué)，請(qǐng)問你剛才說的這句話是真理嗎？”王興反問了一句。
這句話問出，馬學(xué)祥愣了，張了張嘴，沒有回答出來。
而在沉默了三秒鐘之后，課堂上爆發(fā)出熱烈的掌聲和轟堂大笑！
精彩，真是太精彩了！
馬學(xué)祥怎么回答都不對(duì)。
說是真理吧，那說明世界上還是有真理的。說不是真理吧？等于否定了剛才說“世界上沒有真理”這句話，反過來證明世界上還是有真理的。
山長(zhǎng)真是太聰明了，這么絕的反擊他是怎么想到的呢？
王興其實(shí)還是把馬學(xué)祥的問題拉回到了學(xué)術(shù)范疇。
馬學(xué)祥被王興一噎，又被大家哄笑，并沒有氣餒，而非常鎮(zhèn)定地看著王興：“老師，您知道學(xué)生說的是什么意思，學(xué)生就是認(rèn)為沒有真理。”
王興感到一陣牙疼，我的學(xué)生怎么這么多奇葩啊，張大猷是，這個(gè)馬學(xué)祥也是。咱好好地討論學(xué)術(shù)不行嗎？為什么非要往社會(huì)不平現(xiàn)象上靠呢？
但學(xué)生提出來了，王興就得回答，不回答就證明自己這個(gè)老師的見識(shí)不行，這可不是王興的風(fēng)格。
“我明白你的意思，無非就是說這個(gè)世界上有很多不公，不能用真理二字衡量，是吧？”王興問道。
“是。山長(zhǎng)，學(xué)生一直有一個(gè)疑問，世上有這么多不公，哪真理何在呢？”馬學(xué)祥問道。
同學(xué)們?cè)诤逍σ院螅获R學(xué)祥這個(gè)問題又吸引住了，都豎起耳朵，想聽一聽王興如何回答。
“嚴(yán)格地說，你所說的是公理，而不是真理。那既然你提出來了，那我就回答你。社會(huì)公理是人們普遍認(rèn)可并努力遵循的規(guī)則，而這里所說的普遍是大多數(shù)，而不是全部，總有人不認(rèn)可。但有在這些大多數(shù)人當(dāng)中，還有一部分是表面認(rèn)可，而內(nèi)心并不認(rèn)可；更有甚者，在遵循過程中，只要觸及到自己的利益，那他就想方設(shè)法地破壞這些規(guī)則，以維護(hù)自身利益。也就是在這個(gè)過程中，產(chǎn)生了不公和不平。”
“我總是習(xí)慣用陰陽(yáng)論來論證世界，對(duì)于人也同樣適用陰陽(yáng)之論。人表現(xiàn)在外面的，符合共同認(rèn)知的東西，就是陽(yáng)；而他內(nèi)在的一些欲望，比如貪財(cái)、好色、好權(quán)，這些就是陰。純陰不生，純陽(yáng)不長(zhǎng)，只有陰陽(yáng)調(diào)合才能促進(jìn)萬(wàn)物生長(zhǎng)。”
“馬學(xué)祥，你能理解剛才我所說的嗎？”王興說到這里問了一句。
“山長(zhǎng)，學(xué)生能理解，但是這跟剛才學(xué)生的問題有關(guān)嗎？”馬學(xué)祥答道。
“當(dāng)然有關(guān)，聽我慢慢道來。”
……
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