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趙然起身，仔細(xì)打量了一番山洞內(nèi)景。這山洞之內(nèi)三面被山壁所封，洞口向西偏北，空氣流轉(zhuǎn)是極為不暢的。概因此地山脈走向?yàn)槟媳敝畡荩⑾哪巷L(fēng)轉(zhuǎn)入山谷之后，急行向北，正巧灌不進(jìn)山洞之內(nèi)。
朱七姑讓趙然布設(shè)五行離火化金陣，此陣以火為尊，按照五行相生相克，火由木生，洞內(nèi)無木可借；就算可以靠法器憑白生火，這火也“燒不旺”，因?yàn)榛鸾栾L(fēng)勢，但此處無風(fēng)！一來就等若給趙然出了個(gè)難題，明顯有考校之意。
不過這難不倒趙然，他當(dāng)即入凝神之態(tài)開天眼察看氣機(jī)流向，隨后很敏銳地在東向山壁頂端感受到了勃勃生機(jī)，他猜測此處上方當(dāng)有大樹茂盛的根系，否則不可能如此。
找到了關(guān)鍵，趙然當(dāng)即在此處挖了個(gè)側(cè)向小坑，將那瓶朱砂放置其中，算是布好了陣眼。又將金劍插在山洞洞口和陣眼之間的地上，以離火煉化金氣，直指洞口，殺伐時(shí)嚴(yán)厲難當(dāng)。
如果僅僅如此，在洞內(nèi)無風(fēng)的情況下，此陣的威力會自減一等，達(dá)不到最大效果。故此，趙然作了一個(gè)小小的調(diào)整，將玉印埋在了山洞之外而非陣眼之下的中央位置。玉印屬土，將這件法器埋在洞口外，便相當(dāng)于在這里豎起了一道攔截風(fēng)向的土墻，可以將風(fēng)引入洞內(nèi)。當(dāng)然，并不是說玉印真?zhèn)�可以改變風(fēng)向，他以玉印引入山洞的只是流動(dòng)的氣機(jī)，或者說改變了洞口的氣機(jī)運(yùn)行，將洞內(nèi)洞外兩個(gè)相互分割的氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)體系通過玉印連接在了一起，使山洞內(nèi)封閉的氣機(jī)得以流轉(zhuǎn)——風(fēng)勢因此成型。
剩下的木尺和水珠則以五行方位布置，這兩件法器并不重要，當(dāng)然也不可缺少，二者起到的是維持陣法平衡和穩(wěn)定的作用。
這座變形了的五行離火化金陣一俟布設(shè)完成，朱七姑的臉色頓時(shí)就變了三分，沉默半晌，問道：“你居然能察覺天地氣機(jī)？”
趙然坦白承認(rèn)：“是。”
朱七姑嘆道：“老天待你不薄，雖說沒有根骨，但資質(zhì)卻佳，且與生俱來便開了天眼，若是說將出去，不知會羨煞多少修道中人。”
趙然無法解釋自己擁有金手指技能欄，卻不妨礙他旁敲側(cè)擊：“姐，你說的天眼，很難修煉么？”
朱七姑道：“你是不知道，化出元神之后，在修行路上便算上了一個(gè)大臺階，修士七竅出神，會自行演化種種神通，道經(jīng)解釋，說是因?yàn)樵窨膳c上天相通，上天故此會賜與修士種種福報(bào)，這些神通便稱為‘天賦’，一直為修士們夢寐以求，皆因施展此類‘天賦神通’不需消耗法力。但這都需要修煉到煉神境后方可得到，如你這般與生具備天賦的，萬中無一，更別說你的天賦還是天眼，更是難上加難，當(dāng)真匪夷所思！”
一席話說得趙然汗顏不已，什么與生俱來的天賦神通？那完全是金手指作弊器帶來的技能屬性，和天賦一毛錢關(guān)系都沒有。趙然想起自己前兩年一直被認(rèn)為無資質(zhì)無根骨，到了今天反而被認(rèn)作資質(zhì)好、有天賦，當(dāng)真是令人啼笑皆非。
“姐，你的天賦神通是什么？”
“一個(gè)是天眼，還有一個(gè)是神息。”朱七姑回答得很簡單，但如果外人在這里，恐怕只能感嘆老天不公了。天眼就不必說了，可察看天地運(yùn)行的氣機(jī)，神息同樣也不簡單，對于周遭的氣味變化極其敏感，而且感知范圍會隨著修為的提高、法力的增強(qiáng)而大大拓展。
又再次打量了趙然布設(shè)的五行離火化金陣，朱七姑道：“于陣法的布設(shè)上，我已經(jīng)沒有什么可以告訴你的了，畢竟我也并不擅長此道，會布陣法是一層，能依照天地氣機(jī)的運(yùn)行來調(diào)整陣法的布設(shè)變換又上了一層，就這一點(diǎn)來說，你已經(jīng)做得很好了。但是，我想問你，遇到了敵手時(shí)，就比如在井壺關(guān)外碰到的那個(gè)妖僧，你會怎么辦？”
趙然一句“布陣?yán)场眲傄摽诙觯鋈灰庾R到一個(gè)很嚴(yán)重的問題：那個(gè)妖僧會不會給自己時(shí)間從容布陣呢？答案顯而易見，趙然頓時(shí)埡口無言。
朱七姑道：“所以說，你若是對敵，必須身旁有人護(hù)持，這是其一；其二，當(dāng)場布陣也很難行得通，敵人不是傻子，不會傻乎乎鉆進(jìn)你布設(shè)的陣法之中，所以必須預(yù)知敵之行蹤，在其必經(jīng)之處先行布陣。有這兩條所限，你這本事很難發(fā)揮作用。”
趙然默默點(diǎn)頭，他想起自己在羅官宦莊園處協(xié)助大卓、小卓師叔除妖的那一場斗法，這樣的經(jīng)歷果然很難重復(fù)。
“你之前一直身處道門十方叢林之中，接觸不到外界天地的廣闊，若是想要閉門自守，就在里頭廝混一生，榮華富貴是可以期待的，自然也不須去考慮那么多江湖上的險(xiǎn)惡。但，你甘愿么？”
趙然搖頭，他當(dāng)然不甘愿就這樣混吃混喝直到等死，既然來到了這個(gè)世界，不去試著進(jìn)入那一方天地之中，那他這一生又有什么意義呢？
“我們不可能永遠(yuǎn)護(hù)著你，總有不在你身邊的時(shí)候，如果你不想終老于俗世，就必須具備獨(dú)自應(yīng)對危險(xiǎn)的能力。不要以為危險(xiǎn)只存在于戰(zhàn)陣之上，除了與佛門的爭斗外，對于想要走進(jìn)修道這扇大門的人來說，其實(shí)大明天下也并不太平。大明雖然以道門為尊，但并不是所有修道之人都愿意接受道門的管轄，世上還有許多世家、諸多修道門派，以及更多的散修……”
“姐，就好像你和幾位師兄？”
“不錯(cuò)，我們幾個(gè)雖然拜入師父門下，但都是記名弟子，并不屬于道門，像我們這樣的修士，在這大明朝中有很多很多。我們可以依附于道門，不去觸怒道門，甚至某些時(shí)候接受道門的調(diào)遣，但并不意味著我們就會將道門供在頭頂之上頂禮膜拜、做牛做馬——當(dāng)然道門也并沒有這種強(qiáng)制性的要求。因此，在你不知道的地方，無時(shí)無刻不在起著沖突，也許是為了仇恨，也許是為了珍寶，也許是為了功法，也許只是因?yàn)榭诮牵踔翣幎返谋旧碇皇菫榱藸幎贰?br />
“明白，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有爭斗。”
“這話說得很好……所以，你必須學(xué)會怎么使用好你的陣法。陣法的實(shí)質(zhì)就是借勢而為，這是所有懂陣法的人都明白的道理。一個(gè)羅盤，幾件法器，看上去沒什么了不起，但組合起來，卻能發(fā)揮超出我們想象的妙用。最根本的原因，就是以陣法調(diào)動(dòng)和借用‘勢’，比如山川之勢、草木之勢、星月之勢等等此類。可‘勢’究竟是什么呢？絕大多數(shù)人以為他們很明白，其實(shí)他們并不明白，‘勢’非力，力為表象，非其本源，力為果而非因。在真正的陣法高人眼中，天地運(yùn)行的氣機(jī)才是真正的‘勢’，而陣法的威力，在于改變或者順應(yīng)氣機(jī)，以此調(diào)動(dòng)出威力無窮的自然之力……我這么說你明白么？”
趙然太明白了，他本人的第一次布陣就是通過對天地氣機(jī)的察看來完成的，如果朱七姑的話是正確的，那么于趙然而言，等于一開始就找到了陣法的本源，他當(dāng)然能夠理解朱七姑對于陣法的解釋。
朱七姑笑道：“是我多余問你了，你既然生就天眼，能看天地氣機(jī)，這一點(diǎn)想必是沒有任何問題的。那我接著說，既然陣法的布設(shè)是為了改變或者順應(yīng)天地氣機(jī)，那么反過來說，不管怎么布陣，是不是只要能夠改變或者融入天地氣機(jī)，這個(gè)陣法就算成功了呢？”
趙然一愣，心中似有所悟，苦思半晌，忍不住問道：“也就是說，布陣之時(shí)不必拘泥于陣法，或者說不必拘泥于陣圖所定下的布陣方法，只要有用，便可任意而為？”
朱七姑反問：“你剛才布設(shè)五行離火化金陣的時(shí)候，不就是這樣做的么？”
趙然豁然開朗，忍不住滿心歡喜。
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