小青說了把騷操作，辣的穆老爺子敗走麥城。女裝大佬什么的，除了極個(gè)別極個(gè)別愛好特殊者，真心沒幾個(gè)人接受的了。
而小青這么一搞，惡心的穆老爺子再不提嫁孫女的事了。他是愛孫女的，所以對(duì)女裝大佬更加的禁諱。
沈石身邊有這樣的朋友，他是直是彎，穆老爺子也懷疑起來了。
沈石可是將門啊，血?dú)夥絼偟模矝]個(gè)娘子，身邊卻有個(gè)女裝大佬……好像文人們都愛這么玩。
在沈老爺子敗退的同時(shí)，龍虎山當(dāng)代張?zhí)鞄熞驳搅算昃⒃谙嚓P(guān)衙門口報(bào)備過，由司天監(jiān)的人引見給了皇帝。
秦、漢至南朝，太常所屬有太史令掌天時(shí)星歷。隋秘書省所屬有太史曹，煬帝改曹為監(jiān)。唐初，改太史監(jiān)為太史局，嗣曾數(shù)度改稱秘書閣、渾天監(jiān)察院、渾儀監(jiān)，或?qū)倜貢 ｉ_元十四年（726），復(fù)為太史局，屬秘書省。乾元元年（758），改稱司天臺(tái)。五代與宋初稱司天監(jiān)，元豐改制后改太史局。遼南面官有司天監(jiān)，金稱司天臺(tái)，屬秘書監(jiān)。
這司天監(jiān)的權(quán)力可不小，大體上是宗教事物所，加天氣氣象臺(tái)，加農(nóng)業(yè)、禮部指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，間或代上帝傳個(gè)旨什么的。
說起來中國(guó)的道士真心是戰(zhàn)五的渣，權(quán)力這么大，又擁有關(guān)系幾乎所有行業(yè)的氣象技能，愣是沒發(fā)展起來。這得是有多廢？不要說與十字架比了，就是從年頭吹到年尾，信他的死后得八百處女啪啪啪教也比他們強(qiáng)啊。
龍虎山的天師到了，司天監(jiān)的道士們不敢待慢，因?yàn)樗翘鞄熞幻}。天師道的正一道是張道陵創(chuàng)立并由其子孫世襲相傳，以老子為教主，為最高信仰，符錄齋醮為傳播方式，以追求長(zhǎng)生不死和成仙為最高境界的一種宗教組織。
張道陵，字輔漢，西漢開國(guó)大功臣張良的第十世孫。漢順帝漢安元年正月十五日，傳說太上老君降臨蜀地，傳授張祖《太平洞極經(jīng)》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經(jīng)書、法器，拜為天師，囑咐天師廣行正一盟威之道，掃除妖魔，救護(hù)生民。于是天師于漢安二年七月，登青城山，會(huì)八部鬼帥，大戰(zhàn)眾鬼，制伏外道惡魔，誅絕邪偽。天師道法通玄，諸魔所不能敵，各各降服，愿意皈依正道，于是天師敕命五方八部六天鬼神，在青城山黃帝壇下盟誓，人處陽間，鬼處幽冥，使六天鬼王囚禁于北陰酆都城，八部鬼帥流放于西域邊地。
歷史上多少道門煙消云散了，但它還活著，這本身就是奇跡。
呃？道士戰(zhàn)五渣，才是主因吧！
總之，道家傳承不易，稍不留神，便斷了傳承。所以哪怕是在朝為官的道士，見了天師一脈也是分外的親切--這是組織的人，這是娘家的人。
張?zhí)鞄熞娀实郏麄兞⒓创鸀榘才牛茸叱⒄Ａ鞒炭斓亩嗟亩啵姷搅粟w禎。
“在下龍虎山第……拜見人間圣人。”張?zhí)鞄煹降资莻鞒星甑拇蠼蹋粡堊毂阒览馅w家喜歡什么調(diào)調(diào)。
趙禎聽了，心中大喜。老趙家就喜歡人夸自己，比如什么天命啊！什么圣人的。聽著便開心。
圣人這名號(hào)，如果是他的大臣上的，那沒什么用，必須是道家上的才有用。一如大青果的老娘們兒，老佛爺?shù)姆Q呼，只有佛門認(rèn)可了，才正宗。
聽張?zhí)鞄煼Q自己圣人，趙禎連坐都坐不住，急忙起身，笑著回禮道：“天天大駕光臨，區(qū)區(qū)天子不敢稱大人，還請(qǐng)張?zhí)鞄煼Q呼我官家即可，聽聞天師有要事見我，不知是何要事？”
好在趙禎是要臉的，沒敢承認(rèn)“圣人”的稱呼，只選擇了假家。
“官家客氣了。”張?zhí)鞄熥匀凰麤]有為趙禎上圣人尊號(hào)的意思，他只不過是客氣了一下。既然趙禎不要，他也沒有勉強(qiáng)。
如果他要了，怎么辦？
要了就要了，有什么大不了的。反正要“圣人”稱呼的不要臉的也不是一個(gè)兩個(gè)了，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少。
至于當(dāng)不當(dāng)?shù)钠穑亢呛牵约弘y道沒點(diǎn)兒A數(shù)與C數(shù)。
但凡要這稱呼的活人，就沒一個(gè)當(dāng)?shù)钠鸬摹Ｖ皇窃谝淮斡忠淮蔚淖C明了人的無恥罷了。
“張?zhí)鞄煟?qǐng)，里面已經(jīng)備好酒席，就等天師入座了。”官家說道。
先開宴，有什么事，飯桌上談。這可不是住何人都能有的待遇。
皇宮的飯從來吃不好，但卻是人人都想要的。
張?zhí)鞄熆蜌庹f道：“怎么好勞煩官家擺酒席等候。”
“若是旁人，我這酒席定然是不會(huì)擺的，但時(shí)天師的話，這酒席我還非擺不可。最近這汴京可不太平，如今天師大駕光臨，豈能不擺酒開宴相迎。”
官家說道：“來，里面請(qǐng)。”
張?zhí)鞄熞姶艘簿蜎]好推脫了。
皇帝這是有事相求。他只希望趙禎別向他求什么長(zhǎng)生之術(shù)就好。
像他們天師家，千年以降，除了第一代天師在東漢桓帝永壽元年九月九日，在四川云臺(tái)山（今蒼溪縣云峰鎮(zhèn)境內(nèi)）中，玉皇大帝派遣使者持玉冊(cè)，封張道陵為正一真人，他在逝世前授給長(zhǎng)子衡斬邪二劍，叫他要驅(qū)邪誅妖，佐國(guó)安民，世世由一個(gè)子嗣來繼承他教主的地位。囑咐完畢，張道陵就和弟子王長(zhǎng)、趙升三人一起升天而去。
注意是“玉皇大帝派遣使者持玉冊(cè)”，也就是說天師道是沒有真正的長(zhǎng)生術(shù)的，是玉帝的抬舉。
除了玉帝的那次抬舉之外，天師家……呵呵，自己是第多少代來著？
說白了，長(zhǎng)生術(shù)，沒有。我還想要呢。
這也是天師們?yōu)槭裁床辉敢馍暇┑脑颉．吘沟矙?quán)在手，全他媽的想再活五百年。
然而，你大爺?shù)模氵@是在揭是傷疤，你知道不？
我們代代天師，哪一個(gè)不是張?zhí)鞄煹暮笕耍覀冞�想長(zhǎng)生呢？但是自家先人自從上了天，是完全忘了自己下界的兒孫了。
那最初的幾代人，哪一個(gè)不認(rèn)為自己的父親、爺爺，又或是太爺爺、祖爺爺?shù)囊淮鞄煏?huì)來接自己。
他們等了一年又一年，一直等到死，甚至是編出了天上一日，地上一年的借口。
甭管別人是信不信，反正他們到死都是信的。
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