西牛賀洲。
遇事不決先時(shí)停,實(shí)乃金科玉律。
【既然你自己已經(jīng)吐槽過,我就不摻和啦。】
那么,根據(jù)事情的輕重緩急,先來處理一下“極樂凈土”崩毀以及接引成圣的事。
畢竟商王跑回商丘,組織各路大軍反夏絕非一日之功,而我這個(gè)新晉“太陽神”,慢慢繞“地球”轉(zhuǎn)上幾圈也不算什么大問題——反正負(fù)責(zé)趕路的是蠢系統(tǒng)。
‘那么,提示姐姐?極樂凈土現(xiàn)在的狀態(tài)是?’
【提示:‘極樂凈土’作為‘麟好’通過‘封神榜’創(chuàng)造出‘鏡像空間’,雖然經(jīng)準(zhǔn)提道人與接引道人引導(dǎo)和改造后,具備一定程度的‘靈氣循環(huán)’,但大部分靈力仍需通過‘麟好’本人從人界引入,此時(shí)‘麟好’離開,靈氣無法繼續(xù)引入,且正以極高速度從缺口處外泄,凈土眾生即將死于‘靈氣窒息’,‘極樂凈土’本身亦將被人界同化而湮滅。】
在刷出提示的同時(shí),提示姐姐也額外打開了一個(gè)窗口,上面正展示著阿彌勒佛和接引道人的情況,果然,惹出末日元素之后,他們對(duì)自己的屏蔽就解除了,雖然等級(jí)還是問號(hào)。
‘唔……你說它的湮滅會(huì)引起【時(shí)間悖論】?’我回想了一下趕過來之前,提示姐姐給出的警示。
【提示:‘麟好’掌握有部分‘時(shí)間’神職,通過與‘封神榜’共同發(fā)力,引導(dǎo)諸多凈土眾以‘經(jīng)歷未來’的方式成佛,若有此等佛陀死于不屬于其未來的‘靈氣窒息’,將引發(fā)‘時(shí)間震蕩’,數(shù)量足夠多時(shí),‘時(shí)間震蕩’將升級(jí)為末日元素‘時(shí)間悖論’。】
唔……大致明白了,比如在平行世界不存在的情況下,對(duì)士郎這么來一套,他會(huì)當(dāng)場變成紅A,但如果緊接著就死掉,死的到底應(yīng)該算是士郎還是紅A?
【你跟士郎什么仇什么怨?】蠢系統(tǒng)插話。
‘姐姐教訓(xùn)自家弟弟需要理由嗎?’我橫它一眼。
【嗯……不需要。】
‘那么……彌勒佛又做了什么?透支未來是什么意思?’
【提示:阿彌勒佛正在消耗其‘原本未來中’所擁有的‘減肥的動(dòng)力’、‘節(jié)食的意志’和‘鍛煉的決心’。】
‘……’【……】
原來是這么變胖的嗎!?
‘好吧好吧……’我以手扶額:“接引道人那邊‘以自己為柴薪’又是在干嘛?”
【提示:接引道人不愿令‘極樂凈土’湮滅,祈愿將自身做為極樂凈土的靈力來源,但若不允其成圣,‘極樂凈土’的靈力仍將于八百年后耗盡,并再次引發(fā)該‘鏡像空間’的‘靈氣窒息’。】提示姐姐解釋道。
嘖……這可真是……
雖然擅自動(dòng)了我的化身和“末日元素”,但竟然做到這種地步,姑且就原諒他好了。
【嗯?你不是一向不同意他們成圣嗎?】蠢系統(tǒng)問道,【除非吃齋和剃頭。】
‘你想想看,他們以前的宏愿都是別人要怎么怎么,信他們者如何如何,或他們成圣之后會(huì)把凈土建設(shè)成這樣那樣,沒有一條是關(guān)于他們自己的吧?那肯定不能允許嘛,但這次明顯不同,他竟然準(zhǔn)備犧牲自己。’我指了指畫面中正在打坐祈愿的接引。
【圣母之間是會(huì)互相吸引的。】
‘這次你竟然說的沒錯(cuò)?’我朝畫面擺擺手:‘同意同意,不過只有接引,準(zhǔn)提還不行。’
【提示:已允許接引道人成圣,該動(dòng)作將在解除時(shí)間停止后進(jìn)行。】
‘咦?難道他還要飛升一次?但身為極樂凈土能源的話,并不能移動(dòng)才對(duì)吧?’
【反正別的事都不急,我們先瞧瞧熱鬧?】蠢系統(tǒng)的提議難得靠譜了一次。
我想想之后,回到“鏡頭”前,擺出和之前同“三圣母”通話時(shí)一樣的姿勢,而后解除了時(shí)停。
【提示:‘接引道人’發(fā)下宏愿,愿意以自身為柴薪供養(yǎng)極樂凈土,因之成為圣人。】
【提示:因宏愿束縛,在‘極樂凈土’達(dá)成自我循環(huán)之前,‘接引道人’將無法充分行使圣階權(quán)柄。】
【提示:‘接引道人’與‘極樂凈土’合二為一。】
等等?最后那個(gè)奇葩的行為是怎么回事?
“金靈姐姐,如果你一時(shí)找不到解決辦法,不如暫且繞著四大部洲飛著,”龜靈在視頻通話的另一邊全無所覺地提出建議:“如果作為‘太陽’長時(shí)間不動(dòng)并因此造成凡間生靈死亡,很可能被天道算在你頭上。”
‘你敢算?’我偏頭瞧了瞧七香車。
【不敢不敢,不對(duì)——我又不是天道!】
“對(duì)了,畢竟姐姐有車代步。”龜靈補(bǔ)充道。
“回天庭找父親和兩個(gè)母親想辦法嘛,這又不是我們的責(zé)任。”陸壓一副想要甩鍋的表情。
不是你的責(zé)任就怪了……
“嗯……我打算——”
沒等我把話講完,便聽到一陣響徹天地的縹緲佛音從四面八方傳來。
“【南無喝啰怛,那哆啰夜耶,南無阿唎耶,婆盧羯帝爍缽啰耶,菩提薩埵婆耶,摩訶薩埵婆耶,摩訶迦盧尼迦耶——】”
隨著聲音,那道半空中的“鑰匙孔”周圍開始憑空出現(xiàn)虛幻的佛寺、菩提樹、祥云、瑞獸、玉帶、佛光,而且體型較之尋常大出不少,似乎是為了讓西牛賀洲的居民看得清楚。
最終,在佛音結(jié)束的同時(shí),那些景象以一種長鯨吸水般的姿態(tài)朝“鑰匙孔”倒卷而入,并形成了一顆巨大明亮,呈橢圓形的紅色瑪瑙。
這時(shí)周遭場景再次變化,巨大的瑪瑙不斷縮小再縮小,接著,其上方出現(xiàn)了光光的頭皮,而下方出現(xiàn)了五官——它竟然只是一名黃袍僧人額前的印記而已,此時(shí),這僧人正閉目端坐于兩棵菩提樹下,面前是一只平整的石臺(tái),他面貌疾苦,但神色平和,口中念道:
“【身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃】。”
這么超前的詩句,肯定是彌勒教的吧?現(xiàn)在要是去念一下對(duì)應(yīng)的那首,不知道他會(huì)是什么表情……
不過,我這個(gè)想法是來不及實(shí)施了,因?yàn)樵谀蔷湓挼奈惨敉耆湎潞螅磺谢孟蟆㈣匙孔、以及僧人和菩提樹,全都在一瞬間消失不見。
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