——公元176年——
洛陽(yáng),一處豪華府邸的客房中。
劉備正在端詳原本掛在自己脖子上一尊小小的木刻,白衣凈瓶,蓮臺(tái)楊柳,雖然看上去是普通的觀音菩薩,然而她卻沒(méi)有具體的面目,臉上除了少許起伏之外并未雕刻出五官來(lái)。
“玄德,你……信佛?”背后傳來(lái)略顯驚訝的疑問(wèn)。
“家父信,”劉備答道:“他曾身患重病,痊愈后聲稱(chēng)是被菩薩所救,故而讓所有親戚家人一同拜偈菩薩。”
“嘖嘖……”背后之人不置可否,繞到劉備身側(cè):“可菩薩為何沒(méi)有面目?”
“因?yàn)槟窘车窨坛雒婺亢,父親總是叫著‘不及菩薩萬(wàn)一’而令他們重雕,最終他們干脆不把面目雕出,結(jié)果父親反而滿(mǎn)意,”劉備偏頭看看這名身高體壯,還比自己年長(zhǎng)的同學(xué):“伯圭兄,先生有說(shuō)什么時(shí)候歸來(lái)嗎?”
“不曾,先生正忙著與其他大儒一起雕刻‘熹平石經(jīng)’,讓我們自學(xué)——”“伯圭兄”叫著:“可我們已經(jīng)‘自學(xué)’了近兩個(gè)月矣!”
熹平四年(176年),劉備年十五,因已經(jīng)將涿郡私塾中先生所教學(xué)問(wèn)盡數(shù)掌握,遂在父母的支持下外出游學(xué),因其漢室宗親的身份,再加容貌英俊,行事謙遜,氣質(zhì)謙和,各地學(xué)者都愿意指點(diǎn)幾句,更有幾個(gè)明顯意動(dòng),打算收他為徒者。
對(duì)此,劉備機(jī)敏地在他們開(kāi)口之前便主動(dòng)說(shuō)出他“外出游學(xué)是為了令自己有資格向同為涿郡出身的當(dāng)朝大儒盧植拜師”之語(yǔ),令那些學(xué)者既放棄打算,又不傷面子,畢竟,如果他們當(dāng)真提出收徒而又被劉備拒絕,不但顏面大失,劉備也會(huì)被扣上個(gè)“狂妄自大”的惡名。
這種行為,雖然可能會(huì)因?yàn)轵\(chéng)向?qū)W而令盧植產(chǎn)生好感,但也有同樣的可能被盧植認(rèn)為是在對(duì)他施加壓力,繼而勃然大怒拒絕收徒——所幸,是前者。
盧植,字子干,聲如洪鐘,面目剛毅,文武雙全,其時(shí),因文功而官至博士,卻因揚(yáng)州九江有山越作亂,被拜為九江太守前往平亂,九江方平,廬江又亂,遂改任廬江太守。
至班師回朝后,加官為議郎,又同蔡邕、鄭玄等名士一同修訂雕刻《熹平石經(jīng)》,對(duì)于收下的兩名入室弟子,涿郡劉備和遼西公孫瓚,無(wú)意間便疏忽了一些。
公孫瓚,字伯圭,來(lái)自遼西郡數(shù)代皆抵御烏桓和鮮卑入侵的公孫家,原本是仰慕文武雙全的盧植那“武”的部分而來(lái),不料卻在“文”的方面被頻繁教導(dǎo),雖然早入門(mén)墻,但即使是之前盧植前往揚(yáng)州平亂,也并未帶上他。
“伯圭兄勿急,我們既然成了‘入室弟子’,自然要比教導(dǎo)那些‘登堂弟子’更慎重。”劉備收起那菩薩像,勸道。
登堂入室,雖然多用于形容對(duì)某些事物的掌握程度,但它本身是兩個(gè)形容師生關(guān)系的詞語(yǔ),各指“于大堂中在固定的時(shí)日統(tǒng)一聽(tīng)講”和“可以住在老師家中因材施教”這兩種狀況,一般的游學(xué)者獲得的指點(diǎn)都僅僅是“登堂”,而能夠“入室”者,即為正式拜師,“一日為師,終身為父”便是指這等情形。
“我自然知之,先生對(duì)我倆和那些隨意聽(tīng)聽(tīng)的游學(xué)者完全不是一種態(tài)度,”公孫瓚搖著腦袋答道:“然而我如今已經(jīng)二十歲,家鄉(xiāng)那些同輩的兄弟已經(jīng)斬殺了不知多少異族,只有我寸功未立,心中十分不甘!
“那么,我陪伯圭兄去洛陽(yáng)街市走走,權(quán)當(dāng)散心?”劉備向他笑道。
“你又要去‘沽名釣譽(yù)’?”公孫瓚斜眼看著劉備。
“伯圭兄說(shuō)笑了,”劉備表情不變:“做好事不留名,怎么能叫沽名釣譽(yù)呢?”
————
洛陽(yáng)東市。
“——好的,現(xiàn)在釘上鉚釘,用繩索固定,再蓋上氈板!”
“不愧是游俠大人!困擾了我們兩天的修理工作手到擒來(lái)!”
“呵呵,修理馬廄這種小事,我就算閉著眼……”
公孫瓚還想自夸兩句,一轉(zhuǎn)眼看到劉備面帶微笑站在馬廄邊上,于是悻悻住口走了過(guò)去。
“你這家伙,不是要去替人尋找丟失的首飾嗎?”
“普通百姓的首飾,僅僅是外表光鮮而已,幾乎不值什么錢(qián),只要在附近偏僻的小巷尋找一番,便順利尋獲了,”劉備應(yīng)道:“這只是簡(jiǎn)單的推理,我的朋友。”
“嘖……”公孫瓚皺眉打量劉備。
比起還需要進(jìn)行喬裝的自己,劉備僅僅只是換了件外衣,再改變一下表情和說(shuō)話(huà)方式,就從一個(gè)溫和的莘莘學(xué)子變成了自信滿(mǎn)滿(mǎn)的游俠,到底哪邊才是真正的他,卻是無(wú)從判斷。
而且,正如劉備之前所說(shuō),從各個(gè)酒家接到任務(wù)委托后,他只肯讓別人以“游俠”相稱(chēng),而類(lèi)似這樣不愿意留下姓名的游俠也不少,故而沒(méi)有委托者感到奇怪,對(duì)雙方來(lái)說(shuō),只要能把委托順利達(dá)成即可。
洛陽(yáng)位于天子腳下,為了防止“俠以武犯禁”,各處酒家中所有的委托都不會(huì)涉及政治和軍事,至多會(huì)有“駐所人手不足,請(qǐng)游俠協(xié)助巡邏”這種程度的委托。
而劉備所說(shuō)的“散心”,便是以匿名身份接取一些位于洛陽(yáng)城內(nèi),且需時(shí)不長(zhǎng),由百姓發(fā)布的委托。
“哦,是游俠七十五和游俠七十六的‘尋找失物’和‘修理馬廄’委托,”東市酒家接取委托之處,掌柜接過(guò)兩人的號(hào)碼牌看了看:“確認(rèn)順利完成,合計(jì)獲得三百錢(qián),是否要換成銀兩或布匹糧食?”
“換成碎銀,多謝。”劉備應(yīng)道。
這種匿名執(zhí)行委托的不便之處在于,無(wú)法像實(shí)名游俠那樣瀟灑地來(lái)一句“記賬”,因?yàn)榧词顾蛣洚?dāng)場(chǎng)再次接取委托,編號(hào)也會(huì)順延至……一百六十九和一百七十,今日的匿名游俠還是那么多。
取回號(hào)碼牌,并交給劉備一小塊碎銀之后,掌柜沒(méi)有作更多的招呼,但如果是實(shí)名游俠,他還會(huì)根據(jù)那人執(zhí)行委托的喜好進(jìn)行推薦。
公孫瓚一邊思索一邊向正在閱讀任務(wù)委托欄的劉備道:“今日天色已晚,即使再接任務(wù)也得明天才能執(zhí)行!
“不,我其實(shí)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)洛陽(yáng)城外的委托,挺適合你我,只是往來(lái)大概需時(shí)一整天,正在猶豫是否接下。”劉備指指墻壁。
搜尋鍛冶匠和……捕捉白馬?
————
次日,洛陽(yáng)近郊。
“義者,益也,閣下身為洛陽(yáng)知名的鍛冶匠,卻隱居在荒無(wú)人煙之處,莫非以為不與他人競(jìng)爭(zhēng),便是義氣的表現(xiàn)?”
“聽(tīng)聞孟母曾三遷,只為兒子選擇適合學(xué)習(xí)之地,而閣下究竟是出于何種理由,認(rèn)為這等窮山惡水對(duì)鍛造有所幫助?”
“如今并涼二州有胡人大軍入寇,閣下拒絕為慷慨赴邊者提供優(yōu)秀武器,只讓他們攜帶劣質(zhì)裝備,午夜夢(mèng)回,要如何回答那因之而死的亡魂的質(zhì)問(wèn)?”
“閣下為了向不認(rèn)識(shí)的人自證清白,卻將信任閣下者拋在一旁,莫非與那些親友的多年情義還不如幾個(gè)眼紅閣下的小人所說(shuō)謗語(yǔ)?”
一身騎裝的劉備正身處一個(gè)山谷的小屋中,對(duì)悶頭不語(yǔ)的鍛冶匠質(zhì)問(wèn)連連,用道理、故事、時(shí)節(jié)、情義等手段試圖將他說(shuō)服回洛陽(yáng)。
而公孫瓚正抱著他的白馬立在外間,完全聽(tīng)呆了。
具體事情并不復(fù)雜,劉備想起在委托上看到的內(nèi)容,無(wú)非是一個(gè)能穩(wěn)定鍛造出優(yōu)秀武器,偶爾能鍛造出精良武器的鍛冶匠,被一些眼紅他的人造謠中傷,一氣之下搬出洛陽(yáng)隱居,將市場(chǎng)份額讓給那些造謠者——你們說(shuō)我不行,那你行你上!
結(jié)果嘛……那些造謠者硬是用普通乃至破敗的武器把市場(chǎng)份額全占了,順便將鍛冶匠其他的鐵匠朋友也全踢了出去。
“結(jié)果就是,他們根本不在乎洛陽(yáng)武器市場(chǎng)的口碑,只要能賺到錢(qián),你便是隱居一百年也沒(méi)有用。”劉備做出總結(jié)。
“陛下不會(huì)坐視不理的!”鍛冶匠絕望地吼道。
“十常侍是不會(huì)讓陛下知道的!”劉備還以大喝。
“咦?你……”公孫瓚忍不住出聲道。
“關(guān)于這個(gè),我們回去再談!眲涞吐暱焖倩貞(yīng)了一句。
身為漢室宗親,劉備對(duì)于“劍圣”王越保護(hù)皇帝卻不保護(hù)皇室威嚴(yán)的做法,說(shuō)沒(méi)有微詞是完全不可能的,但這些話(huà)現(xiàn)在只能在四下無(wú)人的時(shí)候說(shuō)起。
“……好吧,我這就回去,”鍛冶匠的聲音低沉了下去:“我不會(huì)讓信任我的人繼續(xù)失望了。”
來(lái)了——
隨著鍛冶匠的話(huà)語(yǔ),劉備感受到一股由那木質(zhì)菩薩像產(chǎn)生,宛如正在曬太陽(yáng)或烤火時(shí)的暖意,而后,他的體表有淡淡的金光閃爍,環(huán)繞自己轉(zhuǎn)了一圈之后,分出了一部分朝涿郡方向飛射而去。
雖然看不到,但想必父親劉弘的身體更健康了一點(diǎn)才是。
這正是自己堅(jiān)持“做好事”的動(dòng)力,劉備瞥了一眼對(duì)此一無(wú)所覺(jué)的公孫瓚想著。
只要自己做出令他人對(duì)自己產(chǎn)生正面情緒,比如感激、感謝、喜愛(ài)等,就會(huì)有這種金光出現(xiàn),并分給父親一部分,雖然目前還不清楚對(duì)自己有什么用,但父親每次收到那金光之后,身體就會(huì)更加好一些。
與之相反,若他人因?yàn)樽约旱男袨槎鴮?duì)自己產(chǎn)生了負(fù)面情緒,隨之而來(lái)的則是刺骨的陰冷,這股陰冷同樣會(huì)分到父親那里,原本身體就不好的父親會(huì)因此直接病倒。
另外,那“菩薩”顯然并不刻板,其他小孩子因?yàn)閯浔豢滟澏鴮?duì)他產(chǎn)生嫉妒、討厭等負(fù)面情緒時(shí),會(huì)直接被無(wú)視。
所以,劉備自從十歲開(kāi)始,就是涿縣人人夸贊的好孩子,并且,也將一直維持下去。
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