這個宇宙應該非常大，很難想象，宇宙邊界，宇宙邊界變大只是波還沒有傳播過來被我們探測到，或者被外界星球完全阻擋了，我們探測到的時候，就發xiàn

    宇宙跟著時間在變大，實jì

    宇宙有可能不是在擴張，而宇宙的年齡也有可能是錯誤的。

    那這些星球是哪里來的？物質是哪里來的？太陽這些是什么地方來的？這種疑問會持續不斷出現的，因為畢竟現在認識還是不夠，想要想出一個巨大的宇宙來，見識宇宙真面貌也是非常難的，按波的光速，這時間有得等了。

    我都不知曉在民間傳的那些關于宇宙的猜測，是誰在無聊傳播的，錯誤的事實在到處傳播，不過我的想法也許是錯誤的，這些都會誤導人的判斷，特別是誤導我的思考，浪費時間。

    既然不是真實的，沒有被證實的，猜測的就不要傳成真實的，要不給人的感覺，人類還真是什么都知曉了，猜測的也當成真實的，這不科學，特別在這個推崇物質的社會里，這是非常不正確的，不過也沒有見人出來澄清，也許已經澄清不了，想要了解真實的科學，必須找真實的被認證的權威資料，不過對于權威資料，我還是有懷疑的。

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    tsp;那到底什么是正確的科學，現實中被應用起來的現象，但是只是現象的正確性，而不是理論的正確性，理論很多時候就是猜測推導，然后一直用現象去證明理論，當然就是一個猜測，被證實的過程，那實jì

    上就是現象的正確性為前提，才可以總結出理論來。

    那科學實jì

    上就是我們看到的現象，其他還沒有出現的，等待被創造出來的現象，現在是不科學的，不存zài

    的，這感覺好奇怪，創造出來，他們就承認這個存zài

    了，這是科學的，否則就不認可，就是唯心的，是不正確的，實jì

    上他們也是用維心在證明科學，這太神奇了。

    當有一天，真的創造出人的意念可以驅動物質的時候，他們發xiàn

    這不是真的，這絕對不會是真的，這是唯心主義，可是事實就發生了，這是他們親眼見識到的現象，是科學的。

    那真實的他們不同意的唯心就是當前的人無法體現出來的現象，只是猜測出來現象，這算是唯心的，因為無法被那個提出的人證實，這才是關鍵，實jì

    上并沒有什么唯心和唯物區別，只是一種存zài

    的被證實的現象，和一種被猜測的未來的有可能被證實的現象而已。

    那對于我的認可的科學體系，就只是猜測的，證實的現象，而這種證實的現象有表面的，有深入的，而一直不存zài

    完美的現象證實，至少現在還沒有出現，都還只是深入的模糊的現象證實而已。

    而對現象的應用也是有表層的，深入的，也沒有完美的應用，這算是真實的科學的認識，而科學的現象應用需yào

    可以不停地被復制出來的，證實的科學現象也是需yào

    這樣，被不停地可以重復被證實。

    而如果要證實這個現象相對應的理論正確，必須全方位的證實，全角度地用這個理論去推演其他各種狀況，而且都可以被證實，被應用，被重復出來，而且要一直可以推演出所有現象來，用這個理論演化宇宙，演化其他所有現象，也可以創造出其他所有現象。

    也許并不會存zài

    這種統一的演化理論，那應該是不正確的，肯定存zài

    唯一的統一的演化理論，可以解釋連續的宇宙，或者說這個宇宙是不連續的，那就不存zài

    統一的演化理論，那樣就是兩種分裂的宇宙演化，那宇宙也就是分裂的時空，各成自己的理論體系，如果存zài

    兩套演化理論，那宇宙是兩個時空疊加的，有多少套不相干的演化理論，就有多少個宇宙時空。

    這看起來是不應該存zài

    的，如果真是這樣，這個宇宙就是多時空，多系統疊加，而且疊加的時候相互也沒有作用力存zài

    ，這非常不可思議的，沒有作用力存zài

    ，就是分裂的，就無法被我們看到現象的，除非我們的構成也是分裂的，可是這不是不可能的，我們如果是分裂的，就不會是一個整體。

    難道我就在其中一種系統力的宇宙，那我應該知曉這個系統的統一連續演化理論，而對于另外一種系統，我看不現象，也無法發生任何作用力行為，那就是說我永遠也不會知曉另外一個系統，也不會觸碰到另外一個系統，更加不可能證明另外一個系統的存zài

    ，否則我就會和另外一個系統發生力的行為。

    那我根本不需yào

    考lǜ

    另外一個系統的宇宙了，根本無法和我們發生任何關系，跟我們發生關系的只是這個連續宇宙而已，如果另外一個連續宇宙和我們發生力的作用，這是不可能的，因為兩個作用力不是統一體系，根本發生不了任何力的作用。

    那就是說統一系統演化理論肯定存zài

    了，用一種理論演化所有現象，我們能看到，并且可以存zài

    的所有現象，不過話說現象應用算是什么情況，那些現象造型被創造出來，被應用出來，不是自然形成的現象，那算是什么情況？

    整個系統好像是可以塑造出來的，現象可以被任意塑造，只要符合這里的現象規則就可以了。而這種認識的產生，是怎么出來的，這太奇怪，就是我自己的認識是怎么出來的。

    我想啊，想不出來，我就是根據認識在想，然后寫了出來，我是怎么想出來的，這簡直是最神奇的事情，事實上我如果知曉我是怎么一個想出來認識的過程來，我肯定創造出人來了。

    而想是不能憑空出現的，是在現有認識體系上推演出來的，如果認識是不正確的，那想出來的后面都不會是正確的，認識為什么不正確，如果認識是基于一些現象在想，那應該是會正確的，根據現在看到的現象，然后推演前后理論，這樣算是正確的嗎？

    應該是正確的，現在看到的現象能夠推演出所有的現象的，這算是統一演化理論，只是這種推演是一種認識的擴張的過程，深入過程，而且需yào

    在某些時候用另外的出現的現象來證實這種正確性。

    那就是說有可能用看到的任何存zài

    現象推演出整個統一演化的理論來，事實上這是有可能，而其他現象都會成為這種推演過程中的證據，那用什么來推演，數學？只有1態，怎么推演？不停地分解掉，整出很多1態來。

    而這個最小的1態，用很多參數來表征，現在還不是數學或者任何可以用數字來描述的狀態，只是一種瞬時態參數，是固定的參數，運動只是一種變化量，我們不需yào

    去考lǜ

    ，我們在分解過程中，并不需yào

    考lǜ

    運動態，不用考lǜ

    時間過程量。

    我們只要說在某個時候，這種1態物質表現出的固定的各參數量，而這種固定的量是否可以被一起測量到，我們用一些運動變化態參考量描述運動過程，這就是一種各參數推演過程，而運動態，我們只要測量很多個時間監控點的各參數固定值，然后就可以得出某個參數的運動態符合什么理論公式。

    可是能測準嗎？測量的時候就會產生干擾了，我們永遠也得不到準確的參數值，這很神奇，也就是說，我們將永遠也不可能得到一個1態的參數量，對于1態來說，任何參數量的改變，都會改變其他參數量的。

    那理論也就出不來，統一的理論更出不來了，這樣還只能猜測，而且需yào

    不停地猜測，最后竟然被猜測出一個統一理論，一運算，發xiàn

    這宇宙的所有現象都符合這個統一理論演化了，我們就可以說我們找到了統一理論了，真是太神奇了，理論是猜測出來的，當然這些猜測也是建立對現象觀看測量上的。

    不過現在還沒有猜測出一個統一理論來，至少還沒有，要不這世界理論也不會這樣亂了，要不就可以用這個統一理論來演化很多事情，而且肯定會演化出各種可以存zài

    的現象的，那時候，只要存zài

    的現象都會演化出來，創造就不再是人類的專利了，用統一理論就可以演化出所有存zài

    的現象，而且只要符合統一理論的現象都可以存zài

    。

    這好期待，這樣理論出來，人類要什么就有什么，完全可以推演出來，不過人好像就有這種能力，推演，創造，這很神奇，人本身就像一種統一理論一樣的存zài

    ，是一種統一理論的載體，而統一理論好像是活的有靈魂的，永恒的存zài

    一樣。

    統一演化理論就在現實中演化了整個宇宙，這種邏輯賦予的活性還真是太神奇了，是他們真的存zài

    ，還是假的，我們為什么要追尋她的存zài

    ？我們的認識是她賦予我們的，我們的物質也是她賦予我們的，我們的生命也是，靈魂更是。

    如果真是這樣的，她就真的存zài

    ，她真是活的嗎？或者不能這樣說，也許她和我們都一樣，只是物質，是死物，也許身體是物質，是死物而已，她和我們都是靈魂一樣的存zài

    ，靈魂？很難想象這算什么？

    按照時間積累認識力量，這種力量轉化的無序隨機性，那這個統一理論肯定不存zài

    ，因為無法演化，也就是說無法用這個統一理論來演化時空，因為出現了隨機性的作用力，因為時間積累的認識力量，那就不會存zài

    統一理論。

    這是一個矛盾的理論，要么承認時間積累的認識力量有隨機干擾時空的能力，而且是主動行為，和太陽這些主動力的發生者有所區別，要么承認統一理論存zài

    ，人所有的行為都是可以被統一理論演化的，命運是注定的。

    我更愿意相信隨機干擾時空的主動力存zài

    ，我不相信真是命運注定的，那人就是一種神奇的物質，或者說是靈魂是一種神奇的物質，是獨立于這個宇宙的世界存zài

    物質，靈魂的存zài

    依賴于時間的積累，以人為載體，又以思想為推動力，產生在另外一個獨立空間的存zài

    物。

    可是死亡是怎么回事？人死了，認識就沒有了，靈魂就沒有了�；蛘哒f因為傳承，因為人的連續存zài

    ，這種靈魂并沒有死，存zài

    于人構建出來的，整個人類生物構建出來的虛擬時空里面，是一種永恒的存zài

    。

    真的是這樣的嗎？還只是一種臆想猜測，物質世界還是一直連續的，也許不是連續的了，虛擬靈魂時空干擾了物質世界，而虛擬靈魂世界遵循的是另外一種系統統一理論，這個物質世界是遵循自己物質世界的統一理論，兩者發生了碰撞，就產生了神奇的智慧生物。

    這種想法真是太不可思議了，現在還是在猜測中，需yào

    更多的證實，更多的理論，更多的現象，精神世界是從物質世界中產生的，并且分離出去了，看起來有起始的聯系，而且一直又作用于物質世界，這很奇怪，卻是現實現象展現出來的。

    實jì

    上精神世界永恒地存zài

    ，是以物質世界的存zài

    來展現的，人，書籍等等的記錄依存著永恒的精神世界，人這個載體又從永恒的精神世界里面傳承了認識的力量，這種跨越時間的作用力持續在智慧生物存zài

    的時候干擾了整個時空。

    他們在時間的過程中是連續的，那還是時間上連續的宇宙，并不存zài

    干擾？為什么還是有種被干擾的假象呢？因為我們是大物質，大物質和其他大物質的世界是不連續的，通過小物質連續在一起，可是往往大物質無法將力作用到小物質上，因為空隙存zài

    ，對于小物質來說，存zài

    空隙，沒有質量的波存zài

    ，沒有引力作用。也無法被其他波干擾？

    這樣就有了大物質世界的不連續性，這樣就不會被命運注定了，認識是一種可以作用于人的大物質的轉化存zài

    ，所以認識和人的聯系是連續的，也是不連續的，不能完全拷貝的存zài

    。

    如果這樣的理論成立，那系統統一演化理論也是不存zài

    的，而且這個世界是分離的，不連續的，有多套演化系統理論存zài

    ，相互作用構成這個時空，包括認識的時間積累干擾系統，時空一直都是多元的。

    不過現在還是猜測，需yào

    繼xù

    努力探索。

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