溫特在開始計劃自己的未來的時候，就制定了很多條路，從現在思考未來怎么發展，從而做很多規劃，溫特看不到自己未來具體的狀況，他能看到現在的狀況，積蓄自己每一分錢，這是可以做到的，也是一種對未來的規劃。

    積蓄自己的知識，學習各種技藝能力，或者深入地學習某一種技藝，這也是可以投資做的，在溫特看來，不清楚未來的情況的時候，這些都是預備手段，并不是浪費時間，只是為未來規劃。

    積累一些人際關系，這也是溫特要去做的，這都是現實的，這些都是對未來的投資，溫特不清楚自己未來是擁有大量財富，還是重困潦倒，現在的這些投資都必須要去做的，并不是說，未來不可預見，也許自己運氣差，下一刻死了，那目前做的不是沒有什么用了，不是浪費自己的時間，那還不如今朝有酒今朝醉，娛樂著等待死亡，這態度本身就錯了，本身就是一種頹廢的精神在人身上發生著作用。

    積極的態度，確實讓人比較累，溫特深有體會，這恐怕也是很多人放qì

    積極的生活態度，而轉向快樂的頹廢生活態度，這兩者比較，確實是這樣的，這也真是奇怪，為什么會這樣，積極的態度為什么讓人感覺累，而頹廢的〖三五@中文網

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    t態度為什么讓人感覺愉快。

    按著順其自然，按著遵循自然進化理論，應該所有的人都頹廢生活，這樣人才快樂，才更加順應命運，這樣才是正常的，可是那種感覺快樂后，醒來發xiàn

    自己無法過下去了，沒有那種享shòu

    快樂而擁有的資本，必然要去勞累的，這時候又怎么辦呢？

    那自然就去勞累獲取享shòu

    的資本，可是如果沒有能力獲取，那怎么辦？騙，暴力等等就會發生，如此這般，遵循自然的動物性法則，抓捕食物是一種勞累的過程，享shòu

    食物是快樂的過程，這在人類社會中就變成了一種頹廢的生活態度。

    這是一種文明的進步嗎？在現實掩蓋下，一些本質的法則還是在起作用，只是人類無法辨識，變的混淆了，很多人還是在遵循這種法則的，只是換了一種手段，換了一種文明的詞語用來掩蓋本質法則。

    那不遵循這些遠古法則會怎么樣？是否不適合這個身體，對身體造成損害，一直處于勞累狀態下，積極生活態度的人，會怎么樣？所以最終還提到了什么勞逸結合，很多人還是發xiàn

    了問題，只是不知曉這些現實下，到底是什么情況在起作用而已。

    那勞逸結合這種對問題處理方式，是否是正確的，應該是對的，對于身體機能來說，只是這樣做的后果就是進化停滯，身體的進化停滯了，進化的力量可是很強dà

    的。

    這種主動迎接進化，讓身體發生自主進化的行為，是積極的，也是符合另外一種本質法則的，而且是一種比較積極的法則，是自然發展過程，只是這種本質法則總是在被動情況下進行，主動去迎合這種積極法則，反而看起來比較另類了。

    這樣敘述，好像都是順其自然，順著現象本質在應用，只是一句順其自然無法看到什么是自然，確實是這樣，誰能看清自然現象，誰能看清那種隱藏在現象，或者自然背后的本質法則呢？

    大部分人都無法看到的，他們只是覺的順其自然是對的，只是覺的對的，但是他們卻無法知曉什么是真zhèng

    的順其自然，認知的局限性，會讓很多事情都不正確，無法認知到本質規則，這些膚淺認識狀態，總結出的解決問題的方式也是粗糙的，隨著時間的發展，總是會被淘汰的，會被更精細的認知，更精細的解決問題方式取代，就像被所謂的現代科學所取代。

    可是人類嘴上換了另外一個詞語，科學，可是真zhèng

    什么是科學呢？他們也并不知曉，抓了一個詞語，認為自己知曉了，這太有趣了點，這就是膚淺的認知，還是膚淺的認知。

    真zhèng

    的認知，就是窺探到真zhèng

    的現實本質，然后去應用，去創造，而這不是一個詞語就可以替代的，永遠也無法用這個詞語解決問題，誰都會教xùn

    別人，你要用科學的手段去解決問題？聽的人稀里糊涂的，什么科學的手段？說具體點，告sù

    我具體怎么解決這個問題就好了，什么科學的手段解決這個問題，這簡直是政治語言，簡直是個笑話。

    太多的這種詞語，太多的這種話語存zài

    于社會中，所有的人都認為自己掌握了真理，你看，科學就是真理，我說話帶上科學這兩個字，就是真理，你有什么不服氣，你敢反駁我嗎？你怎么反駁我，我難道說的沒有道理嗎？我說你思維有問題，你敢反駁嗎？確實，真的無法反駁，確實無法反駁，怎么反駁你的話語是錯誤的呢？你的話語是對的，畢竟你是領導，我不可能說你去自己做，不可能說你說的具體詳細點怎么解決目前這個問題。我是具體執行細節的人，這本來是我的工作，我無可反駁的。

    溫特的應聘讓商場里面的人感覺奇怪，因為溫特是男性，，不過商場很多活是需yào

    男人做的，很多男人不愿意在這里干活，并不是這里有性別歧視，有時候這是人內心一種情緒在作祟，這種本真情緒不知曉來源于什么，可能都想當王者，在一個群落里面屬于男性的動物屬性。

    工資就這樣，你愛干不干的，做這些事情的人多著呢，就這樣一個情況，沒有人可以在這樣有序的世界做些什么，服從或者還是服從，想要生存，不想犯罪，就得過正常的生活，在這種人類社會進程中，沒有人能夠反抗這種進程，而這種進程在制定初期就是殘酷的，所有知dào

    這情況的人都知曉，可是也沒有更好的方式解決，世界是前進的，無法停滯。

    溫特接受了這樣的服從，因為他知曉這是規則，一些反抗是解決不了這種問題的，在沒有找到解決問題的方式前，做積極的準bèi

    ，不要問為什么，也不要問這是否有用，這是人類的生活，是人這屬性生物選擇的生存態度。

    沒有更多認知突pò

    了，有時候在碰到同樣的沖突狀況下，認知是一樣的，沒有進步，或者更新意的認知出現了，這是說在這樣的沖突狀況下，最好的理性選擇已經就這樣了，被認定了，無法更改了，無法找到更好的了，其他選擇都是不聰明的，不理性的，不是最好的，但是結局呢？最好的選擇的結局會是什么情況？

    那可能不是最好的，對于每個人都不一樣的，結局都不會相同，既然是這樣的情況，為什么還說這是最好的理性選擇呢？這也很奇怪的，以這樣的論述，那就沒有普遍性最好的選擇了。那這就沒有可以論述了。

    結局也許真不一樣，不過這不妨礙認知，只是做一個認知，卻做不同的選擇，會出現這樣的狀況嗎？而這種會影響結局嗎？會影響人的認知結局的，這可能還真是會發生的，說不清楚，本來在現實中，也就這樣單一地選擇下去，無法比較，也不可能真的比較，除非真的是兩個平行世界在某個時候出現一種交叉點，選擇的交叉點，也僅僅是他一個人選擇的交叉點出現。

    沒有除非，單一性選擇發生了，世界單方向地發展著，溫特被錄取了，被告知一些商場規則情況，負責的區域內容，就這樣，沒有什么發生，也許，或者說也許另外一個有可能被商場應聘的人員，因為溫特而失去了這樣的工作。

    溫特沒有想過未來時間的事情，有家庭，有孩子，還有很多人際關系后，時間是否還是屬于溫特個人的，還只是屬于別人的，溫特只是作為一個參與元素，永恒地跟著參與，組成這些畫面，時間就是這樣的，這就是溫特有可能必然會經lì

    的未來預見。

    這事情，目前溫特考lǜ

    不到，也不會考lǜ

    ，發生了就發生了，還能怎么辦，難道為了讓這些事情不發生，而做一些反抗，就像不組建家庭，就像不要孩子，就像更多的就像。

    發生了總得去面對，面對著解決問題，調整時間，用以解決這些問題，心態也要調整著，工作內容，所有的一切都會在這種時候發生一次比較大的改變，生活習慣，所有的，所有的，這是一種規則，反抗者也有，只是這是一種規則，沒有為什么，這就是一種規則，除非能找到更好的方式來破解這個規則，這是自然創造的粗糙的規則，就如同有些是人類自己創造出來的粗糙的規則，自然也并不完美，不懂的完美創造，或者說根本不存zài

    完美創造，也許可能是人類認識的局限，自然確實在完美地創造著各種規則，人類只有觀看，只有服從，只有應用，而無法改變。

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