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智慧追尋者 正文 行動(dòng)派

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    在佟五葉這邊的人操作下,師演在期貨城都城金融風(fēng)暴某個(gè)具體客棧的消息就被傳出去了,沒有什么傳播目標(biāo),就是大范圍的傳播,佟五葉這邊的人想看到別人出手對(duì)付師演,這樣就什么事情也沒有了,他們不想自己親自對(duì)付師演,陷入這種麻煩中,陷入未來未知中。

    其實(shí)相當(dāng)不幸的是,師演的人頭費(fèi)太低了,而這樣低的費(fèi)用,只有一些小孩新手之類的會(huì)接,當(dāng)成練手的。師演的實(shí)力,注定那些人會(huì)死亡,不是失敗,這就是結(jié)局。

    這種事情,讓師演正視起來,他認(rèn)識(shí)到自己行為在以后將有可能獲得狂風(fēng)暴雨般的戰(zhàn)斗,那自己想要繼xù

    修liàn

    魔心訣,必然需yào

    更加強(qiáng)dà

    的實(shí)力,比獵殺費(fèi)用對(duì)應(yīng)實(shí)力更加強(qiáng)dà

    的實(shí)力。

    從孩子階段的思想跳躍到上一級(jí)的思想,會(huì)有一個(gè)波動(dòng)期,如果能夠穩(wěn)定下來,思想就會(huì)成熟,行為也會(huì)逐漸成熟,大腦真是一個(gè)比較有意思的架構(gòu),這種躍遷真的比較困難,但是卻真實(shí)存zài

    的。/>

    小插曲在佟五葉交接相關(guān)事物的過程中一直存zài

    ,師演就在計(jì)劃未來,思考,應(yīng)付這些小插曲過程中渡過這段時(shí)間,佟五葉沒有來找過師演,師演也沒有找過佟五葉,偶爾近一過來探查師演有沒有死,送一些物資過來,師演也沒有和他提這些事情。

    啟程去佟五葉的領(lǐng)地的時(shí)候,佟五葉看到還活著的師演,覺的頭疼,事情近一都向他敘述過,師演的實(shí)力果然很強(qiáng)。佟五葉稍微安心的事情是,有一些正義組織愿意到他領(lǐng)地發(fā)展,當(dāng)然佟五葉付出的東西也很多,經(jīng)濟(jì)上對(duì)那些組織的支持,土地的無償使用,制度規(guī)則對(duì)那些組織的寬松。

    有很多物品,有很多人,不通過傳送陣,也消耗不起,是一艘魔法飛船,速度也是很快的,恒速加上對(duì)風(fēng)平衡的掌握利用,就很容易讓一個(gè)物體飛起來,魔法師在讓自己飛起來的時(shí)候發(fā)xiàn

    這個(gè)的,然后研究出這種魔法飛船。

    根據(jù)相對(duì)距離不變,相對(duì)速度不變,這個(gè)物體改變了自己在地面的相對(duì)速度,變成一個(gè)恒速,就可以脫離地面飛起來,飛起來的物體將會(huì)受到風(fēng)的擠壓作用,在那個(gè)相對(duì)位置,風(fēng)的速度必然處于那個(gè)相對(duì)位置的速度,而且是被擠壓支撐著保持速度的。

    這種擠壓力量讓魔法飛船如果想要加快速度飛行,必然受到阻力,而只是漂浮保持同樣的相對(duì)速度,風(fēng)的阻力基本上不會(huì)存zài

    ,這個(gè)物體當(dāng)然也會(huì)受到一種擠壓力量,而為了維持和這種擠壓力量平衡,必然也需yào

    一定速度來平衡。

    魔法師也是一個(gè)天生的藝術(shù)家,是高貴的懂得享shòu

    的人,他們構(gòu)建的物品真的就是用來享shòu

    的,在實(shí)用性保障的情況,其他很多點(diǎn)綴,純粹屬于享shòu

    的,可能魔法師只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)者,這些享shòu

    是商人研究消費(fèi)者心里設(shè)計(jì)的,也是被市場(chǎng)淘汰過的,這樣在產(chǎn)品成熟后,師演看到的就覺的是一件藝術(shù)品了。

    說起藝術(shù)家,是否人有能力創(chuàng)造出新的元素,不停地創(chuàng)造出新的元素,這是全新的元素,不是現(xiàn)存,也不是現(xiàn)實(shí)有的元素的,不是有的元素的拼湊,這是一個(gè)很怪異的概念,用基本語言描述出來的,不是現(xiàn)存元素的拼湊,感覺很難,因?yàn)槲覀兯J(rèn)識(shí)到的基本上都是現(xiàn)存的元素,或者現(xiàn)實(shí)存zài

    的沒有被人發(fā)xiàn

    的元素。

    一個(gè)我們定的基本規(guī)則元素,這個(gè)基本規(guī)則元素最好是全新的,通過這個(gè)基本規(guī)則元素可以邏輯演繹全新的世界,那新的世界里面就出現(xiàn)了完全新的元素,這個(gè)想法是可行的,那我們?cè)趺磥矶ㄟ@個(gè)基本規(guī)則元素呢?

    用基本語言來敘述這個(gè)基本規(guī)則元素,而且是沒有存zài

    過的,剛創(chuàng)造出來的,這算什么?不現(xiàn)實(shí)的基本規(guī)則元素也可以嗎?那就是說這是錯(cuò)誤的基本規(guī)則元素,在人類探索現(xiàn)實(shí)世界中,這些錯(cuò)誤的基本規(guī)則元素有很多,被人們?cè)谀切⿻r(shí)代當(dāng)成正確的基本規(guī)則元素,那時(shí)候的人們相信這就是現(xiàn)實(shí)世界的基本規(guī)則元素,這種錯(cuò)誤的基本規(guī)則元素,就這樣無意識(shí)的被人給創(chuàng)造出來了,基于這個(gè)錯(cuò)誤的基本規(guī)則元素,想象出很多奇詭的世界,這是故事,這是小說世界,空想世界,卻是真實(shí)感覺的世界,是個(gè)人真實(shí)感覺構(gòu)建的世界,盡管可能是錯(cuò)誤的世界,但很確定的是,那就是他個(gè)人真實(shí)感覺的世界,人真的很有意思的。

    所以說,如果這人的基本規(guī)則元素是正確的現(xiàn)實(shí)的,那也是無趣的,現(xiàn)實(shí)演繹的小說,不是虛幻的小說,那是否會(huì)讓讀的人缺少很多樂趣,畢竟是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界啊,不是小說,但是為什么比錯(cuò)誤基本規(guī)則元素構(gòu)建的小說還精彩呢?因?yàn)槭亲匀谎堇[的啊,是人思想無法想象到的,是個(gè)人無法窮盡的世界,充滿了未知,未來你想多精彩就有多精彩的現(xiàn)實(shí)世界,如此這樣,并且可以親身真zhèng

    體驗(yàn),可以互動(dòng),也可以想象,動(dòng)用一切情感去感覺,真的無法用言語窮盡,如何不充滿樂趣呢?

    并且在于那些人創(chuàng)造出來的錯(cuò)誤基本規(guī)則元素的世界也是在這個(gè)真實(shí)現(xiàn)實(shí)世界里面演繹的,那如果有人用正確真實(shí)的基本規(guī)則元素演繹世界,那自然豐富多彩,感覺豐富,可是你想象得到這個(gè)基于我們個(gè)人真實(shí)感覺構(gòu)建出來的自己認(rèn)為的正確真實(shí)的基本規(guī)則元素,是否也是一個(gè)錯(cuò)誤的基本規(guī)則元素呢?那樣后人會(huì)演繹的更豐富多彩,疊加的世界狀態(tài)。

    難道真的是這樣的嗎?這個(gè)世界的基本規(guī)則元素是我們?nèi)藶闃?gòu)建出來的嗎?每次在疊加后都會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的真實(shí)基本規(guī)則元素,世界是主觀構(gòu)建的嗎?

    人類對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)是主觀構(gòu)建的,這是肯定的,人類無法真zhèng

    精確對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行測(cè)量認(rèn)知,這也是肯定的,借助機(jī)械認(rèn)知,機(jī)械認(rèn)知將會(huì)有自己的主觀世界構(gòu)建,而人類可能被他們包含在他們的主觀世界構(gòu)建里面。

    機(jī)械認(rèn)知是否可以對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行精確測(cè)量呢?如果不能,那也是那種機(jī)械主觀形成的世界構(gòu)建,那真zhèng

    精確的世界是怎么樣的呢?想象不出來,如果人能夠想象的出來,那也是說人真zhèng

    獲得了客觀的世界觀,如果人真能夠找到這個(gè)世界那條最基本的規(guī)則元素,那用理論演繹,還真有可能獲得真zhèng

    的客觀的世界觀,人類是無法真zhèng

    測(cè)量出來這個(gè)世界的,只能通過找到最基本的規(guī)則元素,然后根據(jù)這條基本的規(guī)則元素進(jìn)行理論演繹,這是有可能完成客觀世界觀的認(rèn)知的,這就是文明,文明是在不停地進(jìn)步中的,不停地被人類修補(bǔ)著,文明是人類生存的搖籃,破壞文明,會(huì)讓人類這個(gè)種族最終在世界演化中被拋棄,成為文明的歷史,客觀的世界就是一個(gè)完整的文明,不只屬于人類的認(rèn)知,是屬于這個(gè)世界的認(rèn)知。

    從師演現(xiàn)在的行為看,師演想要變強(qiáng),他做的一切都是為了這個(gè)目的,更深層地探究,師演變強(qiáng)是為了什么,更好的在這個(gè)世界上生存下去,可是很多時(shí)候,師演的行為并不是符合這個(gè)目的的,可能是反方向的,這是為什么?可能是師演能力問題,還不夠強(qiáng),在現(xiàn)實(shí)沖突中,無法看清楚未來,從而只能按自己的感覺選擇,另外一方面,可能師演就是按自己的感覺進(jìn)行的選擇,按感覺選擇和設(shè)定的目的總是會(huì)起各種矛盾沖突的,除非師演這個(gè)目的是信仰,師演是堅(jiān)信者,他會(huì)一直按這個(gè)信仰去做選擇,有時(shí)候可能還是會(huì)被感覺給撞偏,師演畢竟也是屬于人類的。

    如果按師演或者別人的視角,慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)敘述,事情交代的詳細(xì),很多敘事描述,對(duì)話情景,這樣確實(shí)很有敘事性,看了一章后,就是體會(huì)到一個(gè)故事是怎么展開發(fā)生的,可是如果不做分析的描述,那總是感覺很模糊的,感覺很表面的,讀者跟著文字看,就像看一場(chǎng)電影,全部需yào

    一種感覺共鳴來觸動(dòng)讀者更深入思考,以讀者特有的思考來獲得自己的認(rèn)知,深淺有別,這樣對(duì)提高讀者認(rèn)知來說,時(shí)間慢,又有可能完全沒有效果,讀者的認(rèn)識(shí)決定了他看到的小說畫面的深淺,并無法提高讀者,這對(duì)讀者來說,這只是提供另外一種人生的感覺沖突經(jīng)lì

    ,感覺的多樣性豐富性出來了,感性得到了非常全面的發(fā)展。

    這樣的已經(jīng)夠多了,很多人都在這樣敘事,多我們一個(gè)也不多,最多說這本書看起來很好kàn

    ,就是很好kàn

    而已,可能在一大堆這樣敘事的書籍影視中感覺特別好kàn

    ,很有故事性的書籍而已,如果這書給讀者這樣的感覺,那肯定是我們的失敗,我們選擇的是完全不一樣的道路,想要保證故事性好kàn

    的同時(shí),我們自己有所收獲,讀者也有所收獲,比以前的認(rèn)識(shí)更高,完成各種突pò

    ,這種突pò

    最主要是我們自己的,如果不突pò

    那就是我們只是在應(yīng)用我們的認(rèn)識(shí)在講故事而已,那樣最多可能就如敘事故事一樣,好kàn

    ,有可能提高一點(diǎn)讀者的認(rèn)識(shí),那對(duì)我們來說,這是用來賺錢的,只是浪費(fèi)我們的時(shí)間去賺錢,而如果這樣,我們想我們可以將時(shí)間浪費(fèi)在其他賺錢方式上,這樣說來,實(shí)jì

    上還真是的,我們的時(shí)間還是有點(diǎn)空閑的,雖然也可以用來賺錢,確實(shí)真可以用來賺錢,我們賺外快還是可以的,畢竟我們是一個(gè)電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,以前剛從學(xué)校出來那一段時(shí)間也經(jīng)常通宵干這些事情,有精力,又想要多賺錢。

    現(xiàn)在呢?那些小錢看不上了,也不想讓自己總是處于賺錢中,那樣的生活自己慢慢感覺真的沒有意思,我們不是賺錢工具,我們想要看看這個(gè)世界,體會(huì)下這個(gè)世界,基于這些條件,有這些后盾,有這些前提條件下,我們開始構(gòu)建小說,完全異樣的,屬于我們的小說,我們感覺到了快樂,因?yàn)樾亩冀唤o了這本小說,有時(shí)候,我們的家人都認(rèn)為我們愛小說比愛他們多點(diǎn),因?yàn)槲覀兣惆樽疃嗟氖俏覀兊男≌f,當(dāng)然他們讓我們出去玩,我們總是會(huì)響應(yīng)的,反正不管怎么找理由,我們喜歡我們的小說,心都在這里。

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