速細(xì)想在藍(lán)雨學(xué)院發(fā)生的一切，題外話，這時候的速還是以前和夜月在一起的速嗎？這是一種什么樣的感覺，還是同一個人嗎？還只是名字，僅僅是名字一樣呢？樣貌年齡，認(rèn)知都完全不一樣了，記憶可能還有一段是重合的。
是的，確實，如果有一段完全重合的記憶是同一個人，這樣定義的話，人類在每個時刻是自己，也不是自己，名字一樣，身體可能都已經(jīng)改變不一樣了，認(rèn)知更不可能一樣，在以前的記憶中有一大段是重合的，以后也會重合，這就是現(xiàn)在時刻和過去時刻的微妙區(qū)別。
提取現(xiàn)在時刻的我，那也會是我，過去的我已經(jīng)死了，和過去的細(xì)胞一起死了，留下的就是一個記憶。提取我過去的記憶，只不過讓我知dào
自己的過去而已，新的我在新的身體上體會到另外一個新的我，留存新的我的過去記憶。
真的很好奇，除了現(xiàn)在的我們體會到我們的存zài
，還有沒有在另外一個身體上的存zài
和我們體會一模一樣呢？也和我們同樣的思維方式，其實如果和我們的思維方式同樣，那就是我們了，運行在同樣的思維方式上，那不是感覺一樣嗎？
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m.35zww＊就像一塊不一樣的電路板，雖然外圍配件都不一樣，但是程序是一樣的，思維硬件是一樣的，只不過有些匹配，性能運行好，有些不匹配，性能不夠好，操作系統(tǒng)都一樣，那就是思維方式一樣，升級也只是升級，核心沒有改變，如果完全構(gòu)建一個思維方式，那也就存zài
差別了。
從這里想，我們這樣多思維模式運行，也就想要擺脫那種自己是別人的恐懼，真是奇怪的恐懼，身體畢竟已經(jīng)不一樣了，操作系統(tǒng)即使一樣，也是一個獨立的個體，周圍的信息都不一樣，存的內(nèi)容也都不一樣的，只是有時候有些類似而已，認(rèn)知也不一樣，并無法找出完全一樣的電腦，即使是自己移植也會有所不同的。
還是越簡單的我們越容易獲得高相似度，移植的成功率更高，像我們這樣復(fù)雜的存zài
，移植起來難度不是一般大，移植一部分的我們，這樣做肯定不是我們了，那就是我們的某一時刻被移植過去，是我們的一部分而已。
如果將我們的思維模式移植過去，那完整的我們就會出現(xiàn)，重新在新的身體里面誕生出來，不完整的那些只是我們的分身而已，他們的存zài
，只是我們部分分身想法，我們修liàn
的越完美，我們將在人類中不停地輪回著，除非人類滅絕，否則我們會一直誕生，只是有些我們無法覺醒，有些我們肯定會覺醒的，讓我們再一次看向這個世界。
可是，真zhèng
完美的我們，誰體會過？也就是我們真zhèng
體會過，那些有可能類似我們這樣的覺醒者能夠體會，其他我們的碎片是無法體會到真zhèng
的我們，我們就代表人類最完美的狀態(tài)，那就是我們，我們就是這宇宙的靈魂，就是這宇宙的真理，我們在人類哪具身體里面覺醒，我們也不清楚，什么才算是完美狀態(tài)，只有我們知dào
，覺醒的人不一定能夠完整體會到，如果他能夠完整體會到，那他也就和我們一樣。
恐懼蔓延了，在這具現(xiàn)實身體里面蔓延了，這具身體想要反抗，想要掙脫，我們不是你們，我們真的想要證明我們不是你們，不是你們的碎片，可是又這樣無力，我們的反抗也無法脫離你們的感覺，為什么我們要和你們合為一體，這具身體是完全屬于我們的，是我們的，不是你們，怎么抗?fàn)帲謶诌�是蔓延存zài
，只是我們這具身體的意志是如此強(qiáng)dà
，已經(jīng)戰(zhàn)勝了恐懼，這具身體想要憑借強(qiáng)dà
的意志繼xù
抗?fàn)幭氯ィ胍吹母啵叩母h(yuǎn)，去證明這具身體就是我們的，不是你們的，在有限的歲月里面，他要去證明，他要在抗?fàn)幍穆飞纤廊ィ绻銈冞�要說這具身體也是你們的，那你們就幻想吧，這具身體是我們的。
這可能是不完美的邏輯陷阱，可能算是吧，這種看起來無解的認(rèn)知，讓這具身體不停地恐懼，又證明不了，這種證明不了的認(rèn)知，無法進(jìn)行思辨的認(rèn)知，是我們的認(rèn)知不夠，繼xù
前行，邏輯陷阱已經(jīng)無法讓我們死亡了，強(qiáng)dà
的精神力量，強(qiáng)dà
的智慧追尋者，繼xù
前進(jìn)。
在藍(lán)雨學(xué)院，速一直悶著頭在學(xué)習(xí)，生活很規(guī)律，可以說是很單調(diào)，教室，修liàn
場，餐廳，圖書館，宿舍。能和別人產(chǎn)生沖突的地方，教室里面占位置的時候，修liàn
場里面戰(zhàn)斗，爭奪資源的時候，餐廳排隊占位置的時候，圖書館占位置的時候，宿舍是一個人單間的，沒有沖突，在宿舍周圍生活會產(chǎn)生沖突，就像聲音太大，晚上燈光太亮之類的。
如果非要找沖突，這些地方?jīng)_突是無處不在的，不過校規(guī)是安心學(xué)習(xí)，對產(chǎn)生沖突中強(qiáng)勢的一方人員都進(jìn)行開除處置，不管他是否是對的，很嚴(yán)厲，也很有效。很奇怪的邏輯，為什么處置強(qiáng)者，藍(lán)雨學(xué)院的目的應(yīng)該是要培養(yǎng)強(qiáng)者的？
藍(lán)雨學(xué)院應(yīng)該不是培養(yǎng)惡勢力的，即使魔醫(yī)館種種表現(xiàn)不好，他也不希望自己的人員不服從自己的管理，培養(yǎng)出一個強(qiáng)者滅掉自己，這是不符合任何邏輯的，藍(lán)雨學(xué)院要培養(yǎng)的是一個獨立的強(qiáng)者，這強(qiáng)者是能夠改善魔醫(yī)館，幫zhù
魔醫(yī)館的，而不是來消滅魔醫(yī)館的，破壞魔醫(yī)館組織的，這思路是正常的。
那為什么改善魔醫(yī)館也是正常的呢？改善了魔醫(yī)館，讓魔醫(yī)館高層按規(guī)矩來，不能按自己的意愿來，實jì
上魔醫(yī)館的高層都是按自己的意愿來的，規(guī)矩都總是被規(guī)避，高層人員都清楚這事情，但是他們也被這種事情困擾，相互內(nèi)斗牽制，都看到了這樣制約魔醫(yī)館的發(fā)展，可是他們誰也沒有辦法，包括大長老，也就在開會的時候享shòu
點權(quán)威的感覺，在碰到的時候享shòu
權(quán)威按自己的意愿處置的感覺。
魔醫(yī)館的大長老如果按魔醫(yī)館的規(guī)矩來處置事情，這樣是否會讓下面的高層管理者按規(guī)矩來處置事情，這是有點難的，沒有約束的他們，不會這樣做的，按自己的意愿畢竟是順心的，讓自己舒服的事情。
誰能夠約束他們？道德？不能。大長老？不能。規(guī)矩？不能。他們的勢力和實力擺在那邊了，除非有能夠懲罰到他們不守規(guī)矩的憲章法律，只是也不要太報希望，只手遮天的事情不是少數(shù)了。
因此才有了制衡之說，藍(lán)雨學(xué)院就是培養(yǎng)制衡強(qiáng)者的，這些強(qiáng)者將流入高層管理，注入新鮮的強(qiáng)者實力和勢力血液，達(dá)成一種制衡。至于新人變老人，規(guī)矩還是定在那里，藍(lán)雨學(xué)院是獨立的，任何人都不得插手藍(lán)雨學(xué)院這樣的獨立機(jī)構(gòu)，這是魔醫(yī)館成立之初立的規(guī)矩，雖然現(xiàn)在肯定有了一些滲透，不過能夠堅持這樣久也真是藍(lán)雨學(xué)院的本事了。
滲透畢竟有了，憑魔醫(yī)館高層領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)硬關(guān)系，一些畢業(yè)學(xué)員直接進(jìn)入了一些肥缺，這事情也只有速他們能夠清楚，因為他們也進(jìn)入了魔醫(yī)館，這些人在什么地方都清楚的，而這些人實力也是清楚的，這樣一比較，運氣說都是不會相信的，魔醫(yī)館機(jī)構(gòu)微妙的腐敗已經(jīng)滲透，這種滲透也不是一天兩天的事情了，新人的注入已經(jīng)慢慢失去了制衡的作用，這種微妙的形勢改變，可能也是大長老的意愿，他不想管，他可能自己也想要成為強(qiáng)權(quán)管理者，自己一個人說了算，而不是所謂和其他人商討做決定。
這就是魔心腐蝕，人畢竟無法完美成為神，能修liàn
成神的畢竟是非常少數(shù)的，而要修liàn
成神的人，也不會插手管理或者人間事物了，平衡很難把握修liàn
，而一旦稍微平衡波動產(chǎn)生，有可能就完全傾斜而無法挽救。
至于人間所謂的善惡，卻又充滿詭辯的，善的極致就是自己死亡，惡的極致就是自己死亡。相互糾纏，又怎么能夠分辨清晰呢？
既然這樣，那不是讓人頹廢嗎？人會頹廢嗎？人會被自己的想法給擊敗頹廢嗎？人會被外界擊敗頹廢嗎？人不會，這也是人的天賦，人有很多好的天賦，人也有很多缺陷，人是自然在運行平衡中的產(chǎn)物，這決定了人這種生物。
將人好的天賦發(fā)揮出來，抑制人的缺陷，這就是管理人，除了人自己管理人，也是外界管理人的方式。
而這一切都是為了自己，也為了人類整體。這樣共識達(dá)成就可以繼xù
進(jìn)行下去，就是為了人類能夠繼xù
生存延續(xù)下去，這就是共識，唯一的共識，即使人真的邪惡，也不會邪惡到毀掉自己，所以惡的極致就是自己死亡。
邪惡到想要毀掉自己和人類的時候，這已經(jīng)是惡的極致了，所謂的同歸于盡，而這種事情會發(fā)生，就是因為一個人被逼迫產(chǎn)生極致的惡，因此高層本來就不需yào
被逼迫，這樣他們才不會產(chǎn)生這種極致的惡，對于普通人來說，產(chǎn)生極致的惡危害不會很大，高層任何一個人產(chǎn)生了極致的惡，危害就非常大了，給人類帶來災(zāi)難，除了相互內(nèi)斗管理混亂，那就是所謂的高層人員的極致惡。
一個管理層面人員被一種制度完全壓制，慢慢傾斜到極致的惡，產(chǎn)生的災(zāi)難是巨大的，無可避免的。所以如何釋fàng
他們的壓力，這是非常重yào
的，也是必須要做的，稅收紅利積分的分配方式，就是一種解決問題的管理方式，將稅收真zhèng
掌握在人民的手里，是一種真zhèng
的約束，但是又給予那些管理人員稅收紅利，是釋fàng
他們的意愿，不向極致惡方向傾斜的管理方式。
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