找到了羅貝爾的棺木，威廉此刻歸心似箭，恨不得立即回到諾曼底，好讓漂泊在外的父親羅貝爾能安詳?shù)鼗氐街Z曼底安眠，不再遭受任何人的打擾。
威廉的前世是個天朝人，他最為看重的就是落葉歸根了，父親羅貝爾的遺體無法在諾曼底安葬，這是威廉絕對無法忍受的事。
因此威廉在夢境中看到父親羅貝爾的棺木遺落在了意大利的那不勒斯地區(qū)，當(dāng)時還在逃離魯昂路上的威廉便不顧自身的安危，派遣了數(shù)名騎士南下那不勒斯去尋找羅貝爾的棺木所在地。
也幸好這里有諾曼人的傭兵團(tuán)屯駐在阿普利亞，日此威廉才得以很順利地將父親的棺木找回，不然沒有像凱撒這樣的地頭蛇幫助，威廉尋父之旅不知道將面臨多少艱難險阻呢。
在威廉的夢境中，父親在耶路撒冷的各它它山的地宮下發(fā)現(xiàn)了基督教的圣物——約柜。
據(jù)威廉的了解，這個約柜里放置了上帝與以色列人所立的契約的柜。這份契約，是指由先知摩西在西奈山上從上帝耶和華得來的兩塊十誡石板。
若是這兩塊石板出世，掌控它們的威廉將直接擁有基督教義的最終解釋權(quán)，這可是真正的搶奪天主教廷的飯碗啊，擋人財路如殺人父母，屆時就算威廉和在位的教皇有多好的關(guān)系，也無法阻止威廉和羅馬教廷的決裂，就算是希臘東正教也不會忍受威廉。
除此之外，約柜中還存放著兩樣寶物——儲存嗎哪圣食的金罐和亞倫發(fā)芽的杖。
其中盛嗎哪的金罐指貴重的金器皿，嗎哪是上帝所降之物，是屬靈的真道，吃了嗎哪圣食后可以延年益壽、強(qiáng)壯身體，甚至能拯救病危重傷之人。
當(dāng)初羅貝爾在被摩爾人重傷，瀕臨死亡，在他吃了嗎哪圣食之后，當(dāng)即恢復(fù)了生氣，就連背后的創(chuàng)口也愈合了，并且能夠拿起武器和摩爾人、沙匪作戰(zhàn)。
當(dāng)初要不是羅貝爾身先士卒，透支了嗎哪圣食所帶來的生氣，若是他當(dāng)初靜養(yǎng)一段日子，也許羅貝爾就不會重傷去逝了。
嗎哪圣食，無論是皇帝、國王，還是公爵貴族們都渴望得到它，有了嗎哪圣食他們便可延長自己的壽命，將自己的統(tǒng)治延續(xù)下去，畢竟沒有任何統(tǒng)治著嫌自己的活得不夠。
而最后的一間寶物，亞倫發(fā)芽的杖卻是上帝賜予他欽定祭司亞倫的權(quán)杖。
耶和華以讓亞倫的杖枯木發(fā)芽、開花、結(jié)杏果，來證明自己的對祭司職務(wù)的任命，表明耶穌基督是長遠(yuǎn)的大祭司，是死而復(fù)活的生命之主。
杖代表權(quán)柄，在圣經(jīng)中，杖是依靠，有的杖的權(quán)柄是出于神，有的杖是出于人，還有的杖出于魔鬼撒旦，這些權(quán)柄是有次序的，而亞倫的權(quán)杖則是最高次序的權(quán)杖，擁有至高無上的權(quán)柄。
擁有了亞倫的杖，耶和華（上帝）的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。
持著亞倫的杖除了上帝的靈附體并提升自身的能力外，這把權(quán)杖還賦予了持有著以公義審判他人的權(quán)力。
言語的果子必有言語的審判，這就是亞倫的杖，在神的約柜前存留的啟示，耶穌告訴我們生死在舌頭的權(quán)下，喜愛它的必吃它所接的果子，神的審判不憑眼見不憑耳聞，卻要義公義審判世界，這話是實(shí)在的，這真理也是如此。
我們既已經(jīng)看見了這杖的果實(shí)就是耶穌基督的彰顯，權(quán)柄的來到實(shí)為了審判，就憑著你的口和你的心來見證，你信嗎？你信就活了，照著你口中的話語給你成就奉耶穌基督的名主內(nèi)平安。
這種依靠言語審判他人的力量具有無上的威能，既可以使人心想事成，也能使他人遭遇不可預(yù)知的命運(yùn)安排。
約柜中的這三樣寶物幾乎可以使持有這成為上帝的代言人和祭司，地上耶穌，擁有上帝所授予的至高權(quán)柄，在歷史上這樣的權(quán)力也只有祭司亞倫和圣靈圣子耶穌才擁有過。
這些令世人垂涎的寶物，威廉卻沒有力量去保護(hù)它們免遭他人的搶奪，當(dāng)然威廉也不知道自己有沒有能力去使用它們。
所以威廉將約柜的秘密牢牢地藏在內(nèi)心深處，就讓它安靜地和父親羅貝爾待在一塊兒吧，等到了諾曼底之后威廉就將約柜和父親的棺木一同埋入深不可見的墳?zāi)怪校皇谷魏稳苏业剿恢钡酵畵碛惺刈o(hù)約柜的能力為止。
是的，威廉的當(dāng)務(wù)之急是將諾曼底公國內(nèi)的叛亂掃平，將諾曼底的魯昂、埃夫勒、厄堡、莫爾坦這幾塊伯爵領(lǐng)全部掌控在手中。
當(dāng)然，威廉不會忘記屬于諾曼底的法理領(lǐng)地維桑伯爵領(lǐng)——這塊威廉祖先羅洛開拓出來的領(lǐng)地。
盡管現(xiàn)在維桑伯爵領(lǐng)中的韋克森男爵領(lǐng)掌握在威廉手中，但維桑伯爵的頭銜和領(lǐng)地的另一半還掌握在亞眠-維桑伯爵拉烏爾.德.瓦盧瓦手中。
這位拉烏爾伯爵所屬的德.瓦盧瓦家族是法蘭西王室卡佩家族的旁支，是一個偉大的家族，它的偉大之處不是現(xiàn)在，而是三百年后德.瓦盧瓦家族在卡佩家族絕嗣后統(tǒng)治了法蘭西，建立了瓦盧瓦王朝，歷史上英法百年戰(zhàn)爭和圣女貞德的故事就發(fā)生在瓦盧瓦王朝時期。
拉烏爾伯爵也不是個省油的燈，他從小在巴黎宮廷長大，與亨利一世關(guān)系極為親密。威廉要想從拉烏爾.德.瓦盧瓦手中奪過維桑伯爵領(lǐng)，將來少不得和法蘭西國王亨利一世作戰(zhàn)。
于此同時他的軍事天分也很高，現(xiàn)年僅十六歲剛剛成年的年紀(jì)，他便展現(xiàn)除了高人一等的戰(zhàn)略天賦，不但作為指揮官追隨亨利一世作戰(zhàn)的時候表現(xiàn)出色，他更是法蘭西軍事總管的有力人選。
現(xiàn)如今，威廉和亨利一世的關(guān)系還算和睦，但這是利益合作關(guān)系，是互相利用關(guān)系，兩人之間的聯(lián)合并不穩(wěn)固，或許在威廉同意諾曼底，或是有實(shí)力擊敗法蘭西的實(shí)權(quán)公爵后，威廉和法王亨利一世的關(guān)系就將破裂了吧。
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