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次元馬甲系統(tǒng) 正文 第三章 身投佛門,大乘佛法為至真

作者/哆啦i夢 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    梵天世界。

    居住于梵天之上,均是常理無法揣測揣摩之存在,林動(dòng)和九天玄女?dāng)y手渡步,放眼而望,眼前已是山水格局,亭臺樓榭,環(huán)繞其間,牡丹,蘭花,菊花,蓮花,芍藥,海棠,水仙之花均是綻放,梅花,桂花擁擁簇簇,四時(shí)不謝,真真青翠索目,紅紫迎人。

    “得到玉皇大天尊的一千一百一十九字真言,真是你造化,也是玉皇,道祖畢竟慈悲,未曾與你置氣,否則反掌之間,不將你這慢道之人打的灰飛煙滅!”

    提起前事,九天玄女依舊心驚。

    林動(dòng)不隨玉皇大天尊,也不隨太上老君,但兩真神均未出手,也未曾收回林動(dòng)所會的太上道德真經(jīng)以及玉皇真言。

    “是啊,畢竟慈悲。”

    林動(dòng)點(diǎn)頭,知道欠了這兩個(gè)真神人情,而因?yàn)檫@人情答應(yīng)兩位真神的事情更為頭疼,兩人的要求可是極為麻煩。

    太上道德真經(jīng)和玉皇真言,兩者一個(gè)由繁入簡,一個(gè)由簡入繁,均是天道至理,太上道德真經(jīng)林動(dòng)本以為吃的差不多了,卻在真神世界另有變化,其中玄妙之處,林動(dòng)一時(shí)體悟不完。

    “玉皇真言的每一個(gè)字,都有莫大威力。”

    九天玄女說道:“在玉皇大天尊講道的時(shí)候,我觀真言,虛空結(jié)氣成字,這是一玄,字體有云篆,有符字,有八顯,有八體六書六文,有玉字,有皇文帝書,龍章鳳文,玉蝶金書,石字,火煉真文……萬種變化,萬種奧秘,不識這字,難解奧妙,隨后我將這字一一教授給你。”

    云篆是由云體結(jié)成,有六十四種寫法,有六十四種解法,分落在三十二天之內(nèi),符字是最有精氣以用,有二儀三景,五行六物,符中有書,書中有圖,威力莫大又繁復(fù)至極。

    八顯之書有六文八法,分為神,天,地,內(nèi),外,鬼,草,蟲,各種文字均有他意。

    至于龍章鳳文,玉蝶金書,石字,火煉真文這些也是皆有他用,皆有他意,總結(jié)起來,此文章繁復(fù)至極,雖然文字不多,內(nèi)里的精微奧妙卻足夠神參悟萬年!

    前一個(gè)字是云篆,后一個(gè)字也可以是符字,可以是玉字,可以是石字,可以是八顯之書,其中又有無數(shù)變化,更不要說里面拆解出來的真意蘊(yùn)含真意,真意潛藏真意。

    林動(dòng)現(xiàn)在只能解古文篇章,其他篇章因文字不識,難以理解。

    “真是法不輕傳。”

    回想到玉皇真言,林動(dòng)便拍打一下自己腦袋,感覺頭疼。

    “玄女你當(dāng)知道孔老二的春秋吧。”

    林動(dòng)摘了一枝桂花,輕輕嗅下,只覺鼻腔里面皆是香甜,只透心肺。

    “可是儒家的春秋?”

    九天玄女也是湊過去,輕輕嗅一下桂花,問道。

    春秋相傳是孔子修訂,微言大義,暗含褒貶,一眼看上不過是寥寥數(shù)語,但是內(nèi)中卻可多多拆解,左轉(zhuǎn)就是專門拆解春秋的書,不僅左轉(zhuǎn),還有公羊傳,谷梁傳,都是拆解孔子的用意。

    寥寥數(shù)語之中,略過的家國大事是因?yàn)闆]有接受國君命令,下面的人私自做的,短短的一句話,因?yàn)樯倭诵值埽陀锌鬃訉@兩個(gè)人的看法,或者里面一個(gè)字,就有其他的意義。

    “孔老二開創(chuàng)春秋筆法,真是給后人添了不少麻煩,玉皇大天尊的真言,比之更要繁復(fù)萬倍。”

    林動(dòng)說道:“要想吃透,很麻煩,很麻煩。”

    想要吃透這樣的一本經(jīng)書,林動(dòng)需要開更多的馬甲,多線同時(shí)參悟,這還需要耗費(fèi)極長的時(shí)間。

    “勿輕慢孔圣。”

    九天玄女小聲說道:“孔圣也是一位真神。”

    儒釋道三家的開創(chuàng)者,孔子,釋迦摩尼,老子,三個(gè)人皆是真神。

    老子就是老君,釋迦摩尼就是如來,而孔子開創(chuàng)儒道,也是無盡世界最亮眼之篇章。

    孔子為真神,而孟子,曾子這些均能匹敵菩薩,而鄭興,賈逵這些則是羅漢等級,孔子七十二弟子更是書寫教化之章,名頭響亮。

    “滋……”

    林動(dòng)咂咂嘴,說道:“那儒家可真夠暴力啊,念詩殺人。”

    不僅僅是念詩殺人,還有教化文章,更能占卜國運(yùn),畢竟易經(jīng)就在四書五經(jīng)之內(nèi),這股勢力,比之四梵三界三十二天,須彌山二十八天也不相上下。

    九天玄女止住林動(dòng)。

    “真神厲害無比,只是念了一下他的名字,因緣交感,就能被他所知,趕快止住。”

    剛剛在億萬眾生面前拒絕了兩個(gè)真神,林動(dòng)再開真神玩笑,九天玄女真怕他陷入到漩渦之中,難以出來。

    “好好。”

    林動(dòng)很識相的不在孔圣上面糾纏。

    “這桂花香和嫦娥的體香很像啊。”

    林動(dòng)又聞了一下桂花,沒話找話。

    嫦娥身處廣寒宮,宮中都是月桂,周身自然是有清淡的月桂香氣,林動(dòng)聞這月桂,只覺和驟見嫦娥的時(shí)候聞到的香氣差不多。

    “呵呵呵……”

    九天玄女冷笑三聲。

    林動(dòng)轉(zhuǎn)過臉過,背后突然發(fā)寒。

    “我是說,很難聞。”

    林動(dòng)扔過手中的桂花。

    “你等著。”

    九天玄女緊咬玉牙,說道:“早晚我讓你入凡間體驗(yàn)何為情,何為欲,讓你知道何為萬境歸空,何為真愛永恒。”

    真是死性不改!

    簡直沒救!

    “……”

    林動(dòng)無言。

    在九天玄女面前說這個(gè),真是實(shí)力作死。

    玉皇大天尊開劫講道之后,諸天萬界一片祥和,殺戮之心大減,平和之心皆生,宇內(nèi)安定。

    林動(dòng)和九天玄女共在四梵三界三十二天,這些時(shí)日,九天玄女便傳林動(dòng)各種書法,講解八體八文六書之字,這些東西,九天玄女傳授的快,林動(dòng)學(xué)習(xí)的也快,暫時(shí)撇下玉皇真言,專心學(xué)習(xí),很快林動(dòng)便將這些字跡,含義,全部認(rèn)全。

    這一日,林動(dòng)只身面見玉皇。

    玉皇坐太陽宮,賜坐林動(dòng)。

    “須彌山二十八天輕慢天庭,折辱道祖。”

    林動(dòng)對玉皇說道:“那就依照我們先前約定,我將那世界打開缺口,任由玉皇道祖入駐,而后你放任玄女隨我離去。”

    這是欠玉皇和道祖人情的代價(jià)。

    “是二十九天。”

    玉皇大天尊含笑說道:“縱然是如來,也不能否認(rèn)第三十六天大羅天的存在,故此在佛家,有二十九天之說,對于二十九天卻隱晦不提。”

    大羅天,包裹一切天,無論是須彌山還是三十二重天,甚至無盡世界,均在大羅天包裹之內(nèi)。

    林動(dòng)的修為,不曾察覺大羅天所在,故此也就聽聽。

    “吾等,便是一聲輕呼,便能知道呼喊所在,不曾想須彌山內(nèi),如來封鎖吾等法力傳送,在那天庭之側(cè)修建靈山,以靈山來壓天庭,對于吾和道祖,多加折辱,你若能潛伏而入,吾等不圖你為吾等做什么,只要偽裝佛子,將壁障打開,屆時(shí)吾等自至。”

    玉皇大天尊和道祖的要求,便是如此。

    打開須彌山二十九天缺口,供玉皇大天尊和道祖兩人勢力入駐其中,這算是對佛門的第一步。

    “你們靜待佳音就是了。”

    林動(dòng)說道。

    須彌山內(nèi)的世界,仍然劃分大千,小千,中千,卻沒有多元世界這一劃分,在真神入駐的世界,便是一個(gè)小千世界,也抵得過外面的多元世界。

    玉皇大天尊所說的輕慢天尊,道祖的世界,林動(dòng)也知道的有,而《西游記后傳》世界,就是其中之一。

    西游記后傳是一部很有爭議性的影視劇,首先鬼畜這東西沒得洗,但是不得不承認(rèn),少不更事的時(shí)候,鬼畜這種戰(zhàn)斗方式逼格很高,在劇情上面,說唐僧師徒西天取經(jīng)之后,妖邪無天來襲,趕走了如來佛祖,無天登上佛位,而像道祖,玉帝這種人,不曾有絲毫反抗的能力,就被關(guān)進(jìn)了囚籠里面。

    道家最厲害的三清符,不過是無天元神黑蓮一道光的事情。

    而后就是孫悟空和無天兩人的斗智斗勇,關(guān)于如來佛祖法身喬靈兒歸屬,關(guān)于古佛留下來的舍利子,最終自然是孫悟空過關(guān)斬將,就在玉皇大天尊的凌霄殿內(nèi),燃燒自己,將自身化作最重要的一顆舍利,殺了無天,迎回了如來佛祖的轉(zhuǎn)世。

    孫悟空在三界眾人的努力下,重新復(fù)活,被封為燃燈古佛。

    西游記后傳里面的孫悟空,比起西游記里面多了克制,成熟,聰明機(jī)智,發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡予以推理,堪稱修仙界的福爾摩斯,楚留香,陸小鳳。

    九天玄女被林動(dòng)帶走,安置在了輪回空間這個(gè)大千世界里面,而林動(dòng)在此時(shí)打開了起源門,連通了西游記后傳世界,開了一個(gè)大千世界的馬甲,進(jìn)入其中。

    在這須彌山世界的大環(huán)境中,林動(dòng)使用道家手段,使用其他世界手段,自然是會被發(fā)現(xiàn),唯有佛門手段,才能明目張膽的使用。

    故此,想要在這世界出人頭地,首先就要加入佛門。

    距離唐三藏西天取經(jīng)回來已經(jīng)過了五百年。

    五百年前,唐三藏師徒四人于西天大雷音寺內(nèi)求取五千零四十八卷經(jīng)書,在大唐廣為傳播,而經(jīng)書根本,則落于長安的雁塔寺內(nèi),眼下大唐已成過眼云煙,自唐以后,多有戰(zhàn)亂,及至五代十國之后,宋朝建立,當(dāng)年所求真經(jīng)多有遺失,但副卷具在。

    林動(dòng)頭發(fā)散亂,見這雁塔寺,推門而入。

    我佛,我佛。

    待你涅槃,我即是佛!

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