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茅山傳說(shuō) 正文 第五百二十八章 鬼陣招魂

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    吳志遠(yuǎn)環(huán)顧四角的四面燈籠,只見(jiàn)那四面燈籠全為白紙所糊,上面分別有一個(gè)“奠”字,白紙黑字,極為扎眼。他心念百轉(zhuǎn),瞬間便明白了自己闖進(jìn)了什么陣法之中。

    這是一道招魂陣!

    招魂陣是茅山派的一門(mén)招魂陣法,舊時(shí)曾用來(lái)引妖邪之物入陣,然后召喚出地下陰魂,使之與困于陣中的妖邪之物廝殺,布陣之人便可坐收漁人之利。不過(guò)陣法啟動(dòng)之時(shí),布陣的人必須在陣法外圍設(shè)簡(jiǎn)易法壇,開(kāi)壇做法才能催動(dòng)陣法運(yùn)轉(zhuǎn)。后來(lái)這門(mén)陣法漸漸地不被用于正途,同時(shí)招出地下冤魂也是有損陰德的行為,是以茅山派已經(jīng)很少再使用這招魂陣。吳志遠(yuǎn)沒(méi)想到會(huì)在這里遇到這種陣法。

    招魂陣中的燈籠可有四面、八面、十六面、三十二面、六十四面之分,燈籠的數(shù)量越多,陣法越高玄,也越難破陣,因?yàn)檫@所有的燈籠之中,有一面燈籠就是陣眼,也是開(kāi)壇布陣的人所在的方位。在燈籠升起后的極為短暫的一段時(shí)間里,被困之人可以選其中一面燈籠破陣,如果恰好選中了陣眼,陣法立時(shí)可破;如果沒(méi)有選中陣眼,那就要與被召喚出來(lái)的陰魂斗法。

    吳志遠(yuǎn)此時(shí)闖進(jìn)的是四面燈籠招魂陣,是招魂陣中最為簡(jiǎn)單的一種。但饒是如此,他要想一舉破陣,就只有四分之一的把握。

    招魂陣中的四面燈籠代表四個(gè)方位,但并非地理位置上的東西南北,而是伏羲八卦方位中的乾坤坎離。

    吳志遠(yuǎn)在師公所給的筆記中學(xué)到過(guò)這門(mén)陣法,但真zhèng

    見(jiàn)到還是頭一次,他靜心環(huán)視每一面燈籠,隱約記得左手邊是自己剛才進(jìn)入樹(shù)林的方向,所以設(shè)壇布陣之人絕不可能在那里,陣眼也絕不可能是那面燈籠。

    這樣就剩下了三面燈籠可以選擇,形勢(shì)緊急,吳志遠(yuǎn)手心里捏了把汗,他只能賭一把,拔出桃木劍就朝右手邊乾位上的燈籠刺了過(guò)去。

    桃木劍刺中燈籠后,那燈籠“呼”的一聲燒了起來(lái),頓時(shí)掉落在地。吳志遠(yuǎn)心中一寒,知dào

    自己選錯(cuò)了。如果這燈籠是陣眼,它被刺中后只會(huì)熄滅,而不會(huì)燃燒掉在地上。

    接下來(lái)的兇險(xiǎn)可想而知,吳志遠(yuǎn)顧不得那么多,一側(cè)身就朝一個(gè)方向猛地沖過(guò)去,只要跑的是直線(xiàn),就一定能沖出這片樹(shù)林。

    然而事情并非想象中那么簡(jiǎn)單,他往前沖出沒(méi)幾步,突然聽(tīng)到“砰”的一聲巨響,正前方從地下豎起一道白色的紙幡,恰好擋住了吳志遠(yuǎn)的去路。

    吳志遠(yuǎn)認(rèn)得這種白色紙幡,這種紙幡是招魂幡。一般在死人下葬的時(shí)候,送葬隊(duì)伍最前面開(kāi)路的人會(huì)舉這種紙幡,起招魂入地的作用,但在這招魂陣中,卻是召喚冤魂之意。

    吳志遠(yuǎn)大喝一聲,轉(zhuǎn)頭就往回沖,剛沖出三步,面前又猛然豎起一道招魂幡擋住了他的去路,他暗罵一聲,正要向一旁尋覓出路,只聽(tīng)得“砰砰砰”幾聲連響,一面面招魂幡從地下紛紛豎起,形成了一道密不透風(fēng)的圍墻,將吳志遠(yuǎn)圍在了正中央。

    剎那間,樹(shù)林里陷入了死一般的沉寂,周?chē)鷽](méi)有一點(diǎn)聲響,甚至連風(fēng)聲都沒(méi)有。吳志遠(yuǎn)只能聽(tīng)到自己急促的喘息聲。

    剩下的三面燈籠散發(fā)著幽幽的光,如同鬼火,照得這片樹(shù)林如人間煉獄,一切看上去都是那么的不真實(shí)。

    “在下吳志遠(yuǎn),上茅山只為與周煥章白金秋兩位道長(zhǎng)有約,誤闖招魂陣,還望見(jiàn)諒!”吳志遠(yuǎn)環(huán)顧將自己圍困在四周的招魂幡,朗聲道,他相信陣法外圍設(shè)壇的人一定能聽(tīng)到。

    果然,吳志遠(yuǎn)話(huà)音剛落,就聽(tīng)到天空中響起一個(gè)聲音道:“居然識(shí)得我們茅山派的招魂陣,看來(lái)你吳茅山果然不是浪得虛名!不過(guò)只是識(shí)得此陣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我看你能不能闖得了這四面燈籠招魂陣!”

    那聲音響徹四周,聽(tīng)起來(lái)空曠悠遠(yuǎn),根本無(wú)從根據(jù)聲音的來(lái)源辨別說(shuō)話(huà)之人的大致方位。

    吳志遠(yuǎn)心下一凜,剛要再出言解釋?zhuān)蝗粯?shù)林中刮起一陣陰風(fēng),那陰風(fēng)來(lái)得古怪,仿佛突然生起,毫無(wú)預(yù)兆。一時(shí)間飛沙走石,樹(shù)枝被刮得嗚嗚作響,招魂幡卻紋風(fēng)不動(dòng)。

    吳志遠(yuǎn)心知危險(xiǎn)即將來(lái)臨,手握桃木劍警惕的看著腳下四周,他知dào

    地下隨時(shí)可能冒出冤鬼。那些流連徘徊在人世陽(yáng)間、怨氣纏人的冤鬼正受到招魂陣的召喚,已經(jīng)從附近趕來(lái)。這招魂陣此時(shí)是個(gè)招魂的氣場(chǎng),陰氣極重,活人在里面呆的時(shí)間久了,也會(huì)元陽(yáng)受損。

    此時(shí)陰風(fēng)漸漸減緩,仿佛周?chē)氖澜缫呀?jīng)趨于平靜,吳志遠(yuǎn)知dào

    這才是最兇險(xiǎn)的時(shí)刻。果然,面前的地上突然泛出一抹幽幽的綠光,如鬼火一般,一個(gè)披頭散發(fā)的骷髏死尸從地下緩緩的爬了出來(lái)。

    那死尸一頭長(zhǎng)發(fā),死時(shí)應(yīng)該是名女性,身上衣服已經(jīng)破爛不堪,幾不覆體,露在外面的全都是駭人的白骨,頭顱、雙手和雙腳及暴露在外面的胸腔全都只剩下了骨頭,這具尸骸可能已經(jīng)在地下埋得很久了,渾身發(fā)著幽幽的綠光,恐怖至極。

    這具尸骸其實(shí)并不可怕,充其量只是一副死人骨架而已,可怕的是這具尸骸受到了冤魂的驅(qū)使,有冤魂附體的骸骨即為魂骨,很難對(duì)付,要除掉它,最有效便利的辦法就是以收魂的法器將其收服,但吳志遠(yuǎn)身上只有桃木劍及一些道符,血影魔刀屬于利器,對(duì)付這種陰魂根本不起作用。

    那魂骨姿勢(shì)扭曲著朝吳志遠(yuǎn)走了過(guò)來(lái),它的雙腳挪動(dòng)時(shí),全身骨骼發(fā)出“咯吱咯吱”的聲響,隨著魂骨步步逼近,吳志遠(yuǎn)連連后退,同時(shí)探手入懷,抓出一道鎮(zhèn)鬼符朝那魂骨扔去。

    鎮(zhèn)鬼符還在半空中時(shí),他猛然刺出桃木劍,劍尖恰好挑住了還飄在空中的鎮(zhèn)鬼符,桃木劍前刺的去勢(shì)絲毫不減,徑直朝迎面而來(lái)的魂骨刺去。

    魂骨的軀體是一副死人骨架,動(dòng)作僵硬而遲緩。吳志遠(yuǎn)以為這一劍必中無(wú)疑,沒(méi)想到那魂骨身體猛然一飄,竟毫不費(fèi)力的向后飄開(kāi)一丈,躲過(guò)了吳志遠(yuǎn)這一劍。

    吳志遠(yuǎn)怎肯就此罷手,向前猛踏幾步,舉劍就要再刺,就在此時(shí),他的身后傳來(lái)一陣“咯吱咯吱”的骨骼摩擦聲。

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