果然是有人在作怪，吳志遠(yuǎn)心中暗想著，徑直朝那火光方向沖了過去，他不需要顧忌自己的行蹤會不會被施法之人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槭┓ㄕ摺佟v著火球跟蹤他，早就對他的行蹤了如指掌了，此時(shí)必然也已經(jīng)知道他正朝自己的方向趕來。 最新章節(jié)全文閱讀。 更新好快。
吳志遠(yuǎn)在‘亂’樹枝中行進(jìn)速度并不快，但頭頂那大火球卻沒有再跟來，顯然是施法之人卸去了法力，方已經(jīng)做好了應(yīng)對的準(zhǔn)備。
前面不遠(yuǎn)處是一塊空地，吳志遠(yuǎn)一眼便地上擺著一張供桌，供桌兩側(cè)‘插’著兩面幡，幡上寫著太上老君的名號，一是道家法壇。
法壇前站著一個(gè)人，手中拿著一把桃木劍在揮舞，腳下踏著伏羲六十四卦方位，口中快速念著法咒。那人似乎早就料到吳志遠(yuǎn)會找到這里來，所以臉上帶著一張面具。那面具獰異常，竟是京劇中的大‘花’臉形象。
吳志遠(yuǎn)怒火中燒，大喝一聲，一躍而起，朝法壇沖了過去，他要先打翻法壇，這樣才不會被施法者的法術(shù)所害，否則以自己之凡力，對付開壇做法之人的神通，那必死無疑。
兩人之間的距離不過五步，中間也不再有任何樹枝阻擋，施法之人顯然已經(jīng)吳志遠(yuǎn)的出現(xiàn)，但他居然絲毫沒有任何慌‘亂’，腳下依然在踏著步法，手中桃木劍朝天‘亂’舞。
吳志遠(yuǎn)知道茅山派開壇做法中一些步法和劍法的路子，但與這施法之人的這一套截然不同，由此可以判斷他并非茅山派弟子，而是別的道家‘門’派。
此時(shí)無暇考慮太多，吳志遠(yuǎn)一個(gè)箭步?jīng)_上去，就要去踢翻法壇，然而，就在他快要接觸到那供桌時(shí)，突然一股強(qiáng)大的排斥力從供桌周邊傳來，將他震得身體騰空而起，向后重重的摔去，所幸地面上全是腐枝爛葉，摔得并不嚴(yán)重。( )
吳志遠(yuǎn)爬起身來，站在五步開外，凝視著那戴著面具的施法者。
那人仿若沒有志遠(yuǎn)一般，依然在揮劍念咒，腳下的步法越來越快，就在此時(shí)，一陣‘陰’風(fēng)平地而起，刮得周圍的‘亂’樹枝嗚嗚作響，似鬼泣一般。
這股‘陰’風(fēng)來得古怪，顯然是此人正在做法導(dǎo)致reads;。
吳志遠(yuǎn)雖沒有開壇做法的經(jīng)驗(yàn)，但對做法的一些通理還是知曉的。這平地‘陰’風(fēng)說明施法者正在召喚地府‘陰’魂。此時(shí)正是午時(shí)，陽光普照，這‘亂’樹林中雖然光線昏暗，但依然有陽光照‘射’，所以如果要成功召喚出地府‘陰’魂，施法者還需有呼風(fēng)喚雨之神通，喚來烏云遮天蔽日才行。
也就是說，當(dāng)烏云蔽日的時(shí)候，便是‘陰’魂現(xiàn)身之時(shí)。
吳志遠(yuǎn)當(dāng)下最緊急的，便是在施法之人喚來烏云蔽日前，將他的法壇推翻。但那供桌四周仿佛被設(shè)置了無形的屏障，吳志遠(yuǎn)根本近不了身。
正躊躇間，那人腳下的步法已經(jīng)走完，只見他以桃木劍挑起一張道符，在蠟燭上點(diǎn)燃，口中振振有詞，道符旋即化為灰燼。將桃木劍收于身后，那人又從供桌前拿起了一面令牌。
吳志遠(yuǎn)見狀心叫不妙，令牌乃是呼風(fēng)喚雨的指令，此時(shí)那人已經(jīng)做法完畢，只差喚來烏云了。只要他稍有道行，一聲令下，烏云便會出現(xiàn)。
果然，那人將令牌高高舉起，口中默念幾句，天空中突然便暗了下來。天空中不知從哪里生出大片大片的黑云，瞬間將太陽遮住。
最后一道光線透過烏云縫隙照‘射’下來，吳志遠(yuǎn)心知已經(jīng)來不及了。他心念電轉(zhuǎn)，不再選擇去推翻對方的法壇，而是不慌不忙的盤膝坐了下來，同時(shí)從懷中掏出一面黃紙。
那是一張空白的符紙，吳志遠(yuǎn)咬破食指指肚，以指血在黃紙上快速的畫了一道五雷符。
將五雷符折成三角形后，吳志遠(yuǎn)將其塞進(jìn)了嘴里，吞進(jìn)了肚中。
就在此時(shí)，最后一道陽光也被烏云遮住，周圍陷入了一片昏暗中，幾乎就在同時(shí)，四周的地面上發(fā)出陣陣窸窸窣窣的聲音，伴隨著一片片綠光，一具具骷髏從地上鉆了出來。
那些骷髏無一例外的都穿著衣服，但臉部及暴‘露’在外面的雙手和雙腳全都是骸骨，宛如一具血‘肉’腐爛殆盡只剩下骨架的尸體。
“‘陰’魂被召喚出來了！”吳志遠(yuǎn)心中大駭，強(qiáng)壓心神，不讓自己慌‘亂’。他用右手食指的指血在左手手心快速寫了六個(gè)“雷”字，居中“雷”字最大，四周共有五個(gè)“雷”字環(huán)繞reads;。他邊寫邊快速念道：“五百雷神掌中存，推開地裂天也崩，妖邪鬼怪若逢此，頃刻之間化灰塵。吾奉太上老君急急如律令！”
咒語念完，掌心中的六個(gè)“雷”字也全部寫完，吳志遠(yuǎn)隱隱感到左手掌心有一種燒灼感，心知五雷掌已經(jīng)奏效了。
五雷掌是種比較常見的掌法，很多‘門’派都有五雷掌，但其含義卻并不相同，少林寺的五雷掌乃是一種氣功，兩手掌心相挫劈啪作響，如雷電之聲。其他一些江湖‘門’派也有五雷掌，均大同小異。而道家‘門’派茅山派的五雷掌則與武術(shù)‘門’派的五雷掌不是同一概念，茅山派的五雷掌以符咒引神力，加以自身的元?dú)庑逓椋梢源邉?dòng)五雷掌的威力。
吳志遠(yuǎn)沒有元?dú)庑逓椋l(fā)出的五雷掌威力要弱得多，但對付‘陰’魂倒是綽綽有余。
從地下鉆出的‘陰’魂約有七八具之多，全都圍著吳志遠(yuǎn)緩緩走來，吳志遠(yuǎn)見狀并不驚慌，他朝離自己最近的一具骷髏打出一掌，掌心之中猛然紅光一閃，一道紅‘色’光柱直‘射’而出，打在了那骷髏的‘胸’口上。
那骷髏慘叫著，聲音像是從地下發(fā)出來的，它倒在地上，幾乎沒有掙扎，眨眼間消失得無影無蹤，仿佛從來沒在這世上存在過。
見此法奏效，吳志遠(yuǎn)不再猶豫，朝四周的‘陰’魂不斷揮掌，一道道紅‘色’光柱如閃電般打在那些骷髏身上，無一不是倒地后消失無蹤。
一掌消滅一個(gè)，此簡單，但事實(shí)上并非吳志遠(yuǎn)想象的那樣，那些‘陰’魂不斷地從地下冒出，居然越來越多，而他只有左手可以發(fā)出五雷掌，有些疲于應(yīng)對。那些泛著綠光的骷髏鬼不斷地向他涌來，讓他吃盡了苦頭，只能且戰(zhàn)且退，但身后還是會有‘陰’魂突然冒出。
吳志遠(yuǎn)叫苦不迭，心中在猶豫要不要以五雷掌對付那個(gè)施法之人。
他之所以猶豫，是因?yàn)槲謇渍颇耸强酥啤帯甑恼品ǎ毼謇渍普咭簧兄荒芤源苏品ù蛉巳危辉撜品〒糁姓撸篮笃涫軅课粫霈F(xiàn)一個(gè)手掌印。該掌法用來打鬼卻沒有限制。
那施法者顯然是人，吳志遠(yuǎn)猶豫的正是這一點(diǎn)，以五雷掌打人三次之后，畢生之中他就再也發(fā)不出五雷掌了。
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