readx; 只是看到了那女子的嘴巴部位，吳志遠(yuǎn)覺(jué)得面熟，但實(shí)在難以回憶起這壁畫中的女子到底像誰(shuí)。那是一種很奇怪的感覺(jué)，就像腦海中明明記得某個(gè)字該怎么寫，但提筆之后就是想不起來(lái)，無(wú)從下筆。
吳志遠(yuǎn)盯著那女子佇立片刻，繼續(xù)沿著石壁看向下一幅壁畫。壁畫中描繪了一幅男耕女織的景象，只見(jiàn)十幾個(gè)身著胡人服飾的男子和女子正在田間勞作，這其中有一位身著漢服的女子十分扎眼，她似乎在教那些胡人如何耕種。壁畫是靜止的，但看著這幅壁畫，儼然便看到了當(dāng)時(shí)動(dòng)態(tài)的情形，那些人物犁地播種的一舉一動(dòng)都十分逼真，惟妙惟肖，栩栩如生。
吳志遠(yuǎn)盯著那身著漢服的女子仔細(xì)去看，覺(jué)得有些奇怪，畫面上所有的人都畫出了或正面或側(cè)面的容貌，唯有這個(gè)女子，畫的居然是她的背影。饒是如此，其頎長(zhǎng)苗條的背影依然在人群中極為耀眼。
此時(shí)，吳志遠(yuǎn)斷定這只有背影的女子與上一幅壁畫中的那個(gè)馬車車篷里只露出嘴巴的女子是同一個(gè)人。
吳志遠(yuǎn)又回頭看了看方才的那兩幅壁畫，當(dāng)看到第一幅胡人朝見(jiàn)天子的壁畫時(shí)，他突然靈光一閃，心中暗道：“莫非這幾幅壁畫描繪的是匈奴入朝，昭君出塞的故事？”
如果真是這樣，第一幅壁畫中身著龍袍的天子就應(yīng)該是西漢末年的漢元帝了，那行進(jìn)在大漠之中的馬隊(duì)中，車篷里的女子豈不就是歷史上聞名遐邇的王昭君？
“是了！”吳志遠(yuǎn)驀地想起一件事來(lái)。
昭君出塞的故事流傳千古，她對(duì)當(dāng)時(shí)大漢和匈奴之間的和平共處做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，深受當(dāng)時(shí)及后世人的尊敬。傳說(shuō)她去世之后就埋在這陰山腳下，而據(jù)民間流傳，王昭君當(dāng)年被迫嫁給匈奴單于呼韓邪，呼韓邪死后，又被迫嫁給呼韓邪的兒子，十幾年后呼韓邪的兒子也離開人世，按照胡人習(xí)俗，又不得不嫁給呼韓邪的孫子，王昭君無(wú)法接受這一事實(shí)，服毒自盡。她雖香消玉殞，但一縷香魂升上天庭，被封為九天仙女。在民間傳說(shuō)中，王昭君便是九天仙女下凡，這一說(shuō)法在漠北一代流傳甚廣。
吳志遠(yuǎn)知道這些，大多是之前從書上看到的，另外還有昭君出塞的戲曲，加上村里的老人口頭述說(shuō)的故事，將其一一串聯(lián)，似乎與眼前壁畫上描繪的情形可以相互佐證。
“如此說(shuō)來(lái)，這里就是傳說(shuō)中的九天仙女墓，也就是王昭君墓。”吳志遠(yuǎn)喃喃自語(yǔ)道。
事實(shí)上，王昭君的墓葬在文人墨客的筆下被稱為“青冢”，但在民間傳說(shuō)中多被稱為“九天仙女墓”。
為了證明自己的推斷，吳志遠(yuǎn)順著石壁，繼續(xù)觀看上面的壁畫，接下來(lái)的壁畫中描繪的大都是王昭君入塞之后，在塞上邊境生活中的點(diǎn)滴故事，壁畫中，王昭君或親手指點(diǎn)胡民耕種，或親身彎腰播種，或指導(dǎo)胡民豢養(yǎng)家禽之法，情景不一，事件絕無(wú)雷同。但每一幅壁畫中畫的都是王昭君的背影，沒(méi)有一幅有她的正面模樣。
“難道真實(shí)的王昭君是個(gè)丑女，并不是傳言中所說(shuō)的美人？”吳志遠(yuǎn)心中暗道，如果王昭君真是傳說(shuō)中的平沙落雁的人間至美，為何壁畫中沒(méi)有畫出她的真容？
胡亂揣測(cè)著，吳志遠(yuǎn)繞著石壁繼續(xù)觀看，接下來(lái)的幾幅壁畫畫風(fēng)不變，但描述的故事卻不再是王昭君向胡人傳授中原文化的情形，而是她再次婚嫁的細(xì)節(jié)，畫面中描繪的是她嫁給呼韓邪的兒子復(fù)株累的情形，婚嫁的習(xí)俗基本是按照胡人的風(fēng)格進(jìn)行的，唯一不同的是王昭君的頭上蒙著紅色的蓋頭，所以這幅壁畫中，依然看不到王昭君的模樣。但看到這里，有一點(diǎn)已經(jīng)可以確定，就是這里的壁畫描繪的的的確確是昭君入塞的情形。
吳志遠(yuǎn)耐著性子繼續(xù)看下去。
后面的幾幅壁畫較為簡(jiǎn)略，只畫出了王昭君生了幾個(gè)孩子云云，到了倒數(shù)第二張壁畫前，情形大變，畫中呼韓邪的兒子復(fù)株累離世，王昭君將要嫁給呼韓邪的孫子，但王昭君接受不了這個(gè)事實(shí)，于大婚前夜服毒自盡，魂斷大漠。
看到這里，吳志遠(yuǎn)也覺(jué)得惋惜，依照中國(guó)倫常，王昭君先后嫁給爺子孫三代，這是有違人倫的事情，她無(wú)法忍受這種習(xí)俗，選擇結(jié)束自己的生命值得同情和理解，但一代佳人就此化作一縷香魂，實(shí)在可惜。
在這幅壁畫前流連片刻，吳志遠(yuǎn)走向最后這石室中的最后一幅壁畫，這最后一幅壁畫中描繪的是王昭君下葬時(shí)的情形，從畫面上來(lái)看，葬禮十分隆重，規(guī)模與單于等同，并且依照漢族喪葬習(xí)俗，使用土葬。
吳志遠(yuǎn)看到壁畫中一眾人抬著一副巨大的白色棺槨，應(yīng)是純銀打制，下葬之時(shí)，棺蓋突然松動(dòng)滑落，眾人看向棺內(nèi)，發(fā)現(xiàn)棺材內(nèi)居然是空的，但眾人還是將銀棺向棺材坑中放去……
壁畫上描述的情形到此為止，留給吳志遠(yuǎn)的只剩下下葬隊(duì)伍中眾人一臉的驚恐神色。
“棺材里是空的……”吳志遠(yuǎn)喃喃道，“棺材里是空的，那王昭君的尸體哪里去了？難道真的如傳言中所說(shuō)，變成九天仙女飛升了不成？”
吳志遠(yuǎn)覺(jué)得有些不可思議，甚至有些懷疑這石室中壁畫的真實(shí)性。他徘徊片刻，又點(diǎn)燃一支火折子，借著稍強(qiáng)的火光將整間石室再次打量了一遍。
石室內(nèi)依舊空空蕩蕩，先前看到月影撫仙從石鏡下進(jìn)入了這間石室，為何不見(jiàn)她的蹤影？
只有一個(gè)可能，這間石室還有出口。
吳志遠(yuǎn)再次圍繞著石室轉(zhuǎn)了一圈，卻根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出口，他甚至將地上鋪著的狼皮地毯也掀了起來(lái)，地毯下是一整塊巨石鋪就的石板，連一道縫隙都沒(méi)有。
進(jìn)過(guò)多個(gè)墓室，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的機(jī)關(guān)暗道，吳志遠(yuǎn)已經(jīng)不是當(dāng)年初出茅廬的小子，他已經(jīng)頗具經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會(huì)了冷靜，靜思片刻，他想到只有一個(gè)地方?jīng)]有檢查過(guò)，于是抬頭向石室的穹頂一看，結(jié)果大失所望，這穹頂雖是圓的，但依然是依托山石鑄成，整座穹頂就是一整塊巨石鑿空修圓的。
“奇怪……”吳志遠(yuǎn)心中暗忖道，月影撫仙的確是進(jìn)了這間壁畫石室，如果沒(méi)有出口，她為什么不在這石室里？
正想著，吳志遠(yuǎn)的目光不經(jīng)意間瞥向石室中的最后一幅壁畫，他看到了眾人抬著巨型銀棺下葬的那一幕場(chǎng)景，那畫面靜止在銀棺即將入土的那一瞬間，銀棺下已經(jīng)挖好的棺材坑引起了他的注意。
作者的話：今天家里發(fā)生了一點(diǎn)事，搞得心情非常糟，這一天基本沒(méi)心情工作，但還是堅(jiān)持寫完了這一章，劇情沒(méi)有受到影響，但文筆不知道有沒(méi)有體現(xiàn)出消極的一面來(lái)。希望大家見(jiàn)諒，并多多支持。
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