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重生七五之幸福一家人 正文 關(guān)于對宋澤民原身的人物設(shè)定問題

作者/金水相依 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    宋澤民的原身,即女主原身的父親,他是本文中小得不能再小的一個角色,只出現(xiàn)在文中的開篇部分,就徹底消失,被女主真正的父親所代替。【無彈窗.】但卻是一個不能被人忽視的角色,他是這個幸福家庭一個成員的前身。

    所以,我對他的人物設(shè)定還是非常認真的。因為我的家人中就有那個時代的軍人,我是從小聽著那個時代人們的故事、家人戰(zhàn)友的事跡和遭遇長大的,我有著一種想要最大程度還原那時的人、那時的物的愿望。

    一、關(guān)于多年來極少見到女兒的問題

    我想現(xiàn)在網(wǎng)文的讀者親身經(jīng)歷過從建國后到七十年代中后期的,應(yīng)該是少之又少。

    那個時代概括來說,是一個民心單純、信仰熱烈的年代。在對外戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)士們真的是心甘情愿用生命保家衛(wèi)國的,因為他們認為為此犧牲生命是無上光榮的!他們對于犧牲是毫無畏懼的!在國內(nèi)建設(shè)中,真的有許許多多的人是把一腔熱血全部貢獻出來,只為了心中的信仰。

    大家想想那個時代的典型人物:人民的好戰(zhàn)士雷鋒、烈火燒身一動不動的邱少云、人民的好公仆焦裕祿、鐵人王進喜……他們的原型是真實存在的,他們的事跡也是真實存在的。從他們的身上,大家可以想見當(dāng)時國民的精神面貌和價值觀。

    所以,對于一個將全身心投入到軍隊之中,把妻兒、家庭統(tǒng)統(tǒng)放在后面的宋澤民原身,放到那個大時代中也是不難理解的。

    況且文中是石鳳竹每年都會去軍隊探親,夫妻倒是可以年年相見。至于女主的前身,她是一個性格內(nèi)向、孤僻,后來發(fā)展到自閉的孩子,她凡事很少主動,不會像自己的哥哥那樣,主動去找父親。所以,她與父親相見的次數(shù)極少。

    二、關(guān)于出昏招離婚的問題

    許多的鐵血軍人天不怕、地不怕,不怕犧牲生命,但是當(dāng)他們受傷殘疾后,意志是極為消沉的。

    他們是人而不是神,在經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮的許多軍人內(nèi)心都有一種英雄情結(jié)!當(dāng)他們的身體殘破,生活不能自理時,他們的英雄情結(jié)被無情地打碎了,健康狀況下的倔強、堅強,在此刻就變成了執(zhí)拗和壓抑,甚至龜縮到自己的世界中。這就是好多從戰(zhàn)爭中走過的傷殘軍人,復(fù)原或轉(zhuǎn)業(yè)到地方后,不能很好地轉(zhuǎn)變角色,融入其中,不再樂觀向上、堅韌不拔的原因之一。

    另外,那個軍中“智多星”的綽號,是針對這個人物在行軍打仗優(yōu)秀的表現(xiàn)而起的。在我的人物設(shè)定中,他是個把所有智慧都用到了部隊建設(shè)中,而在其他方面則徹頭徹尾是個智商和情商都低下的“陳景潤式人物”。

    當(dāng)一個智商、情商雙低,又處于意志崩潰期,只想著不能讓自己這個廢物拖累妻子后半輩子,卻還不想讓妻子知道自己殘廢不中用,保留自己最后一點所謂自尊的男人,聽信一個同自己出生入死的戰(zhàn)友不太靠譜的建議,也是可以讓人理解的。

    這樣的人或事可能是少有的個例,但是他的原型卻是我取自父輩戰(zhàn)友中的真人真事!只不過那人更為的不幸,婚離了,孩子也隨妻子離開他了,傷病一身的他孤獨生活,沒有終老,在他自己的世界里掙扎了十多年后,離開了人世。

    正因為我們現(xiàn)代人與那個時代人的思維、價值觀都是不同的,所以,文中的女主先后數(shù)次抨擊了女主原身的父親,讀者對于這個人物也是爭議不斷,甚至?xí)X得這個人物有些不可理解。

    而我只是想寫一個那個時代的悲劇人物而已,在此謝謝各位讀者用心地閱讀、探討這部作品!希望,以后還能看到各位對于本文人物、情節(jié)的看法,我們共同探討、完善!

    宋澤民的原身,即女主原身的父親,他是本文中小得不能再小的一個角色,只出現(xiàn)在文中的開篇部分,就徹底消失,被女主真正的父親所代替。【無彈窗.】但卻是一個不能被人忽視的角色,他是這個幸福家庭一個成員的前身。

    所以,我對他的人物設(shè)定還是非常認真的。因為我的家人中就有那個時代的軍人,我是從小聽著那個時代人們的故事、家人戰(zhàn)友的事跡和遭遇長大的,我有著一種想要最大程度還原那時的人、那時的物的愿望。

    一、關(guān)于多年來極少見到女兒的問題

    我想現(xiàn)在網(wǎng)文的讀者親身經(jīng)歷過從建國后到七十年代中后期的,應(yīng)該是少之又少。

    那個時代概括來說,是一個民心單純、信仰熱烈的年代。在對外戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)士們真的是心甘情愿用生命保家衛(wèi)國的,因為他們認為為此犧牲生命是無上光榮的!他們對于犧牲是毫無畏懼的!在國內(nèi)建設(shè)中,真的有許許多多的人是把一腔熱血全部貢獻出來,只為了心中的信仰。

    大家想想那個時代的典型人物:人民的好戰(zhàn)士雷鋒、烈火燒身一動不動的邱少云、人民的好公仆焦裕祿、鐵人王進喜……他們的原型是真實存在的,他們的事跡也是真實存在的。從他們的身上,大家可以想見當(dāng)時國民的精神面貌和價值觀。

    所以,對于一個將全身心投入到軍隊之中,把妻兒、家庭統(tǒng)統(tǒng)放在后面的宋澤民原身,放到那個大時代中也是不難理解的。

    況且文中是石鳳竹每年都會去軍隊探親,夫妻倒是可以年年相見。至于女主的前身,她是一個性格內(nèi)向、孤僻,后來發(fā)展到自閉的孩子,她凡事很少主動,不會像自己的哥哥那樣,主動去找父親。所以,她與父親相見的次數(shù)極少。

    二、關(guān)于出昏招離婚的問題

    許多的鐵血軍人天不怕、地不怕,不怕犧牲生命,但是當(dāng)他們受傷殘疾后,意志是極為消沉的。

    他們是人而不是神,在經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮的許多軍人內(nèi)心都有一種英雄情結(jié)!當(dāng)他們的身體殘破,生活不能自理時,他們的英雄情結(jié)被無情地打碎了,健康狀況下的倔強、堅強,在此刻就變成了執(zhí)拗和壓抑,甚至龜縮到自己的世界中。這就是好多從戰(zhàn)爭中走過的傷殘軍人,復(fù)原或轉(zhuǎn)業(yè)到地方后,不能很好地轉(zhuǎn)變角色,融入其中,不再樂觀向上、堅韌不拔的原因之一。

    另外,那個軍中“智多星”的綽號,是針對這個人物在行軍打仗優(yōu)秀的表現(xiàn)而起的。在我的人物設(shè)定中,他是個把所有智慧都用到了部隊建設(shè)中,而在其他方面則徹頭徹尾是個智商和情商都低下的“陳景潤式人物”。

    當(dāng)一個智商、情商雙低,又處于意志崩潰期,只想著不能讓自己這個廢物拖累妻子后半輩子,卻還不想讓妻子知道自己殘廢不中用,保留自己最后一點所謂自尊的男人,聽信一個同自己出生入死的戰(zhàn)友不太靠譜的建議,也是可以讓人理解的。

    這樣的人或事可能是少有的個例,但是他的原型卻是我取自父輩戰(zhàn)友中的真人真事!只不過那人更為的不幸,婚離了,孩子也隨妻子離開他了,傷病一身的他孤獨生活,沒有終老,在他自己的世界里掙扎了十多年后,離開了人世。

    正因為我們現(xiàn)代人與那個時代人的思維、價值觀都是不同的,所以,文中的女主先后數(shù)次抨擊了女主原身的父親,讀者對于這個人物也是爭議不斷,甚至?xí)X得這個人物有些不可理解。

    而我只是想寫一個那個時代的悲劇人物而已,在此謝謝各位讀者用心地閱讀、探討這部作品!希望,以后還能看到各位對于本文人物、情節(jié)的看法,我們共同探討、完善!

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