細(xì)思極恐，金翅大鵬為何知道唐僧的吃法，還知道的那么清楚？
只有一個原因，那就是他吃過唐僧肉，或者親眼看過別人吃。
天上地下這么多人都知道吃唐僧肉可以長生，肯定不是隨便說說或者謠傳，必須有真憑實據(jù)的，而最好的憑據(jù)就是實踐出真理。
也只有實踐過，才有那么多人相信，否則大家不會冒著生命危險去抓唐僧。
大家都知道，金蟬子是如來的二徒弟，轉(zhuǎn)世過十次才成為唐僧。
首先如來的二徒弟怎么會被人吃過，為什么轉(zhuǎn)世十次？這就得說到西游記里面的設(shè)定，所有神仙都是有壽命限制的。
西游記里面沒有永生不死的神仙，即便是玉帝如來，壽命也有限制，普通神仙大概是五百年左右。所以玉帝每年都會召開蟠桃大會，主要目的是給地上的神仙延續(xù)壽命。
天上一天地下一年，天上一年地下就是三百六十五年。
玉帝少開一次蟠桃大會，地上不知道多少神仙要掛掉。
孫悟空五百年前大鬧天宮，攪亂了一次蟠桃大會，它一個人哪吃的了那么多桃子。
后來七仙女來的時候，才發(fā)現(xiàn)蟠桃都沒了，僅剩下兩三籃了！
負(fù)責(zé)看園子的人并不是只有孫悟空，還有土地、鋤樹力士、運(yùn)水力士、修桃力士、打掃力士、齊天府仙吏等等一大幫神仙天天都在園子里啊，難道就沒有一個人發(fā)現(xiàn)桃子沒了？！
這一幫人應(yīng)該更早發(fā)現(xiàn)蟠桃失蹤了，他們應(yīng)該立即向玉帝匯報，但是沒有，玉帝既不過問，也不追究。
這就只能說明是他們自己把蟠桃私藏了，然后全部栽贓到孫悟空的頭上！孫悟空即使一個也沒偷，還是要追究他的責(zé)任，因為是他在負(fù)責(zé)管理這件事。
所以這次的蟠桃會，大家都撲了空，很氣憤！俱不就座，都在那里亂紛紛講論。
觀音菩薩帶頭道：“你們都跟我去見玉帝。”
玉帝對觀音菩薩說的很清楚：今年的蟠桃會是“虛邀”大家啦，沒有果果吃啦，果果都被猴猴吃完啦，我現(xiàn)在調(diào)了十萬天兵正在捉猴猴啦。
剛才說到觀音也參加蟠桃大會，她是佛門人士。
地上有很多神仙，其中佛門勢力就在地上，而玉帝是道教這一派的。明白了這一點，就很好理解玉帝為什么要設(shè)計這一手了。
孫悟空被壓這五百年，佛門弟子怎么撐過來的？
原因很簡單，就是吃金蟬子。
因為人太多不夠吃，所以讓金蟬子轉(zhuǎn)世十次，吃了十次。
可能有的人認(rèn)為太殘忍，不能理解，其實很容易理解，佛祖割肉喂鷹的故事大家都聽過。整個佛門面臨死光光的危機(jī)，金蟬子獻(xiàn)身，不管他是被動主動。
金翅大鵬作為如來的舅舅，當(dāng)然也吃過，所以他才清楚地知道吃法。
“如果以西游記為背景創(chuàng)作仙俠游戲，可以借鑒里面的很多設(shè)定，比如壽命限制，延壽方式，佛道爭斗，無編制人員的反抗等等。理解了這些東西，再用現(xiàn)代化的思維方式去闡述，很容易就能創(chuàng)作出一篇好作品來。”杭雨說道。
“這么說來，孫悟空就是一個無編制人員的反抗，但最后還是在佛門找了個編制。”趙琛說道。
“沒錯，吳承恩是嘉靖年間的人，那時候的有編制和無編制的區(qū)別，可比現(xiàn)在要明顯的多。如果代入封建社會的思維方式，就很好理解這些東西了。”杭雨說道。
趙琛和周光越一起點頭，對接下來要走的創(chuàng)作道路有了很多啟發(fā)。
孫悟空在佛門的編制可不是普通官員，它直接成佛了，要知道佛門可是有很多等級的，什么菩薩羅漢比丘等等，成佛相當(dāng)于直接進(jìn)了中央部門。
這么大的好處，難怪孫悟空這樣“叛逆”的妖怪，也屈服于如來的淫威之下。
魯迅曾經(jīng)說過，滿口的仁義道德，其實就是兩個字“吃人”。
西游記有幾種延壽的方法，最廣泛的是吃蟠桃，然后是人參果，不過太少。
還有一種就是老壽星的秘法——吃人！
準(zhǔn)確的說是吃娃娃，或長壽秘方的主要配置成份就是娃娃。
因為壽星是吃娃娃的，并且已經(jīng)把吃娃娃的方法告訴了觀音菩薩，所以觀音菩薩也吃娃娃了。西游記中有兩處講了吃娃娃的故事，一回是觀音菩薩的寵物鯉魚精，一回是老壽星的坐騎白鹿精。
觀音菩薩的鯉魚精在通天河陳家莊向村民強(qiáng)行勒索娃娃，每次要兩個兒童以及豬羊牲口供獻(xiàn)他。他便保當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，若不祭賽，就來降禍生災(zāi)。
這個鯉魚精自稱“靈感大王”，就說明他是在幫觀音菩薩做事，“靈感”是觀音菩薩的簡稱，全稱是：大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。
鯉魚精每次來時都是一陣“香風(fēng)”，可不是普通妖怪的“腥風(fēng)”！
豬八戒假變成童女一秤金，鯉魚精來的時候沒有防備，被八戒一釘耙打掉了一片鱗。
后來又見面時，八戒喝道：你前夜與我頂嘴，今日如何推不知來問我？我是東土大唐圣僧之徒弟，往西天拜佛求經(jīng)者。你弄玄虛，假做什么靈感大王，專在陳家莊要吃童男童女？
豬八戒還以為他是在假借靈感觀音之名，沒想到，這個居然是真的！
那妖邪道：“你這和尚，甚沒道理！你變做一秤金，該一個冒名頂替之罪。”
鯉魚精并不認(rèn)為自己吃人不對，反而認(rèn)為是豬八戒不對，豬八戒這樣做，是犯了罪！犯的是冒名頂替之罪！犯了哪家的罪？當(dāng)然是觀音菩薩。
鯉魚精就相當(dāng)于現(xiàn)代社會，那些官員的下手家人之類的，做事比官員本人還要囂張。
孫悟空去找觀音菩薩，菩薩急的連衣服都來不及穿了，又怕魚兒被他們打死了，又怕魚兒把唐僧吃了，你看菩薩：懶散未梳妝，容顏多綽約，散挽一窩絲，貼身小襖縛，赤了一雙腳，精光兩臂膊。
要知道當(dāng)時的通天河可是地凍天寒，冰厚三尺，觀音連穿衣服都顧不上了。
八戒與沙僧看見道：“師兄性急，不知在南海怎么亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼將來也。”
八戒與沙僧二人下拜道：“菩薩，我等擅干，有罪，有罪！”
這兩個家伙其實精的很，有罪，有什么罪？打妖怪保唐僧會有罪么？他們其實已經(jīng)很清楚這是怎么一回事了，所以故意對菩薩說“我等擅干有罪”，看菩薩如何說。
觀音菩薩根本就沒有理睬這兩個家伙的，什么也沒說，就直接把魚兒撈走了，然后叫悟空下水去救師父。那鯉魚精當(dāng)然是無罪釋放了，吃人案提都沒提，就跟沒這回事一樣。
那條魚若沒有觀音菩薩的許可，是絕對不敢跑出來吃人的！它絕對是在認(rèn)真執(zhí)行觀音菩薩布置給它的任務(wù)！因為它并沒有受到菩薩的任何懲罰。
直到這一回才明白，觀音菩薩為什么要提拔黑熊精、紅孩兒這兩個非常厲害的妖怪來為她做事，因為她林中的秘密是絕對不能讓外人知道的，她研制的長生不老藥都是用娃娃做的。
而比丘國壽星的白鹿精和通天河菩薩的鯉魚精大有不同，如果說鯉魚精只是在搞實驗研究的話，那鹿精已經(jīng)在搞規(guī)模化大批量生產(chǎn)了。
白鹿精一張口，國王就得給他準(zhǔn)備一千一百一十一個娃娃，這些娃娃都是用來做長生不老藥的。
孫悟空追打白鹿精時，白鹿精說他“無知”，又說這件事與你無關(guān)，怎的欺心來打我？孫悟空說“我有意降邪怪！不忍兒童活見殺。”
在對付金魚精、白鹿精這樣手段不高的妖怪時，豬八戒的表現(xiàn)是非常夠勁兒的，他不上去打兩耙，他就心癢難撓，趕上前，舉鈀就筑。
那白鹿精戰(zhàn)行者已是難敵，見八戒鈀來，愈覺心慌，敗了陣，化道寒光，望東逃走。
他兩個趕來，正當(dāng)喊殺之際，南極老壽星來了，把妖怪罩住。
八戒笑道：“肉頭老兒，必定捉住妖怪了。”
壽星陪笑道：“在這里，在這里。望二公饒他命罷。他是我的一副腳力，不意走將來，成此妖怪。”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩頭滴淚。
壽星來的真是巧，如果不是眼看孫悟空、豬八戒就要打死那只鹿精了，壽星是絕對不會出面的。
那鹿兒當(dāng)然是受了委屈的，他又不曾吃人，他不過是個奉命行事的工作人員，如今出了事卻要打死他，他能不哭么。
后來走的時候，壽星老兒手摸著鹿頭說：“若不是我來，孫大圣定打死你了。”行者突然跳出來道：“老弟說什么？”把個壽星嚇了一跳，壽星連聲道：“我囑鹿哩，我囑鹿哩！”
金魚和鹿都是十分溫順的動物，怎么被神仙們養(yǎng)大的，它就變的異常兇狠殘暴呢？
大家看西游記，總以為是妖怪在干壞事，沒那么簡單。
有太多的事情，領(lǐng)導(dǎo)們是不會親自出面去做的，就必須得有一個不怎么起眼的親信去做，不出事就一直做，出了事自然有領(lǐng)導(dǎo)出面擔(dān)著，還不是屁事都沒有。
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