崔萌萌學(xué)習(xí)效率很高，十分鐘就已經(jīng)明白了，剩下的人里曾理也學(xué)會了，鐘南山差一點，廖永健、伏斌、顧溱、黃子赟和黃馨則進(jìn)度差不多。
“別急，一會兒我先和戚遠(yuǎn)試驗，你們都站開一點，再把自己親人的信息好好過一遍，別有錯誤。”曾理阻止崔萌萌與戚遠(yuǎn)進(jìn)一步行動，扶著自己的眼鏡腿，道：“如果成功，戚遠(yuǎn)幫忙把所有親人都嘗試一下，然后你就去河陽。”
曾理語氣低沉：“這幾天，各種噩耗咱們聽得多了。咱們大家有多擔(dān)心自己的父母，戚遠(yuǎn)的心情不會與我們有任何區(qū)別。”
“既然咱們之前能一起去找小師妹，之后就能一起去找所有親人！戚遠(yuǎn)幫咱們指出明確的方向就可以了。”
曾理的話得到了所有人的贊同。
于是兩個人開始專心施法，曾理依照戚遠(yuǎn)講述的辦法，把魔力剝離后盡力集中起來，維持在一個點，戚遠(yuǎn)的算法沒出問題，曾理很順利地完成了這一步驟。
最大的難題還是要戚遠(yuǎn)來想辦法解決，他要通過變化模型組成，制作合理的勾連部分，把曾理那里起到剝離、聚合作用的模型與自己的主模型部分連接起來，達(dá)到將曾理提供的魔力納為己用的目的。
可惜這部分內(nèi)容此前戚遠(yuǎn)沒有構(gòu)思過，直到曾理控制不住魔力，整個模型散架，也沒能嘗試成功。
好在曾理聚集起來的魔力總量十分有限，頂多十分之一個零級法術(shù)的需求量，魔力爆發(fā)沒能造成什么麻煩。
曾理這里失敗，但是戚遠(yuǎn)必須繼續(xù)下去，否則前功盡棄不說，爆發(fā)的大量魔力引起反噬，說不定需要幾天的修養(yǎng)。
于是又是一個小時，戚遠(yuǎn)把法術(shù)模型精確地依附在擺放好了的樹枝上，一個臨時法陣成型。
……
直到太陽開始西斜，三個定位術(shù)法陣全部崩解。
眾人所要尋找的親人下落全部有了結(jié)果，有些找不到，有些有了大致方位。
戚遠(yuǎn)沒能得到父母的所在方位，這應(yīng)驗了他的預(yù)感，即便一直將意識沉在感知領(lǐng)域，也沒能獲得任何企盼的回應(yīng)，已經(jīng)絕望之下，不自覺地淚流滿面。
“我回河陽……”
一陣白光閃過，戚遠(yuǎn)出現(xiàn)在完全陌生的環(huán)境里，他的面前是隱隱泛青的土地，生長在上面的植物葉片全部呈現(xiàn)焦黃的模樣，好似經(jīng)年累月沒有降雨一般，但土壤卻很是濕潤。
戚遠(yuǎn)被這詭異場面震懾，不由自主環(huán)顧周圍，心神稍定。
他所處的位置環(huán)境正常，不論植物還是土壤，仔細(xì)看的話還能發(fā)現(xiàn)落葉間爬過的螞蟻。
兩種環(huán)境之間涇渭分明，一道好似直線的邊界延伸向遠(yuǎn)方，看不到盡頭。
如果有選擇，有理智的人都不會走進(jìn)前面的“死域”，可惜按照法術(shù)預(yù)言結(jié)果，要到河陽市必定需要穿過眼前的地區(qū)。
戚遠(yuǎn)這一天時間都在不斷施法，無論如何是不宜以此時的狀態(tài)再行冒險了的，即便心中再急迫，也不得不選擇留下休整。
于是首先以高級魔法警報圈定范圍，然后施展閃爍術(shù)，到選擇好的樹冠枝椏上，將附近的小動物全部驅(qū)趕到其它樹上，在徹底隱藏在樹葉中之后，才將魔力揉捏成人類身體可以吸收轉(zhuǎn)化的形態(tài)，這才是神莓術(shù)、造水術(shù)等等同類法術(shù)的原理，當(dāng)魔力按照不同功用被塑造之后，它所起到的效果是驚人的。
一個一級法術(shù)的魔力足夠人體一天的消耗，一個零級法術(shù)的魔力含量所轉(zhuǎn)換的水分子一個人一天單純飲用的話更是綽綽有余，就這樣兩個法術(shù)，手勢、咒語相配合，戚遠(yuǎn)施法用時不足一分鐘。
因為戚遠(yuǎn)此時自身所蘊育的法力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于研究第一個零級奧術(shù)的時候，所以施法時間比之當(dāng)時快了不知多少，到不僅僅是現(xiàn)在多了咒語的運用的原因。
為自己的身體提供足夠補(bǔ)給之后，戚遠(yuǎn)施展一個三級奧術(shù)——避難小屋，這本是塑能學(xué)派的法術(shù)，但是戚遠(yuǎn)更愿意把它改成變化學(xué)派使用，原本的避難小屋自帶一定防護(hù)能力，外人不得允許首先要打破法術(shù)蘊含魔力的保護(hù)才能進(jìn)入，但是這個小屋會不斷放射出法術(shù)靈光，其他施法者很容易發(fā)現(xiàn)。
戚遠(yuǎn)將它的結(jié)構(gòu)做出改變，使小屋在魔力構(gòu)成后，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀举|(zhì)纖維，施法結(jié)束后小屋會像一個木屋一樣，不再散發(fā)法術(shù)靈光，但同時也不再具備木材本身之外的保護(hù)能力。
這樣做雖然失去了大部分防護(hù)功能，但是防護(hù)有魔法警報，有各種法術(shù)陷阱，那些都是不會持久放射法術(shù)靈光的，戚遠(yuǎn)認(rèn)為不被人發(fā)現(xiàn)才是最好的防護(hù)。
事實上，能夠使魔力改變形態(tài)，轉(zhuǎn)化為其它物質(zhì)形態(tài)，正是戚遠(yuǎn)此時最強(qiáng)大之處，艾梵瑞爾的神祗可以利用神力做到這一點，這是祂們“改變現(xiàn)實”的神格能力，沒有點燃神火從而獲得神格的偽神無法做到這一點。
但是神祗們通過神格獲得的能力，不是祂們本來的能力，一旦喪失神格，褪化為僅有神職、神力、神性的偽神，或者僅有神火、神性的半神，祂們就不再具有這般偉力。
除非像戚遠(yuǎn)這樣，深刻理解了法術(shù)模型起到的作用，同時對想要改變的物質(zhì)達(dá)到一定程度的認(rèn)識。
然而戚遠(yuǎn)的這一本領(lǐng)也不是萬能的，這與他的學(xué)識有著直接聯(lián)系，以水為例，如果不能認(rèn)識到組成水分子的兩種原子的結(jié)構(gòu)，以及它們的結(jié)合方式，那就不可能將魔力轉(zhuǎn)變?yōu)樗簿筒淮嬖诎言焖g(shù)從神術(shù)改造為奧術(shù)的可能。
但是戚遠(yuǎn)對水的認(rèn)識也并不是真正的全面，他通過魔力轉(zhuǎn)化的水并不是真正自然的水，雖然可能在原子層面都觀察不到兩者的區(qū)別，外在的功用上也沒有不同，可如果深入本質(zhì)，奧術(shù)的造水術(shù)是不如神術(shù)的造水術(shù)的。
新的避難小屋也是同樣道理，雖然戚遠(yuǎn)將木質(zhì)化纖維模仿得惟妙惟肖，但這終歸是模仿，將魔力轉(zhuǎn)化為木屋可以做到，但要想以此為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化一株真正的樹木，則超出了他的能力范圍，這正是戚遠(yuǎn)此時不及“改變現(xiàn)實”這一神能的地方。
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