改變、變革,成功了迎來的是甜美的果實(shí),但失敗的陰影往往不甘遠(yuǎn)離,一旦稍有破綻,它們就會(huì)卷土重來!
對(duì)于人類來說,改變別人最開心,改變自己最艱難。
對(duì)于歐拜●亥來說,改變別人祂沒有那個(gè)時(shí)間和機(jī)會(huì),改變自己是僅有的維持自身的選擇!
不論是維持力量強(qiáng)度,還是維持自身存在!
要知道,祂是在與夢(mèng)蛹面對(duì)面戰(zhàn)斗著的,一旦祂力量衰弱,殞落就是不可避免的事情!
所以祂根本沒有機(jī)會(huì)調(diào)整教義,矯正信徒。
如果是往常在艾梵瑞爾的時(shí)候,諸神留在自己的神國(guó)之內(nèi),碰到類似這種教義被大量信徒曲解的情況,祂們大可以忍受一時(shí)的力量下降,尋找更多的圣職者,由那些感知屬性超越常人,可以更清晰感受到自己教義的人,去慢慢矯正信徒的行為和信念。
因?yàn)閷?duì)于神祗來說,也并不是自身所擁有的權(quán)柄種類越多越好,種類再多,也不能對(duì)祂們的威能產(chǎn)生根本性的加強(qiáng),頂多是可以做到一些以前做不到的事情而已。
如歐拜●亥這樣,對(duì)自己所選定的道路,不斷體悟、不斷深刻自身教義,從而使自己與已掌握的權(quán)柄更為契合,這才是絕大多數(shù)新神的選擇。
或許古神們就是“神”、“權(quán)”合一的,所以祂們才能那么強(qiáng)大,那么自由,如耶各隨意將神格、“權(quán)柄”放棄,都無損于自身的,確實(shí)令諸神羨慕。
歐拜●亥的權(quán)柄范圍增加,神力也有小幅度加強(qiáng),但這不是祂想要的,然而祂必須接受,否則夢(mèng)蛹就會(huì)令祂直接殞落!
不過兩者相較,顯然還是歐拜●亥占據(jù)優(yōu)勢(shì),至少祂還是被加強(qiáng)的,而夢(mèng)蛹則被不斷削弱。
本來這樣的局面維持下去,也是一件好事,或許再過些年,夢(mèng)蛹就會(huì)被歐拜●亥徹底驅(qū)逐出境。
然而面臨危機(jī)的夢(mèng)蛹,終于徹底泯滅了被俘的豺狼人之神,那位曾經(jīng)積極自救的“殞落”神祗,最終難逃厄運(yùn)。
如果對(duì)此視如不見,夢(mèng)蛹將會(huì)在短時(shí)間內(nèi)獲得又一次巨大加強(qiáng),一位神祗被夢(mèng)蛹“歸于自身”、“歸于混亂”,這是對(duì)祂所選擇道路的有力踐行!
另外,耶諾古殞落后,祂所遺留的神性、神格和“權(quán)柄”,都有極大可能被夢(mèng)蛹攫取。
不論從哪種意義上講,夢(mèng)蛹都有巨大收獲,最壞的局面,甚至可能因?yàn)橐Z古的被“腐化”,進(jìn)而抵消地球人類造成的信仰反噬,那樣一來,歐拜●亥很難說是否可以繼續(xù)維持眼下的局面。
所以,必須在夢(mèng)蛹消化掉新“收獲”之前,將其消滅或者驅(qū)逐!
這些因緣變化,地球上的智慧生物們不會(huì)明白,同時(shí)也沒有圣職者得到啟示,歐拜●亥僅有一個(gè)選擇,祂今后很可能不再需要圣職者了……
尋常的較力,只能壓制,想要取得壓倒性的成果,唯有放棄自身!
就像戚遠(yuǎn)、曾理他們沒辦法制作一件熱能術(shù)魔法裝備一樣,威力超越了界限的手段,就會(huì)連使用者一起波及!
月球表面的綠色越來越濃郁,重新回到正常大小的月球成了一枚綠色的圓盤,代表著夢(mèng)蛹的灰色斑塊已經(jīng)完全看不到了。
不會(huì)發(fā)光的月球似乎變成了一顆恒星,但是它所散發(fā)的光芒帶給人的,卻沒有冷、熱之感。
曾理發(fā)覺了異樣:“這光,不是光!”
這句話普通人一定聽不懂,但是此刻在他身旁的所有人都能明白,自然界中的光,所呈現(xiàn)出的特征與此時(shí)此刻月球發(fā)出的綠光,區(qū)別太大了!
哪怕曾理忌憚兩名神祗,不敢傳送到太空,去近距離做光學(xué)實(shí)驗(yàn),也已經(jīng)感受到了不同!
戚遠(yuǎn)不知道在什么時(shí)候,也悄悄來到了附近,他看看已經(jīng)在配合著做實(shí)驗(yàn)的地精大法師和半身人笛卡爾,輕輕說道:“這是神祗的威能,與我們所認(rèn)知的世界,是不同的!
所有人都看他,黃馨不在這里,眾人中就只有戚遠(yuǎn)與神祗打交道的次數(shù)最多了。
“最開始我的夢(mèng),我以為那是夢(mèng),事實(shí)上那不是夢(mèng)!逼葸h(yuǎn)仰著頭,語氣悵然:“我自從猜測(cè)信息、能量和物質(zhì),三者結(jié)合,最終成為了這個(gè)世界,就隱隱感受得到,神祗出現(xiàn)在我們面前,我們看到的、聽到的、感知到的,都只是一部分!
“是神祗的一部分,而且是以我們自己所能理解到的形象出現(xiàn)的,比如這綠光,因?yàn)槲覀冋J(rèn)知中的光,它才會(huì)表現(xiàn)出這個(gè)樣子!
“它確實(shí)有一部分與光類同,或者說具有一部分光的特征,但這一定是不全面的,剩下的那部分,我們沒見過、沒想過,所以它們隱沒了,不出現(xiàn)!
曾理他們第一次知道,戚遠(yuǎn)所提出的那個(gè)“三維”猜想,竟然還有這樣的推動(dòng)因素在內(nèi)。
只聽他接著說道:“然而,到底是我先感受到了這些,才在最后產(chǎn)生了‘三維猜想’;還是先有了‘三維猜想’,之后感受到了這些……”
“我也分辨不出,關(guān)于這些,我的記憶好像也是混亂的,我下意識(shí)地保持了混亂,使它們不準(zhǔn)確,因?yàn)槲腋惺艿,一旦?qiáng)行給出準(zhǔn)確的答案,我就錯(cuò)了!”
歐靖中根本無法認(rèn)同,戚遠(yuǎn)的描述越來越像那些神學(xué)、神秘學(xué)的神棍,一點(diǎn)點(diǎn)科研工作者的氣象都沒有了。
歐斯彭、笛卡爾這些艾梵瑞爾的住民,反倒對(duì)戚遠(yuǎn)的說法接受力很強(qiáng),他們祖祖輩輩都是在用類似的“感覺”、“經(jīng)驗(yàn)”、“大約”這種方法,積累著知識(shí),推動(dòng)著奧術(shù)前進(jìn)。
比起地球的科學(xué)方法,艾梵瑞爾的“工匠式”研究確實(shí)效率低下,站在頂端的施法者一旦接觸地球科學(xué),絕大多數(shù)都迅速倒戈,加入“科學(xué)”的陣營(yíng)。
不過在面對(duì)“老傳統(tǒng)”的時(shí)候,他們也還不至于立刻就激烈反對(duì)。
“小戚,你抱持這種態(tài)度,可是要走錯(cuò)路的!”歐靖中出言提醒,事實(shí)上他也是好心。
戚遠(yuǎn)對(duì)他苦笑:“我并不想的,我知道這樣不嚴(yán)謹(jǐn),是非常有害的!
“但是,我沒辦法,我描述不出來……所以,這些東西我都沒有寫,只能留待以后了!
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