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印記之塔 正文 第三百一十一節(jié) 改進(jìn)

作者/方一點(diǎn) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    由克隆的一個(gè)細(xì)胞,進(jìn)而分裂發(fā)育的人,通常會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)新生的獨(dú)立個(gè)體,哪怕知情者心中不自然,總有別扭,也不會(huì)否認(rèn)那樣一個(gè)人是同類。

    但若不使他發(fā)育為完整的人呢?

    僅僅生長(zhǎng)成一塊皮膚、一條手臂、一顆心臟……

    是殺人嗎?

    那個(gè)細(xì)胞原本是可以成為一個(gè)人的,只是被人為阻礙了,它所發(fā)育而成的器官或許被移植到某人身上,救了一條性命;也或許成為了實(shí)驗(yàn)素材,為人類學(xué)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。

    但是無可否認(rèn),對(duì)于催生了那個(gè)細(xì)胞、又限制了它的發(fā)育的人來說,負(fù)罪感是極強(qiáng)的。

    季耶維奇的失誤,就在于把克隆術(shù)改進(jìn)的過于完美了,在它的法術(shù)效果下,魔力轉(zhuǎn)化為了人類的受精卵,隨后一路發(fā)育成熟,成為一個(gè)個(gè)體,這樣的個(gè)體,也只有季耶維奇曾經(jīng)拿來作為實(shí)驗(yàn)素材使用過。

    曾理不贊同,但也沒有激烈反對(duì),他總是習(xí)慣于旁觀的,直到季耶維奇死亡,除他本人之外,也沒有哪個(gè)研究者、施法者,公開表示自己使用了新的克隆術(shù)。

    事實(shí)上,原本的克隆術(shù),并沒有這么大的爭(zhēng)議,法術(shù)制造的克隆體沒有發(fā)育過程,就像是用魔力轉(zhuǎn)化的能量和物質(zhì),搭建了一個(gè)人類的身體而已,若無施法者轉(zhuǎn)移靈魂,那么這個(gè)克隆體除了維持自身的新陳代謝,處于“活”的狀態(tài),并沒有所謂“思想”、“人格”。

    人們對(duì)于這樣的克隆術(shù),并沒有表現(xiàn)出明顯的反感,所謂魔力制造的人算不算人的標(biāo)準(zhǔn),歸根結(jié)底要看那個(gè)造物的過程以及引發(fā)的后果。

    但在季耶維奇看來,舊式克隆術(shù)缺陷極大,不論是艾梵瑞爾的施法者還是地球的科研人,都對(duì)人類、生命本身,存在著認(rèn)識(shí)盲區(qū),以人類當(dāng)下的科學(xué)進(jìn)度,去直接指導(dǎo)魔力塑造人類軀體,顯然會(huì)有極大誤差,以之作為實(shí)驗(yàn)素材,是沒有意義的。

    但僅僅塑造一個(gè)細(xì)胞則不同,季耶維奇有條件,也有能力深入觀察一個(gè)樣本,然后從微粒子層面上,以魔力轉(zhuǎn)化、復(fù)原一個(gè)與樣本一模一樣的細(xì)胞。

    在這個(gè)基礎(chǔ)上,有偏差,但相比之下就能夠接受了。

    無論如何,總比去抓捕同族做素材要強(qiáng)得多。

    事實(shí)上,作為史詩施法者,季耶維奇搜捕普通人,作為實(shí)驗(yàn)素材,要比他改進(jìn)這樣一個(gè)奧術(shù),簡(jiǎn)單得多,而且還不會(huì)存在素材本身的誤差問題。

    好在他還是有底線的,為人類留下了更多的研究資料和寶貴財(cái)富,并沒有走向自我毀滅的道路。

    若是季耶維奇當(dāng)年徹底放飛自我,成為類似阿加雷斯那樣的存在,恐怕黃馨早就拉著曾理,要把他掐滅在萌芽中了。

    有關(guān)新舊克隆術(shù)、季耶維奇和新式死靈學(xué)派,曾理留給黃曉筱的知識(shí)中,有著詳盡的記載,所不足的,主要在于曾理自己沒有深入研究,所以也就不存在相應(yīng)的筆記、注釋,比起他的主攻方向預(yù)言學(xué)派,簡(jiǎn)陋了太多。

    黃曉筱沒有了可以請(qǐng)教的人,豐盛號(hào)上,類似米文昱的幾位傳奇施法者,跟曾理的知識(shí)傳承比起來,無論廣度還是深度,都差了太多。

    她想繼續(xù)深入,而不僅僅滿足于走到與前人相同的高度的話,就全都要靠自己了。

    好在因?yàn)榇廾让群忘S子的志愿探索,他們的住處被作為紀(jì)念,留給了兄妹兩個(gè),黃曉筱因此而有了基本的研究場(chǎng)地,她畢竟年紀(jì)小,同時(shí)也不曾晉升傳奇,豐盛號(hào)的幾位傳奇施法者并不曉得她已經(jīng)開始了自己的科研事業(yè),所以專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室區(qū)域中,還沒有她的一席之地。

    “哥,幫我把卷軸領(lǐng)回來,謝謝!”黃曉筱趴在桌子上頭也不抬,不過使喚黃曉安的時(shí)候曉得道謝了,就足夠讓做哥哥的心甘情愿去跑腿了。

    黃曉筱還需要一個(gè)造物術(shù)卷軸,就能把需要的六十倍物鏡造出來了,先前她控制魔力不純熟,再加上動(dòng)手時(shí)太冒失,有兩個(gè)計(jì)算數(shù)據(jù)出了錯(cuò),結(jié)果臨時(shí)來不及改正,一次施法,就剩個(gè)高倍的物鏡沒造出來。

    現(xiàn)在她趴著的桌子角落,就放著一臺(tái)組裝完成了的光學(xué)顯微鏡,就連玻片之類的耗材,都分門別類裝在收納盒里,低倍的物鏡有好幾個(gè),但效果不敷使用。

    不得已,只能再浪費(fèi)一個(gè)造物術(shù)卷軸,申報(bào)下來,就是第二天了。

    這就是迷鎖的不方便了,要是在地球上,別說黃曉筱,只要把圖紙、數(shù)據(jù)計(jì)算好,交給黃曉安都能把東西造出來,大不了多用幾個(gè)法術(shù)位的事情。

    但是為了保證整艘堡壘級(jí)的安全,對(duì)內(nèi)禁止施法,就是必須的事情了。

    要不是黃曉筱作為后備傳奇施法者,想要申請(qǐng)?jiān)煳镄g(shù)卷軸,可沒那么容易!

    類似神莓術(shù)、驅(qū)除疾病之類的純粹生活性奧術(shù),無論誰需要都可以給,但造物術(shù)是有可能用于違法犯罪的,遇到專業(yè)人士,造出點(diǎn)火藥武器輕松得很!

    所以那些開門做生意的人,需要什么都是直接申報(bào)實(shí)物,而不會(huì)直接給他們?cè)煳镄g(shù)卷軸。

    不大一會(huì)兒,黃曉安就回來了,如今豐盛號(hào)完全是公共交通,根本不存在私人車輛,一路上不管到哪都暢通無阻,“堵車”的記憶,只能到老人的故事里感受一二了。

    新生代們從歷史課本中難以了解交通的變遷,他們頂多是死記硬背著教材編寫者所總結(jié)的“意義”、“影響”等等,一切都像是毫無“意義”的廢話、假話。

    然而這只是因?yàn)樗麄儾辉H身體驗(yàn)而已。

    世界融合前,物資交流是整個(gè)人類社會(huì)都不可避免的行為,各種交通就像人體內(nèi)的血管,而其中往復(fù)運(yùn)行著的車輛就是血液。

    堵塞就像人體病變的血栓,想要避免,但總也避免不了。

    原因也是非常多樣的,就像黃曉筱她們的歷史課本上所寫的那樣:“舊歷科學(xué)技術(shù)發(fā)展所經(jīng)的階段,人工智能處于極初級(jí)的時(shí)期,無人駕駛距離滿足整個(gè)人類社會(huì)的運(yùn)輸需求還有極大距離,所以不能拋棄人工駕駛。同時(shí),歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在人工駕駛處于主流的社會(huì)發(fā)展階段,不能忽視人的主觀能動(dòng)性,公共交通不應(yīng)完全取代私營(yíng)交通,二者互為補(bǔ)充的混合的交通模式作為社會(huì)運(yùn)營(yíng)的一部分,必然會(huì)在這一階段長(zhǎng)期存在。”

    “新歷以來,以奧術(shù)與學(xué)科應(yīng)用相結(jié)合的新技術(shù),使自動(dòng)駕駛技術(shù)趨于成熟,同時(shí)社會(huì)層面的物資交流需求也極大降低,另外交通方式的多元化也起到了巨大的推動(dòng)作用。”

    “公共交通徹底取代混合交通,是滿足人民群眾的物質(zhì)需求、實(shí)現(xiàn)秩序主義社會(huì)初級(jí)階段的重要先決條件。”

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