關(guān)于原世界，博卡布并非沒有一點點認識基礎，種種猜想建立在已有的素材、論據(jù)之上，但只要這些論據(jù)、素材沒能形成邏輯自洽、可反復驗證的切實理論，那么與之相關(guān)的任何分析、歸納、總結(jié)，都只能稱之為猜想。
在猜想的基礎上繼續(xù)去發(fā)散思維，并不是沒有人做，甚至可以說，那么做的人很多，不單單外行人抱著浪漫主義思維去幻想，很多時候，找不到頭緒的科研工作者，也不得不加入這一行列。
畢竟猜想還有些素材、數(shù)據(jù)去支撐，比起從頭兒尋找切入點，要強得多了。
博卡布點頭認同了戚遠關(guān)于科研方法的講述，但并沒有對有關(guān)“原世界”的猜想和其它部分，做出進一步的解釋或者改變。
戚遠作為凡物，所能觀測的，無論是融涉世界還是原世界，都是經(jīng)過了數(shù)次轉(zhuǎn)化的，最終被他自己理解的時候，已經(jīng)不知道與博卡布這位直接觀測者相差了多少。
關(guān)于細節(jié)，戚遠并沒有什么發(fā)言權(quán)，博卡布要想找一個與自己層次相當?shù)耐榈脑�，只能在神祗中挑選。
凡物們受到先天生命存在形式的限制，比如地球人類，僅能直觀地觀測到現(xiàn)象世界中的宏觀世界而已，就連微觀世界，人類都需要借助儀器、設備，通過種種手段，將原本不可見的，轉(zhuǎn)化為可見的。
這也是一種觀測，但它遠遠稱不上直觀，人類通過光學視覺，觀察萬事萬物，但若不在光學條件下，那些被觀察到的存在，會不會不變呢？
這個事情誰也說不清，就因為人類到目前為止既沒能生出一個不以光學視覺觀察世界的同胞，也沒能接觸到其它在宇宙間生存發(fā)展的不以光學視覺觀察世界的種族。
戚遠長篇大論過后，似是過足了說話的癮頭，他在漫長的孤身旅行中，已經(jīng)需要依靠自言自語來維持語言發(fā)音了。
博卡布并不僅僅對地球人類的科研方法感興趣，繼續(xù)問道：“那位女士放棄了匯聚一處的權(quán)柄，如你所見，有什么想法嗎？”
黃馨放棄權(quán)柄，戚遠一點都不意外。
蒯教授和黃馨稱得上同道中人，戚遠太熟悉蒯教授了，學習具體的數(shù)學知識，就繞不開有關(guān)邏輯的種種哲學思想，能夠成體系表達自身所遵循的行為邏輯，并且貫穿始終、自洽自為的，才稱得上哲學。
而蒯教授無疑就是擁有獨立哲學思想的人，他的學術(shù)成就受到他的哲學思想的指導和限制，原因就是他觀測世界并不直觀，就像光學視覺沒辦法直接看到一個原子一樣，人類的直接感官也無法觀測“數(shù)”。
那么所有關(guān)于“數(shù)”的素材，被人類轉(zhuǎn)化成自身可以理解的形式，并且收集起來成為素材后，必然還要經(jīng)過分析、歸納的過程，這一過程里，研究者個人的世界觀必然會影響最終結(jié)果。
如果擁有了完整體系，稱得上哲學思想的研究者，不能在生活、研究中，根據(jù)自己所接觸的事實，不斷調(diào)整自己的思想體系的話，那么他們最終一定會因為自己的哲學偏離真實太遠，反過來阻礙自己的學術(shù)進步。
許多曾經(jīng)的“天才”、學科的開創(chuàng)者、科學的“引路人”，在突飛猛進般貢獻了巨大成果之后，會陷入停滯、甚至于倒退，都與這個原因分不開。
比如曾經(jīng)的牛頓，最終選擇將問題交給“神靈”，到了那個時候，他已經(jīng)無所謂進還是退了。
或許有些人會講，“神靈”即便沒有現(xiàn)身，你也無法否定的存在。
這話是不錯的，但“神靈”是否存在與此區(qū)區(qū)凡物有什么關(guān)系呢？
作為人類，“神靈”存在與否，影響人們認識世界嗎？在與不在，世界就不一樣了嗎？
人類無論對“神靈”有什么解讀或者期盼，那都只是人類自己想的，人家憑什么跟你想的一樣？
所以對于蒯教授、黃馨他們來說，“神靈”在與不在一個樣，不出現(xiàn)就不管，出現(xiàn)了就研究，那和一塊石頭、一滴水并沒有不同，最多不過是名字不一樣，成份不一樣罷了！
黃馨她們所珍視的，是人類自身所擁有的，每個人的思想，每個人的行為。
如果因為黃馨封神，那些諸如“自強”、“自信”、“愛人”、“愛己”的良好品德就從人類本身消失，轉(zhuǎn)而必須由這位現(xiàn)世神祗來賦予的話，那么必然是不肯的。
對于來說，每個人都應當可以自由選擇，包括自己的人生道路、最終所追求的成就。
例如成為“神”，每個人都應當有那樣一條起跑線，有那么一個機會，而自發(fā)聚集到黃馨手中的權(quán)柄，顯然會將人們的一部分機會收走。
對于黃馨來說，這就是不可以的，她最終做出那樣的選擇，也就在情理之中。
戚遠一瞬間就想到了，他不知道怎么開口，因為還有更多想法在后面涌上來。
如果黃馨沒有拒絕那權(quán)柄，會不會是比強大神力更厲害的偉大神力？
如果成為了偉大神力，驅(qū)逐夢蛹是不是就不用造成自身的消失？
如果沒有拒絕，那些很多人本就不具備的情緒所化作的權(quán)柄，真的就會給地球附近的人類造成什么不良影響嗎？
就算黃馨放棄了權(quán)柄，地球人又有多少可以成就神祗的機會？依舊是約等于無的吧！
“我大約知道她為什么那么做，但不知道……”戚遠搖著頭，他自己是絕對無法做出黃馨這種選擇的，正如他自己所言，他愛己還是要多過愛人的，要戚遠為了一些不相干的人，付出那么大的代價，除非他當時腦子不清醒。
就像沖向埃蓋馬尼時那樣，除了要為如黃馨、曾理、顧溱、崔萌萌等等熟悉的人爭取時間，更多的還是一時沖動。
可是沖動一次還行，為那一次沖動就到生死邊緣游走了多少次的戚遠，基本上很難再有那樣的選擇了。
更何況，地球上他的熟人越發(fā)少了。
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