十來天的功夫，戚遠已經(jīng)帶領(lǐng)著新生的小團隊，找到了七種致病菌和兩種針對性藥物，最關(guān)鍵的是阿瑞納達人已經(jīng)學(xué)會了尋找的方法。

    所以戚遠已經(jīng)可以繼續(xù)自己的旅行了，如果這里有祈愿術(shù)和他沒見過的傳送法術(shù)，固然最好，即便沒有，也不妨礙他繼續(xù)尋找。

    在此之前，戚遠從沒提出過自己的目的，卻無私地幫助阿瑞納達人，并不是他對自我精神有了多么高的要求，只是他確實認為事情應(yīng)當這么做。

    遇到他人有困難，就幫助一下，而自己的困難，別人能幫忙當然好，幫不了，也不失望。

    恰好，他遇到的是阿瑞納達人，雖然這些人類信仰的神祗很復(fù)雜，教義各不相同，但都處于守序、善良的陣營，他們所堅持的美德與地球人類有著相當程度的重合。

    得知了戚遠的旅行目的，五名史詩奧術(shù)施法者互相對視一眼，隨后英利爾便道：“戚遠大師，我們的傳送類法術(shù)可以與您交流，請您稍等，尼普爾隨我去圖書館吧。”

    戚遠一聽，頓時笑了，傳送術(shù)方面未必有收獲，但是祈愿術(shù)看起來有戲！

    雖然英利爾對祈愿術(shù)只字不提，但是去圖書館需要兩名史詩嗎？

    或許對于他們來說，祈愿術(shù)事關(guān)重大，必須與國王商議之后才行。

    “好的，我并不是很著急，既然如此，我們就再交流一下神術(shù)吧。”戚遠很默契地不提祈愿術(shù)。

    關(guān)于神術(shù)、神祗，其實戚遠也很關(guān)注。

    且不提他曾經(jīng)擁有過神性，感受過那種“心想事成”的特殊威能，單只魔法之主博卡布明確提到過的，只有神祗那樣的生命層次，才具備直接觀察融涉世界的能力，就足以吸引戚遠了。

    更何況，戚遠研究“魂能”、人類本身乃至魔力本質(zhì)，等等課題，其中一個很重要的目標，就是獲得長久的生命，以此支撐他研究、認識更深更廣的世界真實。

    同時，想要找到回家的路，再見地球一面，顯然要有極長的生命作為支撐。

    如果成為神祗，這些問題也就一次性解決了！

    雖然神祗并非不死，但祂們的壽命顯然已經(jīng)不是凡物所能理解，倒足以稱得上長生不老了。

    等到以神祗的身份，獲得了長久的生命之后，再拐回頭來，繼續(xù)探索“魂能”與凡物生命的關(guān)系，那就簡單多了。

    現(xiàn)在他如仰攻山頭，下面有重力拉著，不論是人還是武器，都被拖著后腿。

    若以神祗處于融涉世界的視角再來觀察，說不得就如俯視一般，你向它發(fā)起攻擊，還要有個勢能的加強。

    一正一反，難度相差已不可以道理計。

    這也就是戚遠在一定意義上，近距離領(lǐng)略過神祗威能，否則換個人、換段經(jīng)歷，也不會明白成為神祗怎么就跟科研的難易程度，扯上了關(guān)系。

    可惜的是，阿瑞納達這里沒有聯(lián)系到任何一位神祗，他們的圣職者在數(shù)十年間只減不增，無論數(shù)量還是所處層次，都已經(jīng)十分虛弱。

    能夠與戚遠討論神術(shù)的，主要就是那幾位德魯伊了。

    其實嚴格意義上來講，戚遠本人就是一名德魯伊，他的神術(shù)來自于自然領(lǐng)域，與德魯伊完全一致。

    所不同的，也就是他既沒有就職，也沒有訓(xùn)練德魯伊職業(yè)的其它能力。

    來到了新的世界，見到了許多前所未見的植物、動物，阿瑞納達的德魯伊們此前始終保持著興奮。

    “瘟疫”爆發(fā)后，處于自然深處的德魯伊們同樣躲不過微生物的侵襲，不過他們受到大自然的眷顧，自發(fā)形成的神術(shù)保護了他們的身體健康。

    最初的微生物，并沒有能夠引起德魯伊們的注意。

    在他們看來，微生物與動植物并沒太大區(qū)別，都是大自然的一部分。

    但是微生物并不僅僅攻擊人類，植物、動物、昆蟲，無一幸免，這個時候，德魯伊們就意識到事態(tài)的嚴重了。

    這屬于大自然的存在狀態(tài)問題，就如白槲的貝奧曾經(jīng)專門到高原地區(qū)，思考那里的自然環(huán)境因何多樣化，隨著地形、海拔高度的變化，生物分布有著顯著區(qū)別。

    對于德魯伊來講，這就是深入到了大自然的選擇中的高深問題了，獨立思考并且因此而尋到自我的獨到見解的成員，就有極大機會，接觸史詩的門檻。

    所以對于德魯伊們來說，微生物泛濫既是危難，也是機會，平日里自然環(huán)境的選擇、變化，都是在細微處非常緩慢地進行的，思考到了這里的人，就需要如貝奧那樣，到處旅行，尋找大自然的“交界線”。

    而微生物的無差別攻擊，使得大自然整個混亂起來，選擇和變化都在短時間內(nèi)明顯起來，天賦好又專心于學(xué)業(yè)的德魯伊，就獲得了非常好的“研究環(huán)境”。

    最終，也確實是他們，找到了針對各種致病菌的神術(shù)，這些神術(shù)等級都很低，其實原因就在于微生物本身生命脆弱，很好消滅。

    他們的神術(shù)針對不同的植物、動物等等生物，都可以分門別類，產(chǎn)生良好效果。

    在隨著戚遠學(xué)習(xí)、做實驗的這些日子里，無論是法師還是德魯伊，都明白了微生物的種類有多復(fù)雜。

    他們在人類、其它動物、昆蟲和不同的植物上，找到了多達上千種細菌、真菌、病毒、支原體……

    其中會對不同物種，產(chǎn)生傷害的有哪些，不會產(chǎn)生傷害而互相依存的又有哪些，微生物之間會互相攻滅的是哪些……

    一個尋常眼睛看不到的世界，展現(xiàn)在了所有人的目光中。

    當阿瑞納達的施法者們五體投地般仰望戚遠的時候，他在想著的是另一個看不到的世界——融涉世界。

    要不要尋求成為神祗呢？

    或者說，怎么才能成為神祗呢？

    戚遠這時候有點后悔，怎么早先沒有同黃馨仔細探討一下，成為神性生物，收攏信仰的心得呢？

    之前，大家在一起的時候，大略說過幾句，只不過黃馨因為自己也不敢太確定，所以說的都不多罷了。

    現(xiàn)如今，戚遠只能自己摸索了。()

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