誰能想到自己的一生都有哪些際遇呢？
戚遠想到過自己會在宇宙里遇到各種危險，出發(fā)時便有了置生死于度外的覺悟，當然也可能尋找到志同道合的朋友，便如阿瑞納達的幾位史詩奧術(shù)施法者。
但從未想過，還能在茫茫宇宙中，成為一名老師，還是一個擁有上百名直系子孫的生命的老師。
經(jīng)過旅行，戚遠和進入了星云內(nèi)部，有著原住民的指引，戚遠不需要過于擔(dān)心安全問題。
在這里，很開心，他的身軀隨意擴展開來，籠罩范圍近乎百萬立方米，有了星云內(nèi)部物質(zhì)的混合，被包裹在他體內(nèi)的外物，就不會再造成明顯的異樣感。
到了這個時候，戚遠才明白過來，之前出現(xiàn)在自己面前的，已經(jīng)是收縮到了極致。
在星云之外，質(zhì)量稍大些的物質(zhì)，一旦闖入體內(nèi)，如果不消化掉，就會因為引力問題而造成的身體不平衡，對于他而言是很苦惱的感受。
星云之內(nèi)的物質(zhì)則達到了一種很特殊的動態(tài)平衡狀態(tài)，分布雖然并不是絕對的均勻，但引力狀態(tài)則適于氣態(tài)生命的生存，不會使他們隨時面臨被撕碎的危險。
之所以外出覓食時，總要將身軀收縮起來，也正是為了避免危險，密度越大的整體，面對引力的抵抗能力越高。
他阻攔戚遠前進的原因，也正是擔(dān)心突破號闖入星云，破壞了環(huán)境，甚至于帶走太多星云物質(zhì)，也有可能使得星云開始邁入轉(zhuǎn)化恒星的進程。
以突破號的質(zhì)量和密度，哪怕在星云外圍繞一圈，也確實有可能掠走相當數(shù)量的氣態(tài)物質(zhì)。
從這個角度來看，的生命同樣脆弱，雖然他可以不借助任何外物便橫渡宇宙，但也沒有比人類的生存能力強大多少。
或許的“家”并不是典型的星云，就像地球很可能不是典型的行星一樣。
其它星云中，氣態(tài)生命未必存在。
戚遠懷疑，之所以與他的家庭能夠存在，之所以這個星云如此特殊，都是受到了人為干預(yù)，才導(dǎo)致的。
正如這附近的天體孕育了異常繁榮的生命一樣，反常的、偶然的事情集中到一起，造成它們的必然原因就呼之欲出了。
戚遠被的孩子們繞得迷迷糊糊，完全分辨不出哪個是哪個之后，決定不再為了已滿足的好奇心而停留，去見一見被他假定為“罪魁禍首”的那位伯岳，就成了他最迫切的愿望。
當然，制造生命不能稱為“罪”，如果那位伯岳真的是制造了如許多生命種類的存在，有關(guān)“魂能”的問題，很有可能就是已經(jīng)被歸納、總結(jié)好了的現(xiàn)成知識！
在沒有充分的反例之前，戚遠相信，自己所假設(shè)的“魂能”，就是一切生物所必然具備的特質(zhì)，也不能例外。
雖然戚遠不好意思讓充當自己的實驗素材，但是去尋找他以及他們，可能存在的制造者，當面請教，則是一個相當不錯的選擇！
在氣態(tài)環(huán)境中，就不那么容易搭建法陣了，不是因為需要考慮高密度物質(zhì)的引力作用，也不是沒有合適的氣態(tài)施法材料。
更多還是因為氣態(tài)環(huán)境中，物質(zhì)的難以固定，密度小也就意味著微粒子們的可運動范圍大。
同時，距離星云較近的地方，也沒有固態(tài)天體存在，它們一旦離得近了，便會將星云外圍的物質(zhì)掠奪吸附，久而久之，整個星云或許就改變了核心位置，恒星誕生的同時，一個新的恒星系也將出現(xiàn)。
事實上，這才是宇宙天體的正常運動軌跡，它們在漫長的時光中，不斷進行著相互轉(zhuǎn)化，每一次轉(zhuǎn)化都是獨一無二的，但人類為了自己的方便，則必須將它們進行分類。
的家能夠擁有蘊育氣態(tài)生命的特殊環(huán)境，還能在漫長的生命周期中長時間保持狀態(tài)穩(wěn)定，本身就是極小概率的事件。
如果說，有人為了維護這一特殊環(huán)境，將原本在附近的以及即將運動到附近的天體，統(tǒng)一挪動了位置，倒是很有說服力。
只是如此一來，想要再通過布設(shè)法陣，帶著一起到伯岳那里去就很困難了，光是位移著飛出七八光年的距離，就足夠戚遠頭疼的。
于是乎，戚遠只得告別，通過提供的相對坐標地址，自己駕駛突破號前往。
好在跟著戚遠學(xué)習(xí)這么久，已經(jīng)把數(shù)學(xué)中有關(guān)集合的部分讀明白了，否則怎么描述詳細地點，都很成問題。
值得一提的是，原本只有很原始的語言，而并沒有文字，他的語言通過非常原始的物質(zhì)震動發(fā)聲，不過頻率的廣度超過了人類太多，致使已經(jīng)幾經(jīng)改良的通曉語言都沒辦法將之直接翻譯成漢語。
但是有了心靈連線，學(xué)習(xí)漢語就很簡單了，作為戚遠的學(xué)生，漢字成了學(xué)會的第一種文字，戚遠也為他留下了一部往期《奧術(shù)》合訂本。
不過漢語和漢字對于來說都并不是最佳的交流選擇，原因就在于他的發(fā)音方式與人類完全不同，如果僅僅模仿人類的發(fā)音范圍，對于他來說就是一種自我限制。
如果和他的家庭繼續(xù)不斷壯大，形成氣態(tài)生命的社會，那么未來可預(yù)期的，他們一定會在漢字、漢語的基礎(chǔ)上，繼續(xù)擴大語言的詞匯量，使之不斷發(fā)展，最終變化成為一種適合于氣態(tài)生命社會交流的工具。
那個時候，新語言、新文字，很可能就連戚遠這個傳授了最初的語言的人，都認不出來了。
但那個時候的通曉語言只會更加強大，溝通交流必然不會成為問題。
甚至于，隨著宇宙中各個智慧種族的語言越來越豐富，越來越多樣化，在宇宙間的交通更為發(fā)達后，交流、融合從而促成新的語言的誕生，就有可能解決連神祗都發(fā)愁的問題。
當初，魔法之主博卡布，因為人類的語言沒有發(fā)展到足以描述融涉世界，而不得不采取通過思維與戚遠直接交流的方法。
語言，同樣是制約認識的一道枷鎖。
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