“那如果內(nèi)門弟子外傳怎么辦？”史安問道。
“首先，《四象心法》全本除了元字輩的長老和傳功堂堂主有玉簡和線裝書各一份之外，再無任何文字資料。內(nèi)門弟子要學(xué)習(xí)下一層心法時，要先由傳功堂的傳功弟子考查其修為，做好備案上報，經(jīng)堂主批準后才可教授他，防止有人學(xué)習(xí)心法動機不純。其次，除傳功堂弟子可以按門規(guī)傳授心法外，其他內(nèi)門弟子之間以及內(nèi)門弟子與外門弟子之間不準相互傳授，如有違反，也以外傳論罪。再有，掌握功法的弟子不準將所學(xué)內(nèi)容以文字或玉簡的方式記錄，就連自己的修煉心得也是如此的，否則就是外傳之罪。這樣就杜絕了心法外泄的可能。另外，宗門其他的眾多法門也有相關(guān)規(guī)定，雖沒有這般嚴格，但外泄后也是重罪。宗史記載，自創(chuàng)宗以來因為各種原因以功法外傳治罪的弟子一共只有七名，其中有一名還是我曾經(jīng)的師弟。外傳功法是重罪，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立刻毀其修為，斷其靈根。所以一進四象觀，除非身故道銷，否則再無離派的可能。”
“好嚴厲啊！”史安吐吐舌頭道。
“這是修仙界各大宗門的基本規(guī)則，小門派反而不太重視這個。這就是為什么心法越強的門派，門規(guī)越嚴的原因吧，”元妙子接著說道，“當然，四象觀與吳洛堡和極海派這召國三大宗門還都有個例外，若修行至元嬰期，那時就必須離開宗門。四象門的元嬰修士必須到最初祖師爺指定的地方去，其他兩個宗門的情況不得而知，反正都得離開。這種離開在三宗門中都不算外傳。”
“元嬰修士就必須離開宗門？這是什么奇怪的規(guī)定？”史安非常好奇，難怪宗門中沒有元嬰修士，他還一直以為元嬰修士只是個傳說呢。
“這個我也不知道，只有進了元嬰期才有機會進入宗門的密室，那里有祖師爺三千四百年前離開宗門時的留下的各種安排，其中一條就是元嬰期必須離開。經(jīng)歷了七十二代，本門已經(jīng)走出去十多位元嬰修士了，也不知他們現(xiàn)在怎樣了。我們這一代非常強，現(xiàn)在你的元通師祖和元古師祖都已經(jīng)結(jié)丹期滿了，應(yīng)該快要渡劫晉升元嬰期了，這次也不知道他們是不是都能渡劫成功呢？”元妙子眼望前方長嘆一聲。
“那我們這《四象心法》是哪個級別的心法呢？”史安見元妙子有些傷感，急忙岔開話題。
“這個確實不太好比較，跟召國幾個小門派的心法相比，《四象心法》是極為高級的，至少應(yīng)該是中級以上，與吳洛堡和極海派心法相比應(yīng)該不相上下。”
“那我可以修行《四象心法》嗎？”
“當然可以，你是內(nèi)門弟子，又是我親傳的，定會給你最好的心法。”元妙子微笑道。說著一拍腰間小囊，一本線裝的書籍便出現(xiàn)在史安面前。“這是我手中的線裝的《四象心法》，你拿去看吧，打通第一層的周天經(jīng)絡(luò)后就還給我，等該修煉二層的時候，你再接著看。千萬別弄丟，不然我也救不了你。”
史安將書籍貼身放好，忽然對元妙子腰間的小囊產(chǎn)生濃厚的興趣，問道：“師祖，我看見你一拍擊那個小囊，就有東西出現(xiàn)，這是什么法寶？”
“法寶？哈哈哈哈，這可不是什么法寶，此物叫做儲物袋，可以容納五行死物，也可掩蓋物品的靈氣，但鳥獸蟲草這些活物是不能放在里面的，那些東西自有專門的器物存放。這儲物袋可大可小，大的能有數(shù)十丈方圓，小的也有八仙桌大小，它不過是個小小法器而已。”
“法器？”又一個新名詞，史安心道這修仙界的新鮮玩意兒果然不少。
“嗯，修士使用的器物有品級之分，最低級的叫做法器，一般用精鐵、精銅等初級材料為主材，貴在堅固，靈氣可以驅(qū)動，根據(jù)品質(zhì)能分成下品、中品、上品，下品和中品法器在煉氣中期以上能用，不能變化外形和大小，上品法器需要筑基以上使用，大小已經(jīng)可以變化了。而法寶就要結(jié)丹初期以上方可驅(qū)動，這些常識以后開始修煉后你就會慢慢知曉。”說到這里，元妙子又道：“就拿這次來說，我外出的任務(wù)就是為了取回一件中品法寶。一個外門弟子家境較為富裕，家中有一礦井開采鐵礦，一日他回家探親，正遇上礦井中采出了一鈴鐺，樣貌古樸厚重，在凡人看來平常無奇，而修士看起來卻靈氣逼人。此弟子一見便知此鈴來歷不凡，用傳音符告知宗門。宗門怕這靈氣引來其他修士搶奪，便命他連夜送至威福鏢局，并派我去取回。我路過蒼夢山時，見山頂有一株百年薇蘭，便準備順手采下，豈料旁邊竄出一只三級妖獸黃斑蟒，也是我大意沒料得凡間還有此獸，被它擊傷，后一番惡斗下終于將其滅殺，取了他的獸丹和薇蘭。無奈之下去道真觀調(diào)息靜養(yǎng)，這才偶遇了你，可真是天數(shù)啊。”
史安終于明白了那天山谷中莫名其妙的一場地震的來由，原來是師祖在與妖獸斗法。想了想又問道：“那弟子為何不用這儲物袋來裝這個法寶？這樣不就不會引來其他修士么？”
“儲物袋雖是下品法器，但至少到了煉氣中期才能使用，那個外門弟子只有煉氣期三層，根本無法打開儲物袋。再說，儲物袋也不是所有的煉氣中期修為以上修士都能有的，富裕點的才能買到，咱宗門中有儲物袋的人也不過三五百人。”
“修士間也可以交易物品？”史安有些疑惑，難道修仙界也的和世俗界一樣有專門做買賣的？
“有，不過用的不是金銀這些世俗之物，要用靈石和其他的修煉之物。你的問題實在太多了，先說修煉之事，其他的以后你慢慢就知道了。”元妙子有些不耐煩地說道。
“是，師祖，請您接著講。”史安有些不好意思。
“接著說煉氣期的修煉，《四象心法》中有水靈根的修煉方法，名叫癸亥之法。”說到這里，元妙子解釋道：“我們常說甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水、戊己土，這是五行的天干屬性。水行分為壬水和癸水，壬水是陽水，表象為大江大海奔騰之水；癸水是陰-水，表象為雨露霜雪綿柔之水。五行也有地支屬性，其中子為陽水，亥為陰-水，《四象心法》中水靈根心法為陰-水之法，將天干地支中表示陰-水的兩個字合并在一起，故名為癸亥之法。”
“是不是也有壬子之法？”史安問道。
“嗯，不錯，”元妙子點點頭道：“宗門記載確有壬子陽水之法，不過不知因為什么祖師爺沒有傳下來。這癸亥之法取陰-水的細弱綿長，滋潤滲透，初期修煉進度可能會稍慢，但到了第三層以后慢慢就好了。癸亥之法共分為十層，對應(yīng)煉氣期十層級，每一層心法有一個周天經(jīng)絡(luò)，最開始的周天經(jīng)絡(luò)為十八個穴位，以后周天經(jīng)絡(luò)的穴位逐級遞減，到第十層時為九個。”
“再說修煉，所謂修煉不是修心法，心法只是工具，是控制穴位、貫通經(jīng)絡(luò)的手段，掌握了即可。真正的修煉是把靈氣送入氣海之中。控制穴位是第一步，穴位有個特點，就是指向氣海位置的方向總是關(guān)閉，反方向卻是暢通。所以靈氣進入氣海時，必須要用口訣打開行經(jīng)的每一處穴位。輸出靈氣時就沒有那個必要了，這就是為什么靈氣進入體內(nèi)困難，而要輸出卻很容易的原因。要想控制穴位，首先要打通穴位。所謂打通穴位就是修士第一次將靈氣進入此穴位時，剔除掉原生的雜質(zhì)，雜質(zhì)排除干凈后的穴位即被激活，以后即可用口訣控制靈氣通過。當這條經(jīng)絡(luò)上所有穴位都被打通，就稱為貫通經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)一旦貫通就可以說進入了這個層級。”
“接下來就很簡單了，只需要通過不斷地并將靈氣沿著經(jīng)絡(luò)輸送到氣海就行。靈氣從起始的穴位進入，到氣海中止的過程，稱為一個周天。不斷地送入靈氣在氣海中積累，便是所謂修煉。”元妙子娓娓道來。
“弟子明白了。那我當前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)心法，弄清第一層經(jīng)絡(luò)的所有穴位，再逐個兒打通。等整條經(jīng)絡(luò)通暢后，我再吸收靈氣，經(jīng)過經(jīng)絡(luò)每處穴位時，念動心法上所寫的口訣讓穴位打開，最后使靈氣通過直到氣海。師祖，弟子說得可對？”史安道。
“正是。第一層很好修，所需靈氣也不多，在屬性相同的靈氣足夠充沛的修煉環(huán)境下，雙靈根大概是十天，你靈根比其粗一倍，應(yīng)該用五天左右吧。”
“屬性相同的靈氣指什么？”
“當然是說靈根與靈氣要同一屬性了。靈根只能進出同屬性的靈氣，你是水靈根修煉只能吸收水靈氣，別的靈氣對你的修煉沒有任何作用。我以前跟你說過，現(xiàn)在的修仙界與以前有很大區(qū)別，以前的各地靈氣比較純凈、單一，各屬性靈氣分布涇渭分明，江河湖海匯集水靈氣，森林草原匯集木靈氣，火山匯集火靈氣，礦山匯集金靈氣，沙漠盆地匯集土靈氣，當然也不是完全純凈的，也有摻雜在一起情況發(fā)生，比如說沼澤之地就富含水靈氣和土靈氣，地下巖漿洞穴就富含火靈氣和土靈氣，但多種靈氣混雜在一起的現(xiàn)象可是沒有的。一萬三千年前那場突如其來的劇變后，天地間不知發(fā)生什么變故，導(dǎo)致五行靈氣都混在了一起。靈根屬性越多，越可能同時吸收到更多種類的靈氣，這就是為什么現(xiàn)在多靈根的比單靈根修煉進度快的原因了。”元妙子道。
“還有，排除雜質(zhì)打通穴位具體方法我不想對你多講，憑你的悟性可自行摸索。要謹記一點，就是一定要熟悉你的屬性靈氣的特點，并根據(jù)這個特點來進行。”
“我明白了，那師祖我在哪里修煉好呢？”史安問道。
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