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環(huán)球綠地大亨 正文 第二八四章 地藏王菩薩

作者/金色之淚 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    讓林木森非常驚訝,他看到棺材里面的面孔,雖然非常猙獰,但是并不是人。

    同樣也不是什么尸體。

    以往沒(méi)有人會(huì)把一個(gè)受到祭拜的佛像,擺在棺材里。

    林木森偏偏在棺材里看見(jiàn)了佛像。

    他覺(jué)得這個(gè)佛像的造型很熟。

    地理資源學(xué)系的人,有一個(gè)習(xí)慣,考察遇到廟的時(shí)候,一定要進(jìn)去看看。

    很多時(shí)候,他媽的考察就是廟宇考察。

    因?yàn)椋髥T島大部分的傳統(tǒng)聚落,都是伴隨著大大小小的廟宇建成的。

    廟宇是一個(gè)村落的核心,也是一個(gè)村落四周道路的守護(hù)神。

    在大員島篳路藍(lán)縷的開(kāi)辟的時(shí)候,有太多危險(xiǎn)存在。

    而很多看不見(jiàn)的危險(xiǎn),例如瘟疫,就會(huì)歸類(lèi)于鬼神。

    所以在村落道路外圍,常常有守護(hù)廟宇的存在。

    如果沒(méi)有特別的神靈,那就是土地神。

    每一次廟宇的翻修,就是村落歷史遇到了大事,所以在廟宇的碑文里面,往往會(huì)對(duì)這些事情,加以記載。

    所以想要得知大員島,每一個(gè)村落的開(kāi)發(fā)史,廟宇會(huì)成為最直接的記錄來(lái)源。

    而,一般正常的情況之下,廟宇也會(huì)跟村落同生同死。

    即使客家廟宇,被閩南人占領(lǐng)了。閩南人也不會(huì)驅(qū)逐客家的神,而是繼續(xù)加以祭拜。

    人會(huì)動(dòng),但是廟宇不會(huì)動(dòng)。

    一般廟宇如果動(dòng)了,那就是遇到水災(zāi)了。

    林木森對(duì)于大小的廟宇,進(jìn)去過(guò)不少,佛像也沒(méi)有少看。

    但是這個(gè)佛像,好像在臺(tái)東的神社看過(guò)。

    島國(guó)治理時(shí)代,神社也進(jìn)來(lái)大員島,只不過(guò),現(xiàn)在大部分被中式神祗鳩占鵲巢。

    不過(guò),這個(gè)佛像,在大員島本土還是祭拜的,只是數(shù)量不多。

    地藏王菩薩,果然跟地府有關(guān)系。

    看到地藏王菩薩站在棺材里,沒(méi)有再做出任何的動(dòng)作,林木森就靠近棺材。

    他想,棺材里大概只有一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)關(guān),目的只是可以把人嚇跑。所以林木森也就沒(méi)有再管。

    一個(gè)地方是雕像,一個(gè)地方是地藏王菩薩,看了一下棺材里面似乎也沒(méi)有什么東西,所以林木森調(diào)頭準(zhǔn)備走人。

    在陰暗的洞穴里呆久了,沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得舒服。

    總是不自覺(jué)開(kāi)始向往新鮮的空氣,還有廣闊的空間。

    但是當(dāng)他掉頭的時(shí)候,卻有一種視線焦灼在他后背的感覺(jué)。

    轉(zhuǎn)頭看了一下,林木森沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)。

    用手電筒掃了幾遍,是沒(méi)有看到任何活體動(dòng)物存在。

    “難道是老鼠?地洞里有老鼠也是正常的事情。”

    想到這種被看的感覺(jué),他就覺(jué)得背脊發(fā)寒。

    忍不住把棺材里里外外的掃了一遍,終于發(fā)現(xiàn)棺材里面,竟然雕刻有字,然后再字中間放了一塊圓形石頭。

    把手電筒對(duì)準(zhǔn)石頭,突然發(fā)現(xiàn),綠色的光彩,流光溢彩。

    文字記錄向來(lái)是最重要的文字記錄,但是林木森卻發(fā)現(xiàn),這只是一篇經(jīng)文,用來(lái)鎮(zhèn)住什么東西。

    看了一眼地藏王菩薩,他算是正規(guī)的佛,而不是孤魂野鬼吧?

    在大員島的信仰界,有所謂的陰神陽(yáng)神。

    祭拜陰神的時(shí)候,卻要小心他纏上你,但是他所需要的血食,卻不能少。

    在大員島上有很多義民廟,還有王爺廟,基本上就屬于陰神。

    媽祖,本來(lái)應(yīng)該是陰神,但是歷代受封的情況之下,已經(jīng)讓她升格為陽(yáng)神。

    至于其他王爺?shù)故菦](méi)有這種待遇。

    林木森用小刀把玉佩挖了出來(lái),也沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)玉佩特別好看,但是放在手里有些溫潤(rùn),而且油滑油滑的。

    當(dāng)手電筒打在玉佩上面的時(shí)候,整個(gè)玉好像非常透亮。讓林木森感覺(jué)到極高的質(zhì)感。

    他對(duì)于玉也沒(méi)有什么研究,只有把它收進(jìn)空間,交給別人研究。

    幸好現(xiàn)在有空間,要不然,拿了這么多東西走,估計(jì)也會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。

    看著地藏王菩薩,林木森順手把他收進(jìn)空間了。

    或許,玉上面的花紋,能夠有特殊意義吧!林木森希望,他不會(huì)成為文化的破壞者,萬(wàn)古的罪人。

    地理資源學(xué)系是一個(gè)很駁雜的學(xué)問(wèn),想要把這么學(xué)問(wèn)專(zhuān)精,幾乎是不可能的事情。

    唯一能做到的,就是專(zhuān)門(mén)研究其中一個(gè)面向。

    但是,只研究一個(gè)面向,就會(huì)跟地理的分支科學(xué),產(chǎn)生重合。但是地理學(xué)家,卻又會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的研究沒(méi)有人家深入。

    綜合型研究,才能夠把地理學(xué)吃透。

    而地理學(xué),是一個(gè)國(guó)家管理者最需要吃透的學(xué)問(wèn)。

    但是偏偏唯一的地理學(xué)的國(guó)家管理者,下場(chǎng)卻不是很好。

    中間的石板棺材算是最特殊的,林木森覺(jué)得這個(gè)地方可能真的有尸體,他猜測(cè),尸體可能就在最中央的棺材里面。

    想了半天,林木森覺(jué)得還是留下最后的的疑惑,反正靈氣壺對(duì)中間的棺材沒(méi)有什么特殊反應(yīng),就算里面有什么金銀珠寶,就留給下一個(gè)發(fā)現(xiàn)的人,他的收獲已經(jīng)很大了。

    林木森決定上去了。

    他不知道,這一個(gè)行為剛好脫離了最大的殺機(jī)。

    封蓋的石頭被他打碎了,所以地洞等于裸露在外,如果把土填回去,估計(jì)土都會(huì)不夠用,即使把所有的土都填回來(lái),也沒(méi)有辦法把這個(gè)地方埋起來(lái)。

    林木森想了一下,就從別的地方找到一塊石頭,把石頭堆在上面,重新蓋了起來(lái)。為了不讓石頭輕易的被掀起,他把石頭下面加了混凝土。

    “我的力氣,估計(jì)現(xiàn)在能搬動(dòng)四百公斤了。幸好,我?guī)Я嘶炷吝^(guò)來(lái)。只不過(guò)水泥要干,估計(jì)沒(méi)有那么快。

    看起來(lái)上面必須做一些掩飾才行。”

    莊霄偉田地在邊緣的地方,有一些石板。

    看石板連接的樣子,林木森猜測(cè),這個(gè)地方曾經(jīng)有一段時(shí)間,應(yīng)該是土牛溝通過(guò)的地方。

    土牛溝,是以往漢人,熟番跟生番的邊界線。

    等于就是當(dāng)時(shí)的國(guó)界線。

    守衛(wèi)土牛溝的,多半是熟番。

    可是莊霄偉占住了這一片土地,那么想要守護(hù)這里,估計(jì)只有他們家直接上陣。

    要不然,土牛溝附近的土地,會(huì)屬于守衛(wèi)者的。

    有了水泥參雜在其中,林木森覺(jué)得就算以他的力氣,也搬不動(dòng)石頭。

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