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師道成圣 正文 第427章達(dá)摩寶珠

作者/執(zhí)筆道春秋 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    身子落入這方古樸,帶著異域風(fēng)格的宮殿前方,一位手持拐杖的慈祥老者,帶著溫煦的笑容,靜靜的看著魏央。

    “小子,見(jiàn)過(guò)達(dá)摩祖師!

    看著周圍老者頭上無(wú)發(fā),腦門(mén)如同肉包,一臉的絡(luò)腮胡子,魏央急忙拱手一拜。之所以如此敬禮,并非魏央心中驚恐,而是對(duì)其尊敬而已。

    達(dá)摩祖師自西方而來(lái),前往中土傳道,并非是以佛法謀獲私利。可以說(shuō)達(dá)摩祖師,乃是真正的佛法普度者,他度化眾生,并非為了成仙成佛,而是源自內(nèi)心那個(gè)真正的佛心,這便是覺(jué)悟。

    雖然達(dá)摩在佛教,只是一位尊者,但是著實(shí)開(kāi)拓了中土佛教,立下禪宗一脈,成就禪宗祖師。可以說(shuō)沒(méi)有達(dá)摩的傳法,便沒(méi)有之后的佛法普度,更沒(méi)有眼下的玄奘西行之事。這一拜,只是魏央各人,發(fā)自肺腑的拜禮,而非是對(duì)佛教,亦或是西方教的拜禮。

    “不知你師從何方?”

    “師從通天圣人,乃關(guān)門(mén)弟子也。”

    本來(lái)見(jiàn)到魏央如此尊敬之色,達(dá)摩眼中不僅流露出柔和之色,心中對(duì)此這知禮的小子,生出濃郁的好感,不僅暗自而言:這最后衣缽怕是有人繼承了。

    可是聽(tīng)聞對(duì)方所言,這一次輪到達(dá)摩不淡定了。通天圣人?那是何等的存在?堪比西方的兩位圣人,更是在古佛之上,今佛不能比肩的存在者。能夠稱之為對(duì)方的徒弟,還是關(guān)門(mén)弟子?達(dá)摩眼中疑惑之時(shí),亦是伸手合十,道了一句佛號(hào),心中這才安穩(wěn)下來(lái)。

    “不想竟然是圣人門(mén)下高徒,是達(dá)摩失禮了!

    達(dá)摩微微苦笑,沖其打了一個(gè)佛禮,流露出黯然之色。

    “衣乃皮相,我?guī)熾m圣人,但我未曾得法,故祖師著想了。”

    呃?魏央此言,再一次令達(dá)摩祖師一愣,不過(guò)轉(zhuǎn)眼只見(jiàn),便流露出溫煦之色,原本臉上的黯然,頓時(shí)化為云霧消散,口中更是哈哈一笑,道了一句佛號(hào)之后,便與魏央兩人席地而坐,居于宮殿之前,相互之間說(shuō)些閑話。

    不過(guò)兩人之言,不是道佛不同之爭(zhēng),其中雖有有神仙法術(shù),或是教化之法,更有天文地理,到了最后,便是傳承師道之事,兩人亦是大有涉及,但是并非爭(zhēng)論之意,而是以交流為本。

    如此一來(lái),魏央倒是收獲頗多,兩人之舉,如同天蓬與地藏兩神當(dāng)初一般,只是視為對(duì)方為道友,故此才有相互交流之舉。

    而今達(dá)摩祖師亦是如此,把心中所學(xué)盡數(shù)說(shuō)予魏央所知,而不是向魏央傳法度化之舉,大有開(kāi)解對(duì)方心中疑惑,使之魏央心中對(duì)于道,有了更為深層次的理解與感悟。法不同,道則通,佛道之法,神道之傳,皆為大道之下一途,乃是大道之一也。

    魏央口中所言,雖然不能與達(dá)摩祖師,心中所存絕學(xué)相比,但耐不住魏央乃是穿越眾,其中涉及到新鮮的概念,與之后世的規(guī)則,令達(dá)摩眼中光芒閃爍,心中亦是有了其他的領(lǐng)悟。

    若是他人只怕對(duì)魏央嗤之以鼻,甚至?xí)_(kāi)口否決魏央口中的一切,更會(huì)高呼魏央此言,乃是邪魔外道的亂語(yǔ)。

    不過(guò)對(duì)于達(dá)摩來(lái)說(shuō),這般不切實(shí)際的想法,大有可行之處。因?yàn)樗蛲氖澜,便是眾生平等,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有束縛,人人知禮,事事有法可尋,有規(guī)有矩而衡。

    正是魏央這番話,令達(dá)摩祖師起身一拜,口中不僅著急的問(wèn)了一句:“不知你是否從圣人口中所知?那方世界又在何處?”

    “呃,乃樂(lè)土也!

    魏央已經(jīng)不知道說(shuō)什么好了,剛剛心中興奮之情頓起,口無(wú)遮攔之下,道出種種前生之事,眼下達(dá)摩問(wèn)他出自何方世界?魏央心中倒是也想知道,也好重歸故里。

    可惜這般的想法,并不現(xiàn)實(shí),即便是天蓬的記憶之中,也從未有過(guò)這樣的領(lǐng)域,甚至下界三千領(lǐng)域之中,也從而聽(tīng)聞地球那般的領(lǐng)域,想到此處魏央只能言之樂(lè)土。

    樂(lè)土無(wú)法修行,只有人族居之,那里神仙去了,亦是無(wú)法修行,沒(méi)有神仙之力,便是圣人入得其中,也是無(wú)法傳送而歸,故此樂(lè)土乃是神仙、圣人的禁地,便是道祖鴻鈞亦是對(duì)于樂(lè)土,閉口不言一絲一毫。

    無(wú)奈魏央只能以樂(lè)土之名,堵住達(dá)摩祖師繼續(xù)詢問(wèn)之語(yǔ),也好解釋為何他會(huì)言出,如此不合這般世界禮俗之事。

    “樂(lè)土?果真,也好,也該是我離去之時(shí),那樂(lè)土便作為我的開(kāi)始,去看看那異域到底有何玄妙!

    不等魏央開(kāi)口,那達(dá)摩祖師直接伸手,塞給魏央一顆舍利寶珠,口中再次開(kāi)口而言:“這顆寶珠乃是我滅其肉身,以佛法所凝聚之物,存于這方寺廟之中,留待有緣人。本以為你乃可以繼承我的衣缽,可惜你已經(jīng)圣人看重,非我之福,可惜、可嘆、可悲!

    “這……”

    “不過(guò),此物你若是參悟,亦是可以,我倒是看透世間種種,當(dāng)普度眾人,為蒼天謀福就好。若是不愿參悟我道,可代我尋一傳人,習(xí)我道法傳承便是!

    “這,也好,我畢竟尋一高徒,令化生寺的傳承不絕!

    “化生寺?那便稱之化生寺!

    達(dá)摩祖師微微一笑,雖然不知道魏央會(huì)為何言之化生二字,不過(guò)這化生二字,也算是不錯(cuò)的詞匯,令其微微點(diǎn)頭認(rèn)了下來(lái)。

    “另外這方民眾,原本乃是萬(wàn)惡之徒,眼下經(jīng)百年聽(tīng)法,倒是淪為一方佛眾。今日我欲歸去,這些人何去何從?便由他自己選擇,道友莫要為難他們就是!

    “不會(huì),我會(huì)放歸他們自由!

    “這便最好,若是他們選擇跟隨于你,還請(qǐng)道友善待他們就是,告辭。”

    說(shuō)完這句話,達(dá)摩祖師直接縱身離去,一縷魂念徹底消失在這方幻境之中,只留下魏央手中的舍利寶珠,還證明曾經(jīng)的達(dá)摩祖師,在此駐留很長(zhǎng)的時(shí)間,便是為了鎮(zhèn)壓,那夸父一縷魔神分身而已。

    同時(shí)魏央也是知曉了,若是沒(méi)有這些多年達(dá)摩祖師的鎮(zhèn)壓,只怕這夸父魔神絕非如此輕易斬殺,更是早已沖破封印,遨游與天地之間,只怕這方領(lǐng)域的生靈,也要突遭劫難而已。

    道力催動(dòng)這顆舍利寶珠,意念直接驅(qū)使,李世民等人已經(jīng)重新回到了外界,而外界那顆舍利子也轟然而碎,落入李世民的眼中,真是萬(wàn)分可惜之舉。

    要知道這顆舍利子,真是出自達(dá)摩祖師之身,那必將為李唐威名大增,可惜眼下竟然化為灰灰。

    “叮,宿主完成任務(wù):獲取化生寺秘境。獲得師道值1000。正式開(kāi)啟化生寺秘境,因宿主缺少任務(wù)開(kāi)啟必備器皿:游龍劍或神火扇,故此暫時(shí)無(wú)法開(kāi)啟化生寺秘境傳承!

    耳畔聽(tīng)聞這身系統(tǒng)提示音,仙府之中,那舍利寶珠已經(jīng)化為一方宮殿,靜靜的落在普陀部州的一條山脈之中。那寶殿之上的佛珠,與普陀山秘境的三品功德金蓮交相輝映,令整個(gè)普陀部州上空,彌漫著耀眼的佛光。

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