梵華從小，每天便和師父一起砍柴、挑水、念經(jīng)、修行。

    他的悟性很高。

    每次砍柴挑水的時候，梵華都很賣力氣。

    在他的印象中，只要自己多干一些，胖師父就可以少干一些。

    梵華小時候長得很瘦小，智侖師父在一旁看著這個小孩，舉著比自己還要大上一圈的斧子，用力的劈砍著眼前的木柴。

    木屑飛濺。

    智侖很是欣慰。

    平常的智侖面對誰都是笑呵呵的，不爭不搶，特別隨和的一個胖和尚。

    但自從開始教梵華念經(jīng)的時候，智侖就像是變了一個人似的。

    及其的嚴(yán)厲。

    用智侖的理解來看，任何事都有周旋的余地，唯獨(dú)學(xué)習(xí)，松懈不得。

    智侖剛開始教梵華修習(xí)佛經(jīng)的時候，是他說一句，梵華跟著念一句，然后梵華說說自己的理解。

    智侖在將這句話的本意告訴梵華，然后將自己的理解跟梵華講講，直到梵華將這句沉浸于心，在開始說下一句。

    一直過了很久，梵華才知道，自己的智侖胖師父，原來目不識丁。

    胖師父不認(rèn)識字，一些深奧難懂的佛經(jīng)還能隨口背出，一字不差，讓梵華更加的勤奮了。

    梵華很聰明。

    原本智侖對他的預(yù)估就很高了，但隨著梵華的年齡增長，智侖才發(fā)現(xiàn)，自己還是小看了他的悟性，這個孩子未來不可估量！

    智侖深知，光憑自己的知識，已經(jīng)不足以將梵華帶上新的高度了，所以他將梵華引薦給了少林的一位長老。

    在智侖看來，這位長老對于佛學(xué)經(jīng)典的理解要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己，梵華跟著他學(xué)習(xí)，肯定有著極大的好處。

    在某天，長老看過梵華后，考了考他，感覺也確實(shí)是個可造之材，也決定讓梵華跟著自己修習(xí)。

    梵華開始跟著這位長老識字，修煉，練身手，修佛經(jīng)。

    這位長老是“普”字輩的，要比智侖還要高上兩個輩分，法號普詮。

    在當(dāng)時的少林，方丈也是“普”字輩的，這么高的輩分之下，跟隨普詮長老修行的人，有很多。

    不過當(dāng)時的普詮長老的親傳弟子僅僅有三位，其中并沒有包括梵華。

    除了這三位親傳弟子之外，剩下的有一部分有天賦的，都劃為記名弟子，其次就是門徒。

    梵華就算是在記名弟子之中。

    不過這些并不是梵華所關(guān)注的，在他的心中，只有胖師父的一句話。

    “好好跟著普詮長老學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性。”

    普詮長老弟子眾多，講經(jīng)的時候，普詮長老會端坐在大殿之上，選擇一些大多數(shù)人都不太理解的地方，給弟子們講解。

    聽他講經(jīng)的和尚都按照順序坐在蒲團(tuán)上，梵華的位置比較靠后。

    普詮長老和智侖和尚的方式不同，智侖是單獨(dú)給梵華一個人講，自然可以方方面面都照顧的到，普詮長老面對的則是一大群弟子，自然不能面面俱到。

    雖然普詮長老所講的東西對于梵華來說，都是自己已經(jīng)領(lǐng)悟了的，不過從普詮長老的口中，梵華還能聽到不一樣的理解。

    這對于梵華來說，也是值得學(xué)一件事。

    平凡的日子，就這么一天天的過去了。

    是金子，總會有發(fā)光的時候。

    梵華的座位，隨著時間的推移，越來越靠近了普詮長老。

    這種事對于普詮長老和梵華來說，都沒有在意。

    畢竟梵華的悟性這么高，對于普詮長老來說，也是一件值得欣慰的事。

    而梵華只是為了學(xué)習(xí)更精深的佛法。

    不怕沒好事，就怕沒好人。

    在普詮長老的三個親傳弟子看來，梵華的出現(xiàn)給他們帶來了壓力。

    其中有一個親傳弟子，排行第二，對于職位和權(quán)力有很強(qiáng)的**，在他成為普詮長老的親傳弟子之后，在少林中的地位也隨之水漲船高。

    和自己當(dāng)初就是一個普普通通的少林弟子相比，自己現(xiàn)在的這個身份所帶來的好處不言而喻。

    在他看來，梵華的出現(xiàn)，是自己未來成長道路上的一塊絆腳石。

    只不過梵華目前來看，很老實(shí)，只研究佛法和修煉，似乎對什么職位，什么身份一概充耳不聞。

    而且也沒有成為普詮長老正式的親傳弟子，所以心胸有些狹隘的這位，也沒有什么動作。

    普詮長老每隔一段時間，就會召開一次論會。

    論會，簡單的來說，可以算是檢驗(yàn)自己的弟子所學(xué)的成果。

    類似于期末考試。

    這次的論會，普詮長老定在了菩提樹下。

    菩提樹下，是佛祖釋迦摩尼頓悟的圣地，這次論會的題目很廣，就是談自己的感悟。

    梵華自然也參加了這次的菩提論會。

    此次的菩提論會，每個弟子手中都有一支筆，一張紙。

    將自己這段時間的感悟，寫在紙上，然后遞交給普詮長老。

    最后再由普詮長老一一審閱，選出幾個最優(yōu)的，在給大家講解一下。

    參加論會的弟子有很多。

    大多數(shù)的弟子都在冥思苦想，想要把自己最深感悟的一面展現(xiàn)出來，讓普詮長老點(diǎn)評一下。

    普詮長老的三位親傳弟子自然也都參加了。

    這三位跟隨普詮長老的時間很長，自然也有著屬于自己的獨(dú)特理解。

    很快，三位親傳弟子紛紛寫完自己的感悟，呈給普詮長老。

    這次的菩提論會寫自己的感悟，排行第二的那位親傳弟子，雖然熱衷于功利，但對于佛法還是有著自己的獨(dú)到之處。

    在三位親傳弟子中，也屬他寫的最好。

    這位二弟子的心思，普詮長老是有一些了解的。

    不過也是因?yàn)檫@位二弟子所做作為的一切，都是完完全全按照規(guī)矩來的，而且自身對于佛法的理解也很到位。

    功名利祿，雖然雖說是入佛門一切皆空，但有人的地方，就有江湖。

    即便是在僧門之中，依舊免不了世俗中的一些紛爭。

    所以普詮長老也就放之任之了。

    這次這位二弟子的感悟，寫的確實(shí)很是精妙，只不過隱晦的將自己想要追名逐利的想法含沙射影的點(diǎn)了出來。

    換做是一般的人來看，根本也看不出來端倪。

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