古時候的華夏人民向來是就地取材靠什么吃什么的，臨山伐柴靠海捕魚，而靠近大墓，那就肯定是出倒斗的爺了。

    東北出大墓，這是稍微了解歷史的人都知道的一件事情，從古至今多少王侯將相死了之后都埋在那個地方，而主要又分為三個時期的墓地居多。

    一是春秋時期的高句麗王國，公元前三十七年，朱蒙在紇升骨城建國，也就是華夏今天的遼省，那個時期的帝陵就有幾十上百座了，這是其一。

    二是西晉，鮮卑慕容貴族舉族搬遷到遼西稱王，建乎府于龍城，又是如今的遼省所在地，史稱前燕。那個時期的帝陵又有不少。

    這第三個就相對于前兩個來說年代比較近了，建州女真部落領(lǐng)袖愛新覺羅努爾哈赤重建大金，史稱后金，為一六一六年，過了二十個年頭到了皇太極那兒之后，改國號為大清，改族號為滿洲，定盛京為陪都，又是東北那塊兒。

    所以說東北光是帝陵就數(shù)不清，更別說那些王侯將相的大墓了。古時候的東北，那就是帝王眼中的龍興之地，那是有龍脈在那兒的。

    而這龍脈在哪兒呢？不用想也知道就是那兩個興安嶺了。大小興安嶺是龍脈，這是不知道經(jīng)過多少個道士口中傳下來的，總而言之是塊風(fēng)水寶地就對了。

    而如今在普通人們的眼中，東北已經(jīng)沒剩下多少大墓了。原因是當(dāng)初小鬼子占領(lǐng)了東北三省之后，見墓就挖，見坑就刨，但凡能被他們發(fā)現(xiàn)的古墓，就沒有幾個逃脫了魔掌的。

    雖然說是被小鬼子糟蹋過不少帝陵相墓，但是憑借他們那點兒水平，也就只能找找表面的坑，想要更深入的去挖掘大小興安嶺的古墓，說句實在話，他們還不夠資格。

    華夏畢竟是傳承了幾千年的古老文明，其中的神秘就連李子木活了這么長的人都不敢把話說滿，更別說歷史還沒他年紀(jì)長的那群徐福的崽兒了。

    要真說起盜墓，那怎么得也得由咱們自個兒華夏人來才說的上話，那些深埋在地下幾百上千米的古老大墓，不是一兩顆地瓜雷就炸的出來的，還是要看咱們?nèi)A夏人的手段。

    從古至今，盜墓門派數(shù)不勝數(shù)，比起中原武林那是絲毫不差。其中最為出名的，分為四個派，要說起這四個派的歷史發(fā)展，那是沒個幾天幾夜說不完的，不過隨便簡單介紹一下還是沒有什么問題的。

    一是摸金派�！安儆痔刂冒l(fā)丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露”，而這摸金派，就出自三國時期曹操設(shè)置的摸金校尉。專門負(fù)責(zé)挖掘墳?zāi)箶U(kuò)充軍備的。

    摸金派最顯個人手段，因為他們一般挖墳都是單獨行動，很少有五個人以上一起刨一個墳的，除非點子太硬。

    而摸金派的規(guī)矩有三，都被傳人牢記于心不敢越矩。一是雞鳴不摸金，陰走三，陽走四，一聲雞叫分生死，雞鳴之后就不能再動手了。二是東南點燭，入室之后要在東南位點一只蠟燭，蠟燭熄滅，立即撤退，是為鬼吹燈。三是做事留余，進(jìn)入墓室之后只能拿一兩件，拿多了犯忌諱。

    而摸金符就是摸金派的門符，正宗門徒都會佩戴的。

    二是發(fā)丘派，東漢時期其門人自稱發(fā)丘靈官，因為發(fā)丘將軍和摸金校尉都是曹操手底下出來的緣故，所以他們兩個門派之間的手段都差不出太遠(yuǎn)。

    但是和摸金派不一樣的是，發(fā)丘派的人一般都有自己的身份，要么就是當(dāng)鋪掌柜，要么就是古董商人。而且這個派一般專挑大斗去倒，小的他們看不上，更重要的是人家注重團(tuán)隊配合。

    而正宗的發(fā)丘派盜墓的時候用的就不是摸金符了，而是將軍印。發(fā)丘派祖?zhèn)鞯你~印就是巴掌大一塊四四方方的，上面臥著一條龍，印上刻有百無禁忌四個字。

    但是如今華夏境內(nèi)已經(jīng)很少有發(fā)丘派的蹤影了，他們大多混跡在東南亞和美洲一些地方，李子木在美國的時候就認(rèn)識一個發(fā)丘派的傳人。

    原因也是有很多，最主要的還是因為官府的打壓和外族的迫害，雖然曾經(jīng)也跟官府合作過，但是如今朝代變了，大清容不下他們，只好另謀出路，去倒外國的斗了。

    第三個則是搬山派。要按照李子木的認(rèn)為，這搬山派保不住就是中原逃難過去的農(nóng)民成立的。

    因為搬山派講究以武盜墓，例如大力金剛掌等一些中原武術(shù)，尤其擅長使用火藥，之所以李子木判斷搬山派是從中原遷過去的，是因為他們穿的是南方茅山道士的道士服，而且像搬山分甲術(shù)這些茅術(shù)他們也會。

    相比前面兩個門派，搬山派對于人數(shù)上倒是沒什么要求，主要是以機(jī)關(guān)和武術(shù)盜墓而出名，用法術(shù)斗僵尸而出名。

    最后一個則是卸嶺派，卸嶺派歷史也算是悠久，比起搬山派只長不短，門中弟子聽說個個力大無窮。相傳三國時期的呂奉先就是這個門派里面的。

    和摸金派的分金定穴還有搬山派的隨機(jī)爆破不一樣，他們尋墓主要靠的是鼻子。將鐵釬插入地下，憑借帶出的土壤氣息，就可以對墓中的情況做出準(zhǔn)確的判斷。

    算是集三家之長的門派了，他們不僅自己鉆研倒斗的技術(shù)，同時還融合了摸金派還有搬山派的一些長處，對風(fēng)水和陣法上面運用得淋漓盡致。

    很可惜這個門派在元朝的時候差點慘遭滅門，剩下的一些人要么遠(yuǎn)走西域要么下南洋。

    原因是他們?nèi)堑搅艘粋�惹不起的人物，那就是成吉思汗。元朝后期統(tǒng)治殘暴，農(nóng)民出生的卸嶺派妄圖破壞成吉思汗的風(fēng)水，和朝廷做對結(jié)果可想而知……

    這四個門派中唯一安穩(wěn)流傳下來的如今也就只有摸金派和搬山派了，東北地區(qū)往上翻三輩的那一代人沒有人不知道他們，現(xiàn)如今也是大隱隱于市了，不過他們的后代依舊在東北一帶活動。

    如今東北那些大戶人家，家族譜往前翻幾頁，他們的祖宗絕對是個倒斗的大手子。照這么看來，眼前這個張靖陽應(yīng)該就是摸金派的傳人無疑了，不知道他來閩海是做什么打算的呢？李子木心里疑惑道。

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