古時候的華夏人民向來是就地取材靠什么吃什么的,臨山伐柴靠海捕魚,而靠近大墓,那就肯定是出倒斗的爺了。
東北出大墓,這是稍微了解歷史的人都知道的一件事情,從古至今多少王侯將相死了之后都埋在那個地方,而主要又分為三個時期的墓地居多。
一是春秋時期的高句麗王國,公元前三十七年,朱蒙在紇升骨城建國,也就是華夏今天的遼省,那個時期的帝陵就有幾十上百座了,這是其一。
二是西晉,鮮卑慕容貴族舉族搬遷到遼西稱王,建乎府于龍城,又是如今的遼省所在地,史稱前燕。那個時期的帝陵又有不少。
這第三個就相對于前兩個來說年代比較近了,建州女真部落領(lǐng)袖愛新覺羅努爾哈赤重建大金,史稱后金,為一六一六年,過了二十個年頭到了皇太極那兒之后,改國號為大清,改族號為滿洲,定盛京為陪都,又是東北那塊兒。
所以說東北光是帝陵就數(shù)不清,更別說那些王侯將相的大墓了。古時候的東北,那就是帝王眼中的龍興之地,那是有龍脈在那兒的。
而這龍脈在哪兒呢?不用想也知道就是那兩個興安嶺了。大小興安嶺是龍脈,這是不知道經(jīng)過多少個道士口中傳下來的,總而言之是塊風(fēng)水寶地就對了。
而如今在普通人們的眼中,東北已經(jīng)沒剩下多少大墓了。原因是當(dāng)初小鬼子占領(lǐng)了東北三省之后,見墓就挖,見坑就刨,但凡能被他們發(fā)現(xiàn)的古墓,就沒有幾個逃脫了魔掌的。
雖然說是被小鬼子糟蹋過不少帝陵相墓,但是憑借他們那點兒水平,也就只能找找表面的坑,想要更深入的去挖掘大小興安嶺的古墓,說句實在話,他們還不夠資格。
華夏畢竟是傳承了幾千年的古老文明,其中的神秘就連李子木活了這么長的人都不敢把話說滿,更別說歷史還沒他年紀(jì)長的那群徐福的崽兒了。
要真說起盜墓,那怎么得也得由咱們自個兒華夏人來才說的上話,那些深埋在地下幾百上千米的古老大墓,不是一兩顆地瓜雷就炸的出來的,還是要看咱們?nèi)A夏人的手段。
從古至今,盜墓門派數(shù)不勝數(shù),比起中原武林那是絲毫不差。其中最為出名的,分為四個派,要說起這四個派的歷史發(fā)展,那是沒個幾天幾夜說不完的,不過隨便簡單介紹一下還是沒有什么問題的。
一是摸金派!安儆痔刂冒l(fā)丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露”,而這摸金派,就出自三國時期曹操設(shè)置的摸金校尉。專門負(fù)責(zé)挖掘墳?zāi)箶U(kuò)充軍備的。
摸金派最顯個人手段,因為他們一般挖墳都是單獨行動,很少有五個人以上一起刨一個墳的,除非點子太硬。
而摸金派的規(guī)矩有三,都被傳人牢記于心不敢越矩。一是雞鳴不摸金,陰走三,陽走四,一聲雞叫分生死,雞鳴之后就不能再動手了。二是東南點燭,入室之后要在東南位點一只蠟燭,蠟燭熄滅,立即撤退,是為鬼吹燈。三是做事留余,進(jìn)入墓室之后只能拿一兩件,拿多了犯忌諱。
而摸金符就是摸金派的門符,正宗門徒都會佩戴的。
二是發(fā)丘派,東漢時期其門人自稱發(fā)丘靈官,因為發(fā)丘將軍和摸金校尉都是曹操手底下出來的緣故,所以他們兩個門派之間的手段都差不出太遠(yuǎn)。
但是和摸金派不一樣的是,發(fā)丘派的人一般都有自己的身份,要么就是當(dāng)鋪掌柜,要么就是古董商人。而且這個派一般專挑大斗去倒,小的他們看不上,更重要的是人家注重團(tuán)隊配合。
而正宗的發(fā)丘派盜墓的時候用的就不是摸金符了,而是將軍印。發(fā)丘派祖?zhèn)鞯你~印就是巴掌大一塊四四方方的,上面臥著一條龍,印上刻有百無禁忌四個字。
但是如今華夏境內(nèi)已經(jīng)很少有發(fā)丘派的蹤影了,他們大多混跡在東南亞和美洲一些地方,李子木在美國的時候就認(rèn)識一個發(fā)丘派的傳人。
原因也是有很多,最主要的還是因為官府的打壓和外族的迫害,雖然曾經(jīng)也跟官府合作過,但是如今朝代變了,大清容不下他們,只好另謀出路,去倒外國的斗了。
第三個則是搬山派。要按照李子木的認(rèn)為,這搬山派保不住就是中原逃難過去的農(nóng)民成立的。
因為搬山派講究以武盜墓,例如大力金剛掌等一些中原武術(shù),尤其擅長使用火藥,之所以李子木判斷搬山派是從中原遷過去的,是因為他們穿的是南方茅山道士的道士服,而且像搬山分甲術(shù)這些茅術(shù)他們也會。
相比前面兩個門派,搬山派對于人數(shù)上倒是沒什么要求,主要是以機(jī)關(guān)和武術(shù)盜墓而出名,用法術(shù)斗僵尸而出名。
最后一個則是卸嶺派,卸嶺派歷史也算是悠久,比起搬山派只長不短,門中弟子聽說個個力大無窮。相傳三國時期的呂奉先就是這個門派里面的。
和摸金派的分金定穴還有搬山派的隨機(jī)爆破不一樣,他們尋墓主要靠的是鼻子。將鐵釬插入地下,憑借帶出的土壤氣息,就可以對墓中的情況做出準(zhǔn)確的判斷。
算是集三家之長的門派了,他們不僅自己鉆研倒斗的技術(shù),同時還融合了摸金派還有搬山派的一些長處,對風(fēng)水和陣法上面運用得淋漓盡致。
很可惜這個門派在元朝的時候差點慘遭滅門,剩下的一些人要么遠(yuǎn)走西域要么下南洋。
原因是他們?nèi)堑搅艘粋惹不起的人物,那就是成吉思汗。元朝后期統(tǒng)治殘暴,農(nóng)民出生的卸嶺派妄圖破壞成吉思汗的風(fēng)水,和朝廷做對結(jié)果可想而知……
這四個門派中唯一安穩(wěn)流傳下來的如今也就只有摸金派和搬山派了,東北地區(qū)往上翻三輩的那一代人沒有人不知道他們,現(xiàn)如今也是大隱隱于市了,不過他們的后代依舊在東北一帶活動。
如今東北那些大戶人家,家族譜往前翻幾頁,他們的祖宗絕對是個倒斗的大手子。照這么看來,眼前這個張靖陽應(yīng)該就是摸金派的傳人無疑了,不知道他來閩海是做什么打算的呢?李子木心里疑惑道。
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