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宿命長生 正文 450. 李牧

作者/謝張張謝 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    諸葛應龍其實是個很聰明的人,因為他總能在不經意間通過推理得出事情的真相,只不過這小子得出來之后又會因為不確定所以放棄了而已。

    百家祭壇是六國想要謀反建造出來的秘密基地,這句話用來概括這個地方簡直再合適不過,因為這本來就是它表面上的意圖。

    六個青銅大鼎里頭都沒有東西,只有一層厚厚的灰垢,證明它以前曾經被人們使用過。

    “祭壇,祭壇,我知道了,這塔,該不會是靈堂吧……”諸葛應龍略微思索了一下說道。

    那個時候的人們重規則和禮儀,祖先傳下來的東西丟不得,一切以先人為大,所以對于死去的人,比現在人們悼喪的程序要繁雜得多。

    李子木繞過這一排青銅大鼎,徑直朝前面的黑色高塔走了過去。

    說是高塔,其實高度也不過就十幾米的高度,比起外面的那些高塔要低了很多,主要是這山洞就這么高,所以最高也就只能這樣了。

    石頭做的臺基差不多一米高,李子木抬腳踏上石頭臺階,短短幾步之后就到了這塔門前。

    “這塔,為什么是四層?”諸葛應龍仰頭看著面前這塔疑惑的說道,這塔同樣是底部大越到上面越小的規格。

    之所以他說有四層,是因為一列有四個小小的拱洞,所以這是一座四層塔。

    不過這才是讓他好奇的,因為據他所知,塔一般都是一三五七單數層,基本上沒有雙數層的塔。

    “單陽復陰,這是座陰塔”李子木看著這塔輕聲的說道,華夏的塔,都是單數塔,基本上沒有雙數塔。

    而在古印度塔文化一開始傳進華夏的時候,就有雙層的塔,雖然大多數塔也是單數層,但也有極小一部分塔是雙數層的,雙數層的塔,是陰塔。

    塔這個建筑,本就是從印度傳過來的,華夏在此基礎上稍微有做修改,而眼前的這座塔,應該說是一個印度與華夏的結合體。

    雙層數是極少數的陰塔,里頭供的不是佛,而是鬼魂。而每一層六個小門,這是華夏塔大多數的塔的拱門數量,象征著六道。

    也有四個門的,象征四圣諦,八個門的是八相之道,十二個門的代表十二因緣,開多少門,是有規矩在里頭的。

    諸葛應龍又一次猜對了,這塔,就是用來當作靈堂用的,里面供的,都是死人。

    “咯吱……”

    李子木輕輕的推開面前的塔門,木頭之間的摩擦產生一種尖銳刺耳的聲音,塔門很小,僅供兩個人并排過去的寬度。

    一股涼氣撲面而來,如同冷氣一般吹得諸葛應龍寒毛都立了起來,厚厚的棉襖仿佛抵擋不住這股寒氣,吹得他雞皮疙瘩都起來了。

    陰氣和陽氣,雖然無法看見和觸摸,但是卻可以給人們一種很直觀的感覺,太陽下面照射感覺暖洋洋的,這是陽氣,墓地靈堂里頭盛行的,這是陰氣。

    這本身其實和周圍的溫度并沒有多大的關系,大白天去墓冢,你也會感受到陰氣的存在,寒風凜冽的屋子里,只要是經常住人的,都能感覺到一點兒生氣,也就是陽氣。

    死者為大,嘴碎如諸葛應龍,這個時候也不敢再大聲說話了,怕擾到這里頭安息的靈魂。

    地上鋪滿了厚厚的灰層,門被推開形成的氣流在這小小的塔內肆虐著揚起彌漫在空中,一股陰濕寒冷的氣息撲面而來。

    李子木現在倒有些慶幸自己神識在這里用不了的情況呢,如果能用的話,他保不準會看見一些奇奇怪怪的東西。

    轉頭看著一旁的布丁,后者同樣是搖了搖頭,這屏障有點奇怪,不僅神識用不了,連妖識也無法發揮作用,布丁現在也和他一樣,只能看見肉眼可以看見的東西。

    里頭很黑,伸手不見五指的黑,李子木索性將背包里的天之眼拿了出來,這玩意兒到現在依舊發著璀璨的光芒,這個時候拿來當電燈用,簡直不能更合適了。

    眼到之處,全是白綾。

    梁上系著的白色絲條一根一根的垂下來吊在半空中,給這小小的空間平添了不少詭異的氣氛。

    喪服制度雖然說是在三國兩晉南北朝時候正式確立的,但是早在戰國的時候,就已經有戴孝的習俗了,李子木作為那個時候的人,自然有發言權。

    那個時候還沒有棉布這種東西,貴族穿的是絲綢面料,老百姓穿的是粗布麻衣,平常時候基本不會出現白色的衣服,只有在死了人之后,才會見到白色的絲綢。

    白色向來代表著圣潔,在家里頭死了人的時候,貴族會身穿白色的絲綢衣服,老百姓們買不起一整套,買一點點還是沒什么問題的。

    一般挽在袖子上和戴在頭上,表示對死者的尊敬,白綾么,向來都是和死字掛鉤的,古代皇帝賜個三尺白綾給你,就是要你自個兒自殺的意思。

    這滿屋子的白綾隨著開門的氣流輕微晃動著,還真有這種拍鬼片的即視感。

    石頭堆砌起來的平臺上擺放著一個一個的靈位牌,上面寫著的字不多,人的名字在正面,后面一般刻的是生辰八字和死亡日期。

    現在流行火葬才會出現骨灰壇這種東西,以前大多土葬,所以寫塊靈位牌意思一下,就相當于看牌子緬懷先人了,不用去墓地這么麻煩。

    沒有長香,不過有用過燭火的痕跡,那個時候葬禮復雜,復雜的不是需要什么太多的物件,復雜的只是各種各樣的禮節。

    “李牧,這第一個的名頭就這么大的嗎……”

    諸葛應龍看著面前的這塊靈位牌輕聲的呢喃道,這是趙國的文字,不過他大多能看懂一點點,李牧兩個字,他還是看得懂的。

    沒想到這第一個的靈位牌,來頭就這么大。

    良將身亡趙亦亡,百年遺恨一馮唐。當時不受讒臣間,呂政何由返故鄉。

    這首詩,用來概括這個將軍的功績,真的是再恰當不過了。

    古之為將者,經文緯武,謀勇雙全。省天時之機,察地理之要,順人和之情,詳安危之勢。凡古今之得失治亂,陣法之變化周密,兵家之虛實奇正,器械之精粗巧拙,無不洞識。

    為首者,便是這李牧。

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