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貧僧想還俗 正文 第七十五章 路途商隊(duì)

作者/老山茶 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    人需要吃東西,因?yàn)槭澄锢锩嬗腥祟愋枰臓I養(yǎng)和水分,來滿足自身的成長和消耗,妖怪吃人,因?yàn)槿四巳f物之靈,血肉更是精華所在,能夠增長修為,提升道行,站在天空中昊日的角度來看,似乎沒有什么不對(duì),都是附和自身的需求,合情又合理,但是站在人類的角度,吃人就是大惡不赦。

    人可以吃自己想吃的任何東西,但是別的種族就是不能吃人,這是人類作為最強(qiáng)大種族的一種自信,一種霸道,無數(shù)紀(jì)元傳承下來,這人為的規(guī)矩又變成了一種至理,不容更改,所以妖吃人,是罪惡的,妖必須消滅。

    人族勢(shì)大,妖不可敵,只能退居人跡罕至的深山老林,偶爾之間,步入人類世界,抓一些沒有抵抗之力的普通人,打打牙祭,完事之后,便有重新遁入山林,否則便有性命之憂,要知道除了衛(wèi)道之外,妖的內(nèi)丹對(duì)修煉者可是有著無與倫比的吸引力。

    有些妖很倒霉,出了深山老林便遇到了修煉者,若是道行高深還好說,若是實(shí)力不濟(jì),則直接被打殺。

    還有一些妖很特別,因?yàn)榉N種原因不能打殺,便用一些特殊的手段把這些妖怪關(guān)押起來,等到合適的時(shí)機(jī),在決定是殺還是放,又或者有些有特殊能力的大妖,更本就無法殺死,只能限制其自由,讓時(shí)間這把刀來宰了他。

    在遙遠(yuǎn)的中古時(shí)期,人類修煉者又想出一種對(duì)付妖族的辦法,把妖當(dāng)做一件兵器來祭煉,方法和特別,成功的概率也非常的低,可一旦成功,必定會(huì)驚天地,泣鬼神,成為一件可以傳承鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶。

    既然知道這是煉妖,空字輩師叔自然不會(huì)放過這樣的機(jī)緣,便在旁邊建起了一座名叫金山寺的和尚廟,收了一些人,傳授功法武藝,當(dāng)做守寺護(hù)法。

    許多年過去了,祭煉依然沒有成功,而空字輩師叔的修為到了一個(gè)瓶頸,需要閉關(guān),若是能過,則可向天再要三百年,若是不能跨過,只剩下匆匆數(shù)十年了,哀嘆一聲,知道自己的命里沒有這樣的機(jī)緣,便回到了白云寺,將消息告知方丈,讓寺里的門人去碰碰運(yùn)氣。

    法海知道這定是師父為自己謀劃,畢竟寺里面下山游歷的僧人有很多,不一定非是自己去金山寺做主持。

    心里知道歸知道,可一旦進(jìn)了繁華的城池,法海便將那別人千求萬求的機(jī)緣拋之腦后了。

    站在人來人往的大街上,感受著人氣的熏騰,望著世人百態(tài),法海那顆麻木的心終于又恢復(fù)了知覺,撲通撲通的跳著,血液加速,一股活力在體內(nèi)復(fù)蘇,感覺自己重新活過來一樣。

    “山下終比山上好,怪不得那個(gè)胖子下山之后就再也沒有了音信,看來已經(jīng)沉迷在了紅塵繁華之中,”法海喃喃自語:“胖子也真是的,私信也不給我來一封,現(xiàn)在想要找他,也沒有地方去找!”

    法海心里又有些擔(dān)心,按照常理來說,胖子不可能不給自己音信,現(xiàn)在只言片語都沒有,是不是出了什么事,若不是寺里面渡仁的長明燈還亮著,法海還以為渡仁已經(jīng)登上了極樂世界!

    拋開心中的煩惱,法海準(zhǔn)備好好的享受一番,但隨即一看自己身上的衣服和裝束,便覺得肆意去瀟灑有些不合適,不管怎么說,走在外面不能壞了白云寺的聲譽(yù),要知道那些一品門派可都盯著白云寺護(hù)國之宗的位置。

    法海找了一家衣服店,買一件員外衣裳,因?yàn)椴皇橇可矶ㄗ觯@得有些寬大,穿在身上,那絲綢特有的絲滑,還是一番不錯(cuò)的享受,怪不得那些有錢的富人都喜歡穿絲綢衣衫。

    又買了一定員外帽子,遮蓋起自己光的發(fā)亮的腦袋,一身打扮下來,花去十兩白銀,法海還有略微有些心疼。

    一路向南,路過很多城池,每一城都有每一城的特色,而這特色大多表現(xiàn)在吃住上面。

    越是往南,居住的房子越是高大,格局也越發(fā)的規(guī)整,四角翹起的屋檐,直直的對(duì)著天空,屋頂之上的鴟吻形狀各異,千奇百怪,風(fēng)格迥然不同,一路走來,仿佛走過來幾個(gè)紀(jì)元。

    帝國強(qiáng)大,帝王賢明,百官廉潔,百姓的生活自然是欣欣向榮,而民以食為天,在幾年的時(shí)間里,關(guān)于吃的文化自然是飛速發(fā)展。

    貧困的時(shí)候,只想著怎樣填飽肚子,富裕的時(shí)候,則追求一種精神上的享受,對(duì)食物的追求自然不會(huì)停留在食物本身的價(jià)值上,還對(duì)食物的色、味以及吃法,都有了新的要求。

    色絕對(duì)要美,就算不能和鮮花相比,但也不能相差太多,至少要讓人看著耳目一新的感覺,味則是重中之重,入口要細(xì)膩,進(jìn)喉要潤滑,咀嚼之間能品味到精髓,吃法也有了新的講究,吃的時(shí)候要慢,坐下來的時(shí)候,左手應(yīng)該干什么,右手又應(yīng)該干什么,絕對(duì)不能錯(cuò),添加調(diào)味料的順序與量,也不能有絲毫的差錯(cuò),換一句話說,吃已經(jīng)不是吃了,而是一種象征地位的標(biāo)志。

    自從法海沖和尚變成了員外之后,他就開始混跡各種或奢華或精致的酒樓之中,從北向南,嘗遍各種特色菜肴,身上的錢財(cái)已經(jīng)花費(fèi)的差不多了,這才想起來此行的目的,開始動(dòng)身前往南華州太清郡金光縣的金山寺。

    進(jìn)入南華州,法海才發(fā)現(xiàn),區(qū)域之間的貧富差距之大,南華州鄰州的百姓吃香的喝辣的,把吃上升為了一種貴族的標(biāo)志,而南華州的百姓還在為溫飽而掙扎著,可以想象當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)南華州的創(chuàng)傷。

    南華州的人也少了許多,即使郡城這樣的大城池,街上也顯得空空蕩蕩,沒有什么人氣,大家都很窮,更本沒有錢去買生活必需品之外的東西,更別提那些只停留在觀賞價(jià)值上裝飾品。

    法海沒有騎馬,他的馬匹早就被他賣掉了,換了錢,變成了肚子里的食物,無影腳大成的他已經(jīng)不需要馬匹這樣普通的腳力了,踏步之間,并不比馬匹趕路要慢,甚至更快。

    在進(jìn)入南華州的時(shí)候,法海換上了自己的僧袍,搭上了一支進(jìn)入南華州的商隊(duì),那件已經(jīng)滿是油漬的員外袍被他收了起來,打算安頓下來,洗一洗再接著穿,畢竟用十兩銀子買來的,丟了有些可惜。

    這是一支販賣酒水的商隊(duì),由三家商會(huì)組成,法海偷偷的嘗了一下他們的酒水,一點(diǎn)都不好喝,入口全是一種羞澀的苦味,因此法海非常不看好他們這次的生意,況且南華州還沒有從戰(zhàn)爭(zhēng)中恢復(fù)元?dú)猓傩找矡o力購買非必要的酒水。

    法海搭乘這只商隊(duì),就是為了吃,減少一些麻煩,而商人最忌在生意還沒有開始之前,就說些晦氣的話,所以法海沒有打算跟他們說自己的心里話,要知道實(shí)話是有顆粒感的,能夠磨出血的,萬一不討喜,被趕出了商隊(duì),身無分文的法海到哪里去找吃的。

    商隊(duì)有劉、黃、戴三家組成,這三家人自從祖上五代算起,都是沾親帶故,畢竟一個(gè)家族的發(fā)展,少不了聯(lián)姻,上百年下來,三家成為了一個(gè)不可分割的整體。

    這次南下販酒,三家也是無奈之舉,朝廷整合了朝廷,就要給那些門派飯碗,要不然別人自由自在的多好,為什么要給你朝廷賣命,而販酒這一行利潤頗高,三家所在的地方,釀酒和賣酒就交給了五個(gè)不大不小的門派,劉、黃、戴三家無奈的被擠出了局。

    無路可走的情況下,三家就決定南下,到門派實(shí)力比較弱的南華州,重整旗鼓,東山再起。

    商隊(duì)主事的是一位二十多歲姓戴的女性,名字叫做戴怡,劉家派了一位老成的主事,黃家派一位同樣二十多歲的嫡系子弟,共同輔佐戴怡,管理商隊(duì),開拓生意。

    黃家那位二十多歲的嫡系子弟名叫黃晟,他對(duì)法海的感官非常的不好。找本站請(qǐng)搜索“6毛”或輸入網(wǎng)址:.

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